Baheth

والله ما اذكر انني في صغري لعبت مرة مع الاولاد في الزقاق. ولاتخزت من رفاقي المدرسة اصدقاء خارج جدران المدرسة وفي غير وقت المدرسة. ماذا كنت اصنع؟ اعكف وقت الله عادل - 00:00:00ضَ

العادل ازا توزع بضائع مختلفة. هذا قماش ورز وسكر وسيارات ازا واحد نقص عليه من نوع وقفات تتصورون اني ذهبت السنة الماضية قلت امر اجدد بها يعني ذكريات حياتي. الحياة الذكريات. مع الشيخ - 00:00:22ضَ

علي الطنطاوي رحمه الله. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة. اصلها الثابت وفرعها في السماء السلام عليكم ورحمة الله. اذا امسكتم بالساعات ونظرتم اليها. عقرب الساعات يمشي بطبيعة الحال يكون الظهر مثلا في الساعة الثانية عشرة بتصير التالتة رابعة. لكن لو مهما دققت النظر فيه - 00:00:49ضَ

قد تحس بانه يمشي الذي يكون في المصعد وهو يرتفع المصاعد الحديثة هذه اي ما لها نوافذ لولا الارقام التي تتبدل لا تحس بأنك تمشي الذي يركب القطار يرى الارض تمشي من ما معنى هزا؟ معناه - 00:01:23ضَ

ان الانسان لا يحس بالتغير ما دام هو فيه هلأ جو الغرفة يمكن واحد يدخل من خارج الغرفة شو حتى هادي ؟ هاللي قاعد في داخلها ما يشم لها رائحة لانه الفها. ولذلك الغريب عند - 00:01:43ضَ

عندما يدخل بلدا من البلدان ينتبه الى اشياء فيها لا ينتبه اليها ابن البلد. هلأ انا بالنسبة للبلد هنا غريب لست غريب الديانتي ولا غريب العربية لا غريب البلد اني مولود في بلد اخرى وان كنت اقمت فترة - 00:02:03ضَ

انا جئت اول مرة هنا من ثلاثة واربعين سنة حدثتكم من قديم لما كانت يعني شدة محصورة بين عرضها يقطعها الماشي على رجليه بعشر دقائق اليوم صار طولا اه نحو ثلاثين كيلا. يوم لم يكن في مكة - 00:02:23ضَ

كهرباء ولا في جدة طبعا الا محرك صغير يضيء الحرم. اليوم هالتطور هذا تعالوا الان نفتح دفاترنا ادعوكم انتم كما يفتح التاجر دفاتره في اخر السنة ليحصي ارباحه وخسائره. هذا التطور العظيم - 00:02:43ضَ

المدهش الذي وقع فيها المملكة هنا. الواقع انه مدهش فعلا. الرياض انا اعرفها كانت الديرة فقط ببطحة كانت بطحاء حقيقية كانت اجا وقت قبل كانت الرياض دولة ومنفوحة دولة. وبينهما نزاع وحروب منفوحة. كانت مع - 00:03:03ضَ

دعوة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الدعوة الاصلاحية والرياض ضد الحاصل. هالتطور هذا. ربحنا في كان لما جئت اول مرة قلت لكم في حلقة من حلقات هذا البرنامج كان في مدارس ابتدائية في المملكة كلها عددها اقل من عدد - 00:03:23ضَ

كانت بيوت الرياض كلها من الطين. اليوم ارتفعت العمارات الشاهقة. مشت فيها السيارات. اول سيارة جاءت هنا احرقوها خوفا منها. اليوم انا رأيت كل ما كنت مسافرا بالطيارات يدعوني يعني آآ قائدها ومساعده اني - 00:03:43ضَ

جوا بالغرفة. طبعا الدعوة بقعد على كرسي هيك يعني ما هو مستريح وخايف. لكن اجد امامه يمكن ثلاثمائة ساعة ما اعرف ايش جده الذي احرق السيارة خوفا منها صار الحفيد الان هو يقودها الطائرات الكبيرة. انتشار العلم - 00:04:03ضَ

مستشفيات كل هادي مرابح لكن ما خسرنا شيئا. خسرنا اشياء كثيرة بلا شك. كانت مصر الحارة كلها اسرة واحدة. كانت الوليمة آآ في بيت اذا كان عندهم وليمة كل كراسي الحارة يستعيرونها. كل قدور الحارة يأتون بها لبيت الوليمة. لكل - 00:04:23ضَ

الحارة يشتغلن معا. كانت الاسرة تسكن في البيت الواحد. انا نعرف هذا في الشام عندنا وغيرها يسكن الجد واولاده واحفاده وكنائنه كلهم يشعرون. نعم تقع بينهم خلافات ومنازعات لابد منها في كل بيت لكن فيها - 00:04:43ضَ

