Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام النسائي رحمه الله تعالى كتاب الاذان لا مبدل الاذان بسم الله الرحمن الرحيم كتاب اذان باب بدء الاذان. قال اخبرنا محمد بن اسماعيل وابراهيم ابن الحسن قال حدثنا حجاج قلع - 00:00:01ضَ
قال قال ابن دريد اخبرني اخبرني نافع عن عبدالله ابن عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحيلون الصلاة ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذ نافسا مثل نفوس النصارى. وقال بعضهم ذا قرنا مثل قتل اليهود فقال عمر رضي - 00:00:24ضَ
ولا تبعثون رجلا يناديه بالصلاة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فنادي للصلاة. باب تثنية الاذان. قال اخبرنا طيبة ابن سعيد قال حدثنا عبدالوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بلالا ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة - 00:00:44ضَ
ولا اخبرني عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني ابو جعفر عن ابي المسمى عن ابن عمر قال كان الاذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:04ضَ
نامتنا والاقامة مرة مرة الا انك تقول قد قامت الصلاة وقد اقامت الصلاة ده خفض الصوت في الترجيع في الاذان. قال اخبرنا بشر بن معاذ قال حدثني ابراهيم وهو ابن عبدالعزيز ابن عبدالملك ابن ابي محجورة. قال - 00:01:20ضَ
حدثني ابي عبدالعزيز وجدي عبدالملك عن ابي محظورة ان النبي صلى الله عليه وسلم اقعده فالقى عليه الاذان حرفا حرفا قال ابراهيم ومثل اذاننا هذا قال قلت له اعد علي قال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله - 00:01:38ضَ
اشهد ان محمدا رسول الله مرتين. ثم قال بصوت دون ذلك الصوت يسمع من حوله اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين. حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله - 00:01:57ضَ
باب كالاذان من كلمة ولهذا اخبرنا سويد بن نصر قال انبأنا عبد الله عن همام ابن يحيى عن عالم ابن عبد الواحد قال حدثنا مكحول عن عبدالله بن محييز عن ابي محذورة ان رسول الله صلى الله - 00:02:17ضَ
الاذان تسعة الاذان في سروع آآ الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة ثم عدها ابو محجورة تسع عشرة كلمة وسبع عشرة لابد كيف الاذان؟ قال اخبرنا ابراهيم وقال انبأنا معاذ من شيء قال حدثني ابي عن عامل الاحول عن مأكول - 00:02:30ضَ
عن عبدالله بن نقيريز عن ابي محذورة قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الاذان فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. يشهد ان محمدا رسول الله. ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله. واشهد ان لا اله الا الله. واشهد ان محمد - 00:02:57ضَ
رسول الله. اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة. حي على الصلاة. حي على الفلاح حي على الفلاح. الله الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. قال اخبرنا ابراهيم ابن الحسن ويوسف ابن سعيد واللفظ له قال حجاج عن ابن جرير. قال - 00:03:17ضَ
حدثني عبد العزيز ابن عبدالملك ابن ابي محظورة ان عبد الله ابن محيزي اخبره وكان يتيما في حجر ابي محظورة حتى جهزه الى الشام. قال قلت لابي محذورة قريب الى الشام واخشى ان اسأل عن تأبينك فاخبر فاخبرني ابوك ان ابا محذورة قال له خرجت في نفر - 00:03:37ضَ
وقلنا ببعض طريق حنين مقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم حنين فلقي فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنه متنكبون - 00:03:56ضَ
فظلمنا نحكيه ونهزأ به فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوت. فارسل الينا حتى وقفنا بين يديه حتى وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم الي وصدقوا فارسل - 00:04:16ضَ
لهم كلهم وحبسا فقال قم فاذن للصلاة. فقمت فالقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتينا هو بنفسه. قال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. يشهد ان محمدا رسول الله - 00:04:36ضَ
ثم قال ارجع فانضت صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمدا رسول والله اشهد ان محمدا رسول الله. حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. ثم - 00:04:56ضَ
صبغة فيها شيء من فضة. فقلت يا رسول الله مرني بالتأذين بمكة فقال قد امرتك بك وقدمت على عداده اسير عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة. فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذهاب الاذان في السفر - 00:05:16ضَ
