Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول زوجتي تعمل في تجارة ملابس الاطفال. يقول انا واصدقائي نقوم بتجميع الصدقات وتوزيعها على الفقراء في صورة اطعمة - 00:00:00ضَ

او ملابس او غير ذلك فهل يجوز ان اشتري من بضاعة زوجتي مقابل ان تجعل لنا خصما خاصا على هذه الملابس؟ الحمد لله رب العالمين نعم لا بأس بذلك اذا كانت حاجة الفقير تقتضي شراء الملابس له. لان من الفقراء من اذا اعطيتموه الصدقة - 00:00:19ضَ

فانها فانه يصرفها في غير مصارف في غير مصالحه وضروراته التي يحتاج لها. فان من قراء من يكون افرق اذا وجد المال في يده صرفه في ابواب اخرى وترك الابواب الذي يضطر او او يحتاج لها - 00:00:42ضَ

فاذا كان الفقير محتاجا الى الطعام واخذتم مالا واشتريتم بمال الصدقة الطعام الذي يحتاجه او كان محتاجا الى اللباس واشتريتم من اللباس ما يحتاجه فان هذا عمل طيب حسن لا سيما اذا كان هذا الفقير اخرق - 00:01:02ضَ

لا يحسن التصرف في المال كعادة كثير من الفقراء هداهم الله. وسواء كان هذا الشراء من من مكان من دكان زوجتك او من دكان اخر المهم انه لا تراعي زوجتك من اجل زيادة الثمن من اجل زيادة الثمن فان - 00:01:22ضَ

هذا لا يجوز فان الصدقة في يدك امانة. وعليك ان تحرص على ايقاعها مواقعها. وبما انك تقول اننا اشترينا من دكان الزوجة فسوف تجعل لنا خصما زائدا على الخصم الذي في السوق فلا تتعدد كان زوجتك وفقك الله - 00:01:42ضَ

منها دائما لان هذا ادعى لتوفير شيء من مال الصدقة اكبر تغطية لحاجة الفقراء والمساكين والخلاصة ان شرائك من دكان زوجتك لا حرج فيهما لم يكن ثمة محاباة بزيادة السعر. والامر الثاني ان الفقير اذا كان - 00:02:02ضَ

محتاجا الى المال عفوا اذا كان محتاجا الى المال لشراء ملابس. ويغلب على ظننا اننا اذا اعطيناه المال فلن يشتري به ملابس تولى نحن شراء الملابس له واذا كان يريد طعاما ولكن يغلب على ظننا اننا ان اعطيناه المال لن يشتري به طعاما فنتولى - 00:02:22ضَ

شراء الطعام وهكذا والله اعلم - 00:02:42ضَ