الجو هادا يعني كانت عادات سمعت من سائق نزلت معه قبل ايام قال من عادات مكة انهم بالطبع كان جنون العجين في البيت ويقرصونه اقراصا يضعونه على باب البيت. من مر كل واحد يمر مهما كان كبيرا - 00:05:03ضَ

لا سيما اذا كان من الشباب لو ابن اسرة يحمله فيأخذه الى الفرن ويعود به. كان احترام الصغير للكبير ما كان فيه شيء من هذا التكشف او هذه الملهيات بعبارة تالية. ربحنا حضارة مادية بلا شك. ربحنا ثقافة - 00:05:23ضَ

عقلية بلا شك. ربحنا تقدما يعني اجتماعيا وتنظيما. كل هذا مشاهد لا ينكره الا مكابر او مجابر لكن ما خسرنا شيئا؟ الم يكن يومئذ يعني التدين عامة من الله والحرص على العبادة كان - 00:05:43ضَ

اكثر قولوا نعم بلا تردد. نعم. الاخلاق في الجملة يعني اقصد بالاخلاق ما يتصل بالعفاف. او بالتعبير حديث ما يتصل يعني بهذه الغريزة الجنسية. ما في شك كانت الحالة احسن. كان الحجاب ساترا. كان الناس يعني - 00:06:03ضَ

عنا في الشام كانت تغلق الدكاكين من بعد العصر قبل المغرب الاسواق تخلو. وهل رأيتها هي مثل العادة في المانيا الغربية الساعة ستة تغلق المخازن كلها بنظام محكم. كان عندنا في الشام بوابات ابواب تصل بين الحارات - 00:06:23ضَ

تغلق من بعد العشاء يأوي الناس الى بيوتهم. البيوت كيف كانت كانت البيوت هالبيوت العربية القديمة المتسعة كانت تعيش فيها الاسرة تحس انها تسكن في دارها. لا ترى ولا ترى. لا يسمع صوتها احد ولا - 00:06:43ضَ

اسمع يا صوت احد. كانت البيوت بيوتا حقيقية. اليوم بيوتنا شو هي؟ تركناها واخذنا هالصناديق صناديق من الاسمنت لا تدفعوا الحر في الصيف ولا تدفعوا البرد بالشتاء من كان فيها يا ويرى. الشباك امام الشباك - 00:07:03ضَ

قاعد في شباكي ارى بيت الجيران مهما تحجبوا. العمارة مقابل العمارة. اذا دقوا مسمارا او صاح صائح او حتى يعني اي صوت يخرج منه من فوق خط الاستواء او يسمع في العمارة كلها. هذه اذا خسارة. السؤال - 00:07:23ضَ

الم يكن من الممكن تبوا لي؟ الم يكن من الممكن ان نستفيد هذه الفوائد ان من ثمرات الحضارة الجديدة مع المحافظة على كريم اخلاقنا وعلى الجيد من عاداتنا وعلى آآ سلائقنا وطبائعنا الم يكن هذا اول سؤال. السؤال الثاني الا يمكن الان - 00:07:43ضَ

ان يتدارك ما فات. انا ما اقول نبتعد عن الحضارة. لأ. ينبغي ان نكون نحن ائمة هزه العلوم الجديدة. ينبغي في ان نكون نحن البلد الصناعي الاول نحن قصدي البلاد الاسلامية. هذا الذي يطلب الاسلام منا. ينبغي ان وهذا يجب شرعا الله لما - 00:08:13ضَ

قالوا واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ما لا يتم الواجب الا بي فهو واجب. فتعلم هذه العلوم واجب لان القوة التي امر الله ان نكون عليها لا تتم الا بها. فالسؤال الا نستطيع الان ان نستفيد من ثمرات الحضارة وان - 00:08:33ضَ

استرجع ما فقدنا من اخلاقنا فكروا معي بهادا شوي وبعدين نتلاقى يوما نبحث السلام عليكم. والله والله ما اذكر انني في صغري لعبت مرة مع الاولاد في الزقاق. ولا اتخزت من رفاقي في المدرسة اصدق - 00:08:53ضَ

خارج جدران المدرسة وفي غير وقت المدرسة. ماذا كنت اصنع؟ اعكف الارزاق. الله هو عادل العادل ازا توزع بضائع مختلفة. هذا قماش ورز وسكر وسيارات ازا واحد نقص عليه من نوع. وقف. وقفات. تتصورون اني ذهبت السنة الماضية. قلت امر - 00:09:13ضَ

اجدد بها يعني ذكريات حياتي. الحياة الذكريات. مع الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة. اصلها الثابت وفرعها في السماء - 00:09:44ضَ