Baheth

والله ما اذكر انني في صغري لعبت مرة مع الاولاد في الزقاق. ولا اتخزت من رفاقي المدرسة اصدقاء خارج جدران المدرسة وفي غير وقت المدرسة. ماذا كنت اصنع؟ اعكف الله عادل - 00:00:00ضَ

العادل ازا توزع بضائع مختلفة. هذا قماش ورز وسكر وسيارات ازا واحد نقص عليه من نوع وقفات تتصورون اني ذهبت السنة الماضية قلت امر اجدد بها يعني ذكريات حياتي. الحياة الذكريات. مع الشيخ - 00:00:22ضَ

علي الطنطاوي رحمه الله. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة. اصلها الثابت وفرعها في السماء. السلام عليكم ورحمة الله. من السنة ان يكتب كل مسلم وصيته. الوصية هذه نحن نتهاون بها. يمكن ان تكون الوصية يعني بابا من ابواب الاصلاح - 00:00:49ضَ

لان الاموال التي يوصى بها اذكر لكم حادثة. من قديم جدا من خمسة وثلاثين سنة او زيادة مرة في المحكمة امرأة غنية جدا. جاء من وكيل عنها. امرأة عجوز من الغنية - 00:01:19ضَ

تريد ان توصي بخمسين الف ليرة هاي خمسين الف ليرة قبل خمس وثلاثين سنة اكثر من مليون ليرة الان بقيمتها الشرائية يعني نسبتها الذهب ولغير الذهب الاشياء اللي تعتبر ثابتة في عالم الاقتصاد. انا في العادة وان كان القانون يبيح للقاضي - 00:01:39ضَ

ان يزهب الى الدار عند العجز عن مجيء صاحب الدعوة الى المحكمة. انا ما كنت اذهب في العادة من القضاة من يريد الذهاب لعالية هادي يعني لها خرج معين قانوني. ما كنت اروح. فهي لما رأيت المبلغ هذا الكبير وخفت اردت ان - 00:02:09ضَ

تنازلت اولا عن الخرج حتى ما تظن بانني ذهبت اليها املا بالاجرة القانونية. سألتها بماذا تريدين ان توصي قالت ان تكون الجنازة فخمة جدا. وان يتقدمها دراويش المولوية وان تتقدمها الازهار وعنا اه هذه الطاقات الزهر والورد. وعندنا يخرجون الاس ما تعرفون - 00:02:29ضَ

الياس الياس شجر يعني شو شجيرات شديدة الاقترار الطيبة الرائحة بيعملوا منها على شكل عمود طويل هي يخرجونها امام الجنائز. وان تخرج الموسيقى موسيقي مدرسة الاسعاف الخيري. يعني اشياء كلها من البدع - 00:02:59ضَ

ما تنفع احدا. بعدين تلات ايام ويوم الاربعين ويوم الثانوية هالعادات هذي الموجودة في المآتن في كل بلد كل بلد فيها عادات شيء وكل وحدة اعجب من الثانية ومن اعجبها العادة هنا قال العادة هنا اهل الميت - 00:03:19ضَ

الزين فقدوا عزيزا لهم فوق مصيبتهم عليهم ان يطعموا هم الناس. والله ما في اعجب من هيك ما بكفي اصيبوا بنكبة. عندهم موتة هل هم فارغون انه يطبخوا ويعزموا الناس السنة بالعكس سنة اصنعوا - 00:03:39ضَ

طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم. او ما هذا معناه يعني؟ قال لي امر به الرسول عليه الصلاة والسلام. لما هزا ورأيت هالمبلغ الكبير حاولت ان انصحها واقول لها يا اختي انت تريدين الثواب عند الله ام لا - 00:03:59ضَ

هادا ما فيه ثواب. قال لأ بدي انا يكون شي جنازة يعني فخمة والا يتكلم عني الناس بعد موتي يعني رأيت يبدو ان همها كله ارضاء الناس في حياتها وبعد موتها. اعرضت عنها وتركتها وقلت للكاتب اكتب اللي تريده - 00:04:19ضَ

ايش اعمل لها؟ ما استطيع ان اضغط عليها وانصرفت. ثقوا انني لا ارتب قصة. اقول لكم ما وقع. جاءتني بعد ايام رأى فقيرا توفي زوجة جاءت تحمل في بطنها ولدا وعلى يدها ولدا - 00:04:39ضَ

