Baheth

نعم هنا مسألة مهمة جدا قبل ان نأتي الى الباب قبل الاخير. وهي واقع الناس اليوم في صلاة التراويح واقع صلاة الناس اليوم في صلاة التراويح هو تخفيف هذه الصلاة الا من رحم الله - 00:00:00ضَ

حتى بلغ الامر ببعض الناس الى ان يصلي يقرأ باية يقرأ الفاتحة ثم يقرأ باية ثم يركع. الله اكبر ويسد حداش ركعة بهذه الطريقة تنقضي الصلاة بربع ساعة او نحو ذلك - 00:00:17ضَ

وهذا لا شك يعني قد يكون تلاعب والعياذ بالله بالصلاة فمع الاسف هذا انتشر وتجد بعض الناس يقول انا اريد ان اجمع الناس واريد اشجع الناس على الصلاة ونعم الناس اه نعم تجد اللي يفعلون ذلك المساجد ممتلئة بهم - 00:00:37ضَ

وهو بعد ايضا لو طلب نصف اية بعد ايضا. ابى يجون الناس وبيكتبون اكثر. نعم. مع الناس ما عندهم مانع ولذا يعني حكي ان هناك من صلى المغرب والعشاء جمع بسبب المطب وانه قصر صلاة العشاء ولم ينكر عليه - 00:01:00ضَ

وانه لم ينكر عليه وكما الناس اليوم الناس ايضا في تخفيف الصلاة ما ينكرون على الامام تجده يخففها الفريضة تخفيف شديد ولا تجد احد ينكر بل لو انه اراد ان يعني يطيل بعض الشيء حتى يوافق شيء من السنة. تجدهم - 00:01:20ضَ

عليه لانهم اعتادوا على ماذا؟ اعتادوا على التخفيف الشديد ولد الان اذا اقيمت الصلاة وانت خارج المسجد وبالذات اذا كان المسجد له حوش فابد الصلاة السرية بالذات ما تصل اليه تجده يمكن - 00:01:43ضَ

قد رفع من الركوع ولا شك ان هذا يعني خلاف السنة. ومرة من المرات يعني في يوم الجمعة قرى الامام باقصى وسورتين بالاخلاص والعصب. او بالكوثر والعصر او بالكوثر وسورة الاصل. صلاة الجمعة - 00:02:01ضَ

واطال نوعا ما في الخطبة وكانت الخطبة لا شك هي مفيدة ومهمة لكن ليست بذات الاهمية كان الخطيب يتكلم عن سيرة خالد ابن الوليد رضي الله تعالى عنه. انت الان ما تشرح قضية تتعلق تتعلق في - 00:02:24ضَ

بالدين انت تشرح مسألة هي من باب الفضائل وتوفيق الناس في الجهاد والاقبال على الخير مثل ما كان خالد رضي الله تعالى عنه. ثم نزل المنبر وقرأ اقصر السورتين في القرآن. والحديث الصحيح حديث ابي وائل - 00:02:44ضَ

عن عمار نعم ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فاطيلوا الصلاة اطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة. اطيلوا الصلاة واكسوا الخطبة فهذه الان المسألة يعني مع الاسف هي المنتشرة اليوم - 00:03:04ضَ

وهذا خلاف السنة. وبالذات في صلاة التراويح. تجد يعني بعض الائمة بربع ساعة انتهى. ويمكن بخمسة ساعة العشاء صلاة الليل كلها انتهت ان لم يكن بعد بخمسة وعشرين دقيقة وهذا لا شك خلاف السنة - 00:03:25ضَ

هذا لو جمع احدعش ركعة بركعتين واطال فيهما وتأنى حتى الناس يدعون ويستغفرون ويتوبون الى الله كان اثرها ماذا نعم اكثر من الله اكبر الله اكبر فهي اشبه مع الاسف بالحركات الرياظية. مع الاسف. فهذا كله خلاف السنة التي جاءت عن رسول الله صلى الله - 00:03:45ضَ

عليه وسلم وعن صحابته رضي الله تعالى عنهم - 00:04:10ضَ