Baheth

يقول قال الله تعالى في كتابه الكريم ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس. سؤالي يا فضيلة الشيخ هل الفساد في هذه الاية معني به فترة معينة الجواب - 00:00:00ضَ

خلق الله الملائكة من نور لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون وخلق الله الجان من مارج من نار وخلق ادم من تراب ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن - 00:00:17ضَ

سيكون وبدأت العداوة بين الشيطان وبين ادم وهما في الجنة واقسم ابليس في مواضع كثيرة من القرآن كما في قوله جل وعلا فبعزتك لاغوينهم اجمعين الشيطان سار من حين طرده الله جل وعلا - 00:00:45ضَ

عن رحمته واخرجه من جنته يسير مع بني ادم الى ان تقوم الساعة وهو يعمل على طريقين اما الطريق الاول فهو حمل حمل الشخص على فعل المحرمات وحمل الشخص انا - 00:01:21ضَ

تركي الواجبات قد يصل بالشخص الى الشرك الاكبر او النفاق الاكبر او الكفر الاكبر او الشرك الاصغر او النفاق الاصغر او الكفر الاصغر وبناء على ذلك وكل شخص من بني ادم معه شيطان - 00:01:54ضَ

كما قال صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا حتى انت يا رسول الله قال حتى انا الا ان الله الا ان الله اعانني عليه فلا يأمرني - 00:02:27ضَ

الا بخير واذا نظر الشخص ان السلسلة تاريخية وبخاصة ما ذكره الله جل وعلا عن الرسل وعن اممهم معهم وعمل الشيطان من جهتي اظلاله في كثير من من دعوهم انداءتهم الرسل - 00:02:44ضَ

الى محمد صلى الله عليه وسلم الرسول يأتي وينقسم الناس في حقه الى قسمين قسم يؤمن به وقسم يكفر به والذي يكفر به هذا من اغواء الشيطان وحمله على الكفر - 00:03:18ضَ

هذا من جهة ومن جهة اخرى ان الشخص اذا اتصف بالايمان فانه لابد ان يحصل منه من ارتكاب المعاصي لا تصل الى درجة الكفر لكن تكون معاصي في ترك واجب او في فعل - 00:03:44ضَ

امرين محرم ولكن من فضل الله واحسانه على خلقه انه فتح لهم باب التوبة وبناء على كل ما تقدم فقوله جل وعلا ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس - 00:04:07ضَ

هذا راجع الى عموم الناس في كل زمان وفي كل مكان وفي كل حال. لكن مع اختلاف الازمنة والامكنة والاحوال والاشخاص فقد يكون الفساد قليلا وقد يكون كثيرا والفساد قد يكون في الشخص - 00:04:27ضَ

فقط وقد يكون في الجماعة في الاسرة وقد يكون ايضا في الامة وقوله جل وعلا ظهر الفساد في البر هذا من جهة ان الله جل وعلا يمنع الارظ ما تنبت - 00:04:53ضَ

وفي البحر لا يخرجوا يعني لا يتمكن الناس من اخراج ما فيه من السمك ومن الجواهر وغير ذلك وبالله التوفيق - 00:05:16ضَ