تجر ورائها يتبعها وراءها ولدان. هادي ما عندها شي من اين تعيش؟ قالوا لها سألت بعض مشايخ قالوا لا انه انت لك نفقة في بيت المال فازهبي الى القاضي. جاءت الي. طيب من اين؟ من اين انا انفق عليها - 00:04:59ضَ

من اين ادبر لها ما تعيش به؟ قعدت افكر انه هذه الاولى تنفق خمسين الفا في تلك الايام تعدل اليوم نحو مليون ليرة. ومثل هزه المرأة الفقيرة انا مرة كتبت من القديم في الرسالة - 00:05:19ضَ

قال حشد فيها امثال هزه المشاهد مما ينفق في الاعراس مما ينفق في الافراح مما ما ينفق في المآتم عنوانها بطون جائعة واموال ضائعة. حقيقة في كل بلد بطون جائعة - 00:05:39ضَ

واموال ضائعة تزهب هدرا ومن هذه الاموال لو انها وجهت وجهة الخير لجاء منها باب عظيم الاصلاح كان عقد في الشام هذه حلقة الدراسات الاجتماعية اللي بتعملها جامعة الدول العربية بمشاركة الامم المتحدة - 00:05:59ضَ

آآ عقدت الحلقة ما ادري كم ثانية يمكن او شي في دمشق. هاي سنة الف وتسعمية واربع وخمسين وحضرها مندوبون عن جميع الدول العربية ودول اخرى شارك مندوبوها على انهم مستمعون يعني وانا كنت - 00:06:19ضَ

مندوبا من جملة مندوبي يعني حكومة البلد الحكومة السورية. وانتخبوني احد الثلاثة الذين تتألف منهم لجنة الصياغة. واحد الثلاثة الذين يلقون فيها كلمات. وموضوع كان الحلقة هاي التكافل الاجتماعي. التضامن الاجتماعي اي التعاون بين الناس. نبهت - 00:06:39ضَ

الى امرين ما ينتبه اليهما كثيرا من الناس. الوصايا ونفقات الاقارب. في عندنا تشريعات جاءت من يوم جاء الاسلام. وصل الى قريب منها وصلت المجتمعات فيها راقية الان الى قريب منها. ولم تصل اليها كلها. هلأ مهما عملوا من هالتكافل هذا - 00:07:09ضَ

بين افراد الاسرة. الاسلام من يوم انزل الله دينه وضع احكاما لهزا التضامن اقوى اليوم انا في الاسلام المرأة لا الفقيرة ما تكلف بالانفاق تجد دائما من ينفق عليها عكس المرأة - 00:07:39ضَ

الاجنبية يأتي مع زلك بعض المتحزلقات من النساء او بعض المفسدين الضالين المضلين من الكتاب يريدون من المرأة العربية المسلمة الافرنجية. ولك انت احسن. تلك المرأة عندهم رأيت انا رأيت وسمعت - 00:07:59ضَ

شيخنا الشيخ بهجت رحمة الله عليه ده منشأ دار التوحيد هنا وكان جاه هو والشيخ كامل القصاب شيخنا ايضا للمملكة هنا في اوائل عادل انشاء المملكة السعودية هذي وعملوا من جملة بناة وضعوا الاصول - 00:08:19ضَ

وزارة المعارف شيخ باجد ذهب اخدوه الى امريكا. هيئات اسلامية داروا به على جميع الولايات. كان يعرف بالاسلام لما زكر في بعض الولايات حقوق المرأة المسلمة وانها لا تكلف بالعمل ابدا - 00:08:39ضَ

في الاسلام المرأة لا تكلف بالعمل. ان كان لها زوج فزوجها هو المجبر على الانفاق عليها. لو كانت تملك مليون. هو ما عنده الا المرتب الذي يقبضه هي ما تنفق هو عليه ان ينفق عليها. ازا لم يكن - 00:08:59ضَ

كلها سوش وكانت فقيرة فكل من يرثها من اقربائها يعني نفرض انه هاي ماتت وهي غنية من يرثها الذي يرثها اذا ماتت غنية يجبره القاضي مو بيترجاه. وبي قل له ارجوك لا يطلب منه احسانا لا يلزمه ويبعس الحكم لدائرة التنفيذ. وبيأتي الشرطي يجبره اجبارا على - 00:09:19ضَ

ان يدفع لها نفقتها بمقدار ما كان يرثه منها لو ماتت غنية. وحدة ما لا شيء ابدا متل اللي جاءت عندي. هذه احدث عنها الان هذه نفقتها على بيت المال. على بيت مال المسلمين. قال للشيخ بهجت قامت واحدة من بين النساء - 00:09:49ضَ

