Baheth

ويقول وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يتذكره وبين لنا ربنا امه مرة يقول يولد الليل في النهار ومرة يقول هذا من الاختلاف الاختلاف بين الليل والنهار - 00:00:00ضَ

يصير في وقت النهار طويل والليل قصير. مثل الشتا عندنا آآ النهار طويل والليل قصير مثل الصيف عندنا وايام يكون الشتا النهار قصير والليل طويل مثل الصيف عندنا النهار طويل للقصير. هذا مثلي في الصيف. وفي الشتا على العكس - 00:00:17ضَ

سماه ربنا مرة يقول يكور الليل على النهار يكور والتكوين الاتفاقي بيقولوا كور العمامة يعني نلفها على راسه تتغطي الراس اذا بدا يحط راس العماية للعمم ويبدأ يشيل يشيل تبدأ تغطي تستر - 00:00:40ضَ

يكور الليل على النهار ويكور النهار على اسم بلاغي في تصريف الايات في تصريف العبارات نصرفه لقوم يعقلون لقوم يعلمون لقوم يؤمنون فمن هذا التصريف من هذا التصريف في هذا التكوير - 00:00:59ضَ

تكون الليل على النهار في وقت وتكوين النهار على الليل في وقت. عشان الكرة من فوق يصير هولي اطول واحنا بنشوف قلت لك قبل هالايام ان انا اضبط طبعا توقيت ان مسلا في الرياض انا قلت هذا في وقت ليس بعيد في الاية اظنه في الاية السابقة في الاية السابقة على ان يبدأ الليل النهار ياخد - 00:01:15ضَ

الليل حتى يصير غروب الشمس في الرياض الساعة السابعة الا ثلطعشر دقيقة يعني سبعة ما هو الاربع سبعة الى ثلطعشر دقيقة ويصير الفجر نازل يكون النهار اكل من الليل كور على الليل وولد فوق الليل - 00:01:45ضَ

ولد فوق الليل يعني طال طال النهار يعني يدخل الليل في النهار ويدخل النهار في الليل طبعا الداخل ولينجس اول ياكل اذا كان دخول يعني يمسح قدامه وفي انتهى الايام - 00:02:10ضَ

عارف ان الانبا ده يرجع من حوالي شهر واحد من حوالي شهر واحد رجع من سبعة واربعين دقيقة بعد السادسة الى ستة الا تلات دقايق او اربع دقايق يعني نزل خمسين دقيقة في حوالي شهر - 00:02:27ضَ

هذا من اكله اكله من اول من المغرب يعني رجع النهار تآكل وتقاصر ونقص من اخره آآ من اول اربعة وخمسين دقيقة الان وبدا النهار وبدا الليل ايضا من ياكل من النهار - 00:02:43ضَ

من النهار دقائق كثيرة يمكن لها حوالي عشرين خمسة وعشرين دقيقة في هذا الشهر وصل الان تقريبا اكثر من ساعة ونصف او ساعة وربع في هالمسافة - 00:03:05ضَ