Baheth

القبر فيه عذاب وفيه فتنة والفتنة هي الابتلاء والامتحان والاختبار توكل الله جل وعلا للاموات انه اذا وضع في قبره يأتيه ملكان انه قال لعمر رضي الله عنه كيف بك اذا جاءك - 00:00:00ضَ

منكر ونكير صوت صوت احدهم مثل الرعد القاصد الصوت مثل الرعد احدهم مطراق من حديد لو ظرب به جبل انهد ضعيف المسكان الانسان ضعيف يحتمل هذه الاشياء يسألانه اذا وضع في قبره - 00:00:21ضَ

ردت اليه روحه فجاء اليه الملكان واجلسها وقال من ربك ان كان موقنا مؤمنا مات على الحق ما يرتاب ولا يتلعثم يأتي بالجواب صحيح يقول ربي ربي ربي الله والرب هنا بمعنى الاله المعبود - 00:00:44ضَ

ليس بمعنى المالك المتصرف الذي يملك الشيء ويتصرف فيه لانها اذا اجتمع الرب مع الاله مع ذلك كل واحد له معنى ولكن في هذا الموضع من ربك يعني من معبودك؟ من الذي تعبد بالدنيا - 00:01:09ضَ

الانسان قد يعبد شيئا من مظاهر الدنيا اما اعيانا واما معاني. وصارت المعاني الان المعبودة اكثر اكثر من العيان الدنيا تعبد تعبد وصارت الان وتعبد وصارت المقصود انه اول شي هذا يسأل من ربك؟ ثم يقيم من دينك - 00:01:26ضَ

ما دينك ما الذي تتدين به يجيب اذا كان ماتوا على الحق جواب صحيح وديني الاسلام ما هذا الرجل الذي بعث فيكم هذا رسول الله انتهت القضية ما انتهايت. بقي. وقال وما يدريك - 00:01:48ضَ

الدليل وشو اني وجدت الناس يفعلون شيء تفعله هذا لا يصلح لابد ان يتيقن الانسان بالدليل. يعرف هذا لكل واحد يقول قرأت كتاب الله وامنت به عند ذلك ينتهي تنتهي المحنة والابتياز - 00:02:10ضَ

يقولان قد علمنا قد علمنا يعرفون قبل السؤال من الذي يجيب؟ من الذي لا يجيب فيقولان له اما وقد كنت فانظر فيفتح له بابان. اول باب الى النار قل انظر الى مكانك لو كفرت بالله - 00:02:31ضَ

اما وقد امنت بالله فانظر الى مقعدك في الجنة فيأتيه من من روحها وريحانها وهو في قبره منعم عند ذلك يقول يا ربي اقم الساعة حتى ارجع الى اهلي يعني في الجنة - 00:02:52ضَ

اما الاخر نسأل الله العافية - 00:03:08ضَ