Baheth

اي قريب من المبعض قريب من المبعض في المعنى العام لكنه ليس مبعض ليس مبعض المكاتب يقول العلماء هو عبد ما بقي عليه دينار او درهم. ليس مبعظا بعظ لا نصفه حر - 00:00:00ضَ

او ثلثه حر تماما نعم ثمانين او تسعين بالمئة. ايه بس يستطيع هو ان يعجز نفسه يقول لك والله هونت ابى ارجع للعبودية وخلاص ما عاد يدفع ويقول ترى يهون ما عاد مين يدافع وابطلت العقد وبرجع اكل بس واشرب واقعد عندك - 00:00:16ضَ

بعض العبيد يكون مثلا مريض او يكون ضعيف او يكون كسول جرب هذا موجود طبعا في جربوا الحرية اللي متعود طول عمره مثلا عبد احيانا يجرب الحرية ما تجوز لماذا؟ لانه في بيت سيده يعني ما يحتاج يروح يكد ولا يتعب بس يصب شاهي ولا قهوة ولا - 00:00:42ضَ

في شغلات خفيفة احيانا خاصة بعض الاولين يصير عنده مئة عبد احيانا ما يشتغلوا قاعدين في بيوت ثم غير وذاك ياكلون ويشربون ولا ينفق عليهم سيدهم ولا عندهم شي. وخاصة ان العبد - 00:01:08ضَ

احيانا قد يكون انه يعني تعود تعود على هالطريقة من الحياة على كل حال ما لهم وجود هالحين فلا احرص انك يعني تدقق في هالاسئلة. يكفي المعنى العام يعني واستغربتها منك يا ابو محمد انت نعم - 00:01:25ضَ

مم لهم لطيف ايه ممكن نسمع انا اسمع وقرأت ان في موريتانيا مثلا لا يزال فيها يعني خاصة في الصحابة وانا استفتاني هنا في هذا المسجد شخص يقول انا عندي قال مدري قال ثمانين رقيق او سبعين عبد املكهم - 00:01:46ضَ

كان يسألني مسألة ميراث استغربت وش كنت انت تتكلم عن مسألة نظرية؟ ولا الواقع؟ قال لا. انا عندي سبعين او قال ثمانين واخوي عنده اربعين. واختي عندها ثلاثين وفلان ورثناه كابرا عن كابر. قلت يعني الدول اليست قال احنا ما يعني في الصحراء. الحكومات - 00:02:23ضَ

بعض الدول ضعيفة ما تروح تدور اللي في الصحراء ولا تقعد تنشب عمرها لكني في المدن وفي الحواضر وكذا يقول هذولي العبيد لا شغلة ولا مشغلة قاعد ياكلون ويشربون واحنا نكد عليهم يعني ما في فايدة حتى منهم يعني. فالشاهد انه وانتوا تقولوا الان في موزمبيق موجود انا يعني - 00:02:46ضَ

لا اشك ان في افريقيا اماكن عديدة ما اقول كثيرة فيها عبيد لان اصلا في افريقيا حكومات وممالك اخلو الدول في الصحراء وانتو شفتو البرامج التلفزيونية احيانا التي تتكلم عن افريقيا يجون في قرية يجدون فيها ملك وعنده مئة - 00:03:06ضَ

زوجة وعنده مئة عبد وعنده ولا يدري اصلا ان في حياة اخرى غير حياتهم. لم يصل اليه احد الا عن طريق الحمير والابل هذولي ما الدول وش عليها منهم يعني لا - 00:03:26ضَ

حقيقة يعني يعني لا شك ان عندنا مثلا في المملكة من ايام الملك عبد العزيز وهذا يعني يذكر لهذه الدولة تموا بالصحراء واهتموا بالناس البعيدين وضعوا لهم الكهرب والمدارس وفي بعض وهذا من فضل الله عز وجل ثم بسبب ما - 00:03:41ضَ

قال الله عز وجل من الخير ومن الدين ايضا لكن اذا كان لا في دراهم ولا في دين يحرص عليه ولا دعوة وش عليهم منهم؟ خلهم فكرة ما يهتمون بهم يعني ولذلك يعني تشوفون في بعض البرامج احنا شفنا يعني يجيك يقول انا هذا ملك وهذه مملكته الله اكبر - 00:04:01ضَ

مثل ما يقول القاب ايش القاب مملكة في غير في غير موظعة كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد. يعني مساكين بس كذا توارثوها يعني ولا ما هنا شي يعني. فهذول يوجد عندهم. يوجد عندهم - 00:04:21ضَ

لا يكاد له وجود يعني نادر. وفيها تلاعب كثير وكذب كثير. واحيانا يتلاعبون ويغشون هذا موجود هذا موجود وهذا موجود. على كل حال هو شيء مثل ما تقدم لا يكاد يوجد وان كان موجود لكنه قليل جدا - 00:04:41ضَ

نادر جدا ينبغي التوثق من هذا اذا وجد قضية مثلا تحرير رقبة وكذا لا يستعجل الانسان حتى يتوثق توثق يعني هذا الذي استفتاني قال لي انا اذا احب بغيت عندي صكوك لهم عندي صكوك - 00:05:01ضَ

ابيعك اياه بالصك وصك متوارث يعني ورسمي عندنا يعني ما اظنها قال رسمي لكن متوارث مثل توارث الصكوك القديمة يعني يقول اكتب لك فيها اعطيك صك من الملكية واكتب لك فيه انتقل منك الى كذا وكذا. وقال لي قلنا نبيع الواحد بثلاثة الاف ريال تقريبا - 00:05:21ضَ

طيب ماشي. حتى انا سألتك انت الحين انت وش تشتغل؟ هذا كذا مليونير. قال والله ان جاي سواق عندك هالعبيد وسواق قال ما لقينا عيشة ما استفدت منهم يقول. لا شغل ولا مشغلة. يقول بلا علي - 00:05:41ضَ

وانا اخذتهم بالوراثة بالوراثة طيب ماشي - 00:06:01ضَ