قال اخبرنا ابراهيم ابن الحسن. قال حدثنا حجاج عن ابن جرير. عن عثمان ابن سيد قال اخبرني ابي وامي عبد الملك ابن ابي محجورة عن ابي محجورة قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين خرجت العاشر عشرة من اهل مكة نطلبهم - 00:05:37ضَ
مغافلون بالصلاة فقمنا نؤذن نستهدف نستهزئ بهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمعت في هؤلاء تأذين انسان حسن الصوت فارسل رجل رجل وكنت اخرهم. فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه فمسح على ناصيتي - 00:05:57ضَ
علي ثلاث مرات. ثم قال اذهب فاذن عند البيت الحرام. قلت كيف يا رسول الله فعلمني كما تؤذنون الان بها الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمدا رسول الله. يشهد ان محمدا رسول الله. اشهد ان لا اله الا الله. واشهد ان لا اله الا الله - 00:06:17ضَ
اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله. حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح. الصلاة خير من النوم. الصلاة خير من النوم في الاولى من الصبح. قال وعلمني الاقامة مرتين. الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر. اشهد ان لا اله الا الله - 00:06:41ضَ
اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمدا رسول الله. اشهد ان محمدا رسول الله. حي على الصلاة. حي على الصلاة. حي على الفلاح. حي على الفلاح. قد اقامت الصلاة - 00:07:01ضَ
اقامة الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. قال ابن جريج اخبرني عثمان وهذا الخبر كله عن ابيه وعن ام عبدالملك ابن ابي محظورة ومن سمع ذلك من ابي محجورا باب اذان المنفردين في السفر. قال اخبرنا حاجب بن سليمان عن واكيا عن سفيان عن خالد بن حزان عن ابي قلابة عن ما لك - 00:07:11ضَ
قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم انا وابن عمتي وقال مرة اخرى انا وصاحب لي. فقال اذا سافرتما فاذنا واقيما وجه امكما اكبركم باب اجتزاء المرء باذان غيره في الحضر - 00:07:31ضَ
قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الفريضة قال اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شبابة متقاربون فاقمنا وعشرين ليلة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا. فظن ان قد اشتقنا الى اهلنا فسألنا عن عن من تركناه من اهل - 00:07:45ضَ
فاخبرناه فقال ارجعوا الى اهليكم فاقيموا عندهم علموهم ومرورهم اذا حضرت الصلاة فليؤدن لكم احدكم وليؤمكم اكبركم. قال ابراهيم ابن يعقوب قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سليمان قال - 00:08:05ضَ
فقال لي ابو كلابة هو حي افلا تلقاه؟ قال ايوب فلقيته فسألته فقال لما كان وقعة الفهم بادر فلما قدم استقبلناه فقال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا - 00:08:25ضَ
وقال صلوا صلاة كذا في دين كذا وصلاة كذا في دين كذا. فاذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكثركم قرآنا المؤذنين للمسجد الواحد باب مؤذنين للمسجد الواحد المسألة باب المؤذنين للمسجد الواحد او باب المؤذنان للمسجد الواحد. قال اخبرنا كتيبة عن مالك عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر - 00:08:45ضَ
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا نؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن امي مكتوب. قال اخبرنا حديبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب العسالي عن ابيه - 00:09:37ضَ
النبي صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأتينا في امي مكتوب. باب هل يؤذنان جميعا او فرادى؟ قال اخبرنا ابراهيم قد حدثنا حفص عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذنكم امي مهتوم قالت ولم يكن بينهما - 00:09:47ضَ
على هذا قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم عن قال منصور عن خبيب ابن عبد الرحمن عن عمته انيسة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذن فهو من مكتوب فكلوا واشربوا. واذا اذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا - 00:10:07ضَ
ابو الاذان في غير وقت الصلاة. قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم وقال انبا ادم معتمر سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان - 00:10:23ضَ