وكتبت هذا انا وذكرت مرات قالت له اناشدك الله بلغتهم ما معناه انه هل تقولوا هذه ولا دعاية؟ قال له لا والله حقيقة. حقيقة. قالت اذا خذوني لاعيش عندكم شهور فقط ثم اقتلوني. لك المرأة عندهم اذا بلغت سن ثماني عشرة ابوها بيقول لها انا ما انفق عليك - 00:10:09ضَ

بعد الان. روحي انت اشتغلي. ودبري نفسك وانفقي على نفسك. فالمرأة هذي اعود الى ما كنت اتكلم فيه عن الوصايا وعن نفقات الاقارب شرحت للحاضرين في حلقة الدراسات الاجتماعية وهذه ينشؤونها - 00:10:39ضَ

خلاصتها في كتاب رسمي كبير ويترجم الى اللغة الانجليزية ولغات متعددة. بينت لهم هزا لهم اثر الوصايا في التكافل الاجتماعي. والوصية السنة والذين يوصون كثيرون جدا اولا الوصية ضبطها الشارع. لا وصية لوارث. واحد له اولاد. عدد من الاولاد - 00:10:59ضَ

لا يجوز له ان يوصي لواحد منهم بما يزيد عن حصته من الميراث. بتطلع هون مرة مسلسلات مسلسلة مصرية جاءت قال بحسب القانون انه هذا اوصى لاحد اولاده منعوا الارث عن الاولاد - 00:11:29ضَ

اي قانون بمصر مو هذا القانون القانون في مصر قانون الوصية خالف في قضيتين لانه انا كنت سنة الف وتسعمائة وسبع واربعين السنة هذه كلها. كنت موفدا من وزارة العدل في الشام الى ادارة التشريع في وزارة العدل - 00:11:49ضَ

في القاهرة وشاركت في بعض اللجان. لانه في نحن نريد ان نصدر قوانين فاستفدنا من قوانينهم الرسول قال اللهم صلي لا وصية لوارث هذه واحدة. بعض الناس يوصون بعض الورثة - 00:12:09ضَ

غير صحيحة. وانبه لقضية هذه ما تقع هنا الوصية قليلة. لكن في قضية هنا كثيرة جدا. الذين يريدون ان يؤسسوا وقفا ان يقفوا اموالهم. الوقف على جهة من جهات الخير على صدقة جارية على بر على شي هذا مشروع. قبل ذلك هذا اخدوا باقوال كثير من - 00:12:29ضَ

انه يجعلها الى اناس يعينهم ثم تنتهي الى جهة من جهة الخير. هذا الذي يقف يحرم بعض الورثة ويعطي بعضا. يقول لك انا اعطي البنين دون البنات. لك هذا يأثم. انتبهوا - 00:12:59ضَ

يا ايها الناس الزين يذهبون الى القاضي الى المحكمة يقفوا وقفا لا اتغير بشروطكم التي تبتدعونها احكام الشرع. اعطوا كل ذي حق حقه. والا هذا باب بدلا من ان يخرج الواقف منه بالثواب قد يخرج منه بالاثم. فخلاصة القول - 00:13:19ضَ

ان باب الوصايا باب واسع. الوصايا من السنة. لكن مو ياتي يفهم واحد مني مرة وقعت لي حادثة قلا رأيته في القضاء حوادث واقعة هذا هاللي عنده اسرة كبيرة واولاد محتاجون بدلا ما يقول ثلث ما - 00:13:49ضَ

الخير يترك المال لهم يرثونه. وهذا خير اكبر ويستحق الثواب الاكثر. والسلام عليكم ورحمة الله والله ما اذكر انني في صغري لعبت مرة مع الاولاد في الزقاق. ولاتخزت من رفاقي - 00:14:09ضَ

المدرسة اصدقاء خارج جدران المدرسة وفي غير وقت المدرسة. ماذا كنت اصنع؟ اعكف وقت قسم الارض الله عادل العادل ازا هلأ توزع بضائع مختلفة. هادا قماش رز وسكر وسيارات ازا واحد نقص عليه من نوع وقفات تتصورون اني ذهبت السنة الماضية قلت امر - 00:14:29ضَ

اجدد بها يعني ذكريات حياتي. الحياة الذكريات. مع الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة. اصلها الثابت وفرعها في السماء - 00:15:02ضَ