Baheth

يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما. هم كده العوام هم كده العوام. يتمنى الشيء ولا يدري ان تلفه فيه الا اذا رأى بام عينه هم العوام دول كانوا بيقولوا يا ليت لنا مثلما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم. يا بخته دي امه داعية له. قارون دا - 00:00:00ضَ

وقال الذين اوتوا العلم ويلكم خدوا بقى الفرق ما بين دعوة قوم قارون له وبين دعوة اهل العلم للعوام طب العامي ده اللي ما يعرفش حاجة ده تقول له ويلك - 00:00:29ضَ

ويلك امن ولا تاخده على مهله واليكم دي شدة ولا رخاوة شدة طب العامل لما تيجي تدعوه تدعوه بالشدة ولا تدعوه بالهدوء وحسن الخلق والكلام ده قال لك لكل مقام مقال - 00:00:54ضَ

هم دول اغتروا ويقف على شفير الهلكة فما فيش حاجة اسمها اطبطب عليه. لأ لابد من ارهابه هو ده الارهاب المستحب عمركم شفتم ارهاب مستحب؟ كلهم بيحاربوا الارهاب اهو لكن في ارهاب مستحب - 00:01:20ضَ

قال الامام الكبير سفيان الثوري والامام احمد بن حنبل نصوص الوعيد دعها كما هي ولا تفسرها اهو ده اصل من اصول الدعوة نصوص الوعيد اياك ان تفسرها للعوام اللي فسرتها للعوام اغتروا - 00:01:45ضَ

يعني ما حكم تارك الصلاة قولان لاهل العلم انه فاسق وانه كافر طيب الاحاديث وردت بماذا؟ بالفسق ام بالكفر بالكفر قال صلى الله عليه وسلم تارك الصلاة كافر وقال ان العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر - 00:02:20ضَ

لو انت جيت وقفت على المنبر وقلت للعوام وفيه من لا يصلي الكفر يا جماعة كفران كفر دون كفر خلاص؟ يعني تارك الصلاة مش كافر يعني خارج من الملة لكن على وشك ان يخرج منه الملة لكنه مسلم - 00:03:01ضَ

الا اذا جحد فرضية الصلاة فان لم يجحد فرضية الصلاة يبقى مسلم بس مسلم عاصي اللي ما بيصليش ممكن يصلي لو قلت له الكلام ده هيقول لك ما في الاخر ما انا مسلم اهو - 00:03:32ضَ

عيب ايه! ما انا مسلم عاصي ربنا يغفر لنا يا سيدي خدنا على جناحك ها طالما انك انت اسبت له في الاخر ان هو مسلم فسرت له نصوص الوعيد فاغتر - 00:03:51ضَ

لأ ما تفسرهالوش قل له قال صلى الله عليه وسلم تارك الصلاة كافر. ها ايه رأيك بقى عايز تبقى كافر زي ما النبي قال ما هو النبي اللي قال مش انا - 00:04:08ضَ

قال كافر يتخض فلا تفسر له نصوص الوعيد مسلا ثنتان في امتي هما بهما كفر النياحة والطعن في الانساب سبها زي ما هي كده زي ما هي ما تفسرهاش اذا فسرتها اغتر بها العوام - 00:04:25ضَ

لذلك كان ائمتنا يستحبون الا تفسر للعوام نصوص الوعيد سبها زي ما هي ليه نصوص الوعيد تخض يعني مثلا في نصوص الوعيد من لم يأخذ من شاربه فليس منا امال من مين - 00:04:59ضَ

يبقى كافر يعني او الجماعة بتوع التكفير والهجرة راحوا على كل الاحاديث اللي فيها ليس منا وادى له الكارت ما هو ليس منا مش تبعنا يعني مع انك انت لو شفت ليس منا ليس منا هتلاقي في الغالب ليس على كامل هدينا وطريقتنا ومش عارف ايه والكلام - 00:05:31ضَ

فهنا العلماء وقال الذين اوتوا العلم اهو للعوام ويلكم اهو يبقى فيها شدة ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون والصبر انواع. الصبر هنا والصبر عن معصية الله - 00:05:54ضَ

الصبر عن معصية الله فانت ان اذا كنت متصدرا لدعوة العوام فلابد ان تكون بصيرا بالمدعو بمن تدعوه وما الذي يصلح له اتصلح له الشدة؟ ولا يصلح له الرفق انت بقى بخبرتك وعلمك بتقوم تنزل على المدعو ما يستأهله وما يستحقه وما يصلحه - 00:06:30ضَ

من الدعوة قال تعالى فخسفنا به وبداره الارض وهو ماشي في زينته الارض بلعته العوام قالوا ايه بقى وقال الذين تمنوا مكانه بالامس وي كأن الله يعني برضه الارض بلعته وكأن الله - 00:06:59ضَ

برضو كأن الله كأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده لولا امنا الله علينا لخسف بنا. قال لك الحمد لله يا اخي كنا اتمنى نبقى معه الحمد لله ما بقيناش معه. الكلام ده بعد ايه - 00:07:27ضَ

بعدما عاينوا قارون والارض تبلعه. هو ده العوام عشان كده المتغطي بالعوام عريان زي ما احنا بنقول في الامسال بتاعتنا فلا يغرنك كثرة الهالكين ولا تستوحش بقلة السالكين اهل الحق دائما في استيحاش. لقلة سالكي طريق الحق - 00:07:46ضَ

قلة انما الذين يسلكون طريق الباطل كثرة كافرة لا تغتر بكثرة الهالكين ولا تستوحش بقلة - 00:08:15ضَ