اذا لم يؤذن اليهم ليوقظنا امامكم وليرجع قائمكم وليس ان يقول هكذا يعني في الصبح وقت ازان الصبح قال اخبرني اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا يزيد حدثنا حميد عن انس ان سائلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقته الصبح فامر - 00:10:33ضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال فاذن حين طلع الفجر فلما كان من الغد اخر الفجر حتى اسفر ثم امره فاقام فصلى ثم قال هذا وقت الصلاة. باب كيف يصنع المؤذن في اذانه؟ قال قال - 00:10:52ضَ
محمود بن غيلان قال حدثنا قال حدثنا سفيان عن عوني ابن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فخرج بلال فاذن فجعل يقول يعني كزا ينحرف يمينا وشمالا. باب رفع الصوت بالاذان. قال اخبرنا محمد بن سلمة قال انبعنا ابن القاسم عن مالك. قال حدثني عبدالرحمن بن عبدالله - 00:11:10ضَ
عبدالرحمن بن ابي صعصعة الانصاري المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية. فاذا كنت في غنمك او بادية فانت بالصلاة فارفع صوتك فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا انس ولا شيء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعتوه من رسول الله صلى الله عليه - 00:11:30ضَ
قال اخبرنا اسماعيل ابن مسعود ومحمد ابن عبدالاعلى قال حدثنا يزيد يعني ابن زبير قال حدثنا شعبة عن موسى ابن ابي عثمان عن ابي يحيى عن ابي هريرة سمعه من - 00:11:54ضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المؤذن يغفر له بمد صوته ويشهد له كل رب ويابس. قال اخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ ابن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن ابي اسحاق الكوفي عن البراءم عازل ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله وملائكته يصلون على - 00:12:04ضَ
الصف المقدم والمؤذن يغفر له بمد صوته ويصدقه من سمعه من رب ويأس وله مثل اجر من صلى معه باب التسويب في آذان الفجر. قال اخبرنا سهيب بن نصر قال انبأنا عبد الله عن سفيان عن ابي جعفر عن ابي سلمان عن ابي محظورة قال كنت اؤذن - 00:12:24ضَ
لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وكنت اقول في اذان الفجر الاول حي على الفلاح. الصلاة خير من النوم. الصلاة خير من النوم. الله الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وعبدالرحمن قال حدثنا سفيان بهذا الاسناد نحوه. قال ابو عبدالرحمن وليس بابي جعفر - 00:12:44ضَ
باب اخر الاذان. قال اخبرنا محمد بن معدان ابن عيسى قال حدثنا حسن ابن اعين. قال حدثنا زهير قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن بلال قال اخر الاذان الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. قال اخبرنا السؤالين قال اما انا عبد الله عن سفيان - 00:13:04ضَ
عن ابراهيم عن الاسود قال كان اخر اذان بلال. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. قال اخبرنا سويد قال انبأنا عبد الله عن سفيان عن ابراهيم عن اسود - 00:13:24ضَ
قال حدثنا عبد الله ايوب موسى ابن ابي اسحاق عن محارب ابن ابي قال حدثني الاسود ابن يزيد عن ابي محذورة ان اخر الاذان لا اله الا الله باب الازان في التخلف عن شهود الجماعة في الليلة النطيرة - 00:13:34ضَ
قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس يقول انباءنا رجل من ثقيل. انه سمع منادي النبي صلى الله عليه وسلم يعني في ليلة مطيرة - 00:13:49ضَ
الفلسفة يقول حي على الصلاة حي على الفلاح. صلوا في رحالكم. قال اخبرنا عن مالك عن نافع ان ابن عمر اذكى للصلاة فيه ليلة ذات برد مضيق وقال الا صلوا في الرحال فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول المؤذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر. يقول الا صلوا في الرحال. باب الاذان لمن يجمع - 00:13:59ضَ
بين الصلاتين في وقت الاولى منهما قال اخبرنا ابراهيم وهارون قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل قال اما ان جعفر ابن محمد عن ابيه ان جابر ابن عبدالله قال سأل رسول الله صلى الله عليه - 00:14:19ضَ
بنمرة فنزل بها حتى اذا زاغت الشمس امر بالقسواء فرحلت له حتى اذا انتهى الى بطن وادي خطب ناس ثم اذن بلال ثم اقام ثم اقام فصلى الظهر ثم اقام فصلى العصر ولم يصلي بينهما شيئا باب الاذان لمن جمع بين الصلاتين بعد - 00:14:29ضَ
قال اخبرني ابراهيم ابن هارون قال احدثنا حاتم ابن اسماعيل قال حدثنا جعفر ابن حنبل عن ابيه ان جابر ابن عبدالله قال دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى - 00:14:49ضَ
الى مزدلفة فصلى بها المغرب ولا شاء باذان واقامتين ولم يصلي بينهما شيئا قال اخبرنا علي ابن حجر قال انبأنا شريك عن سلمة ابن كهيل عن سعيد ابن جبير عن ابن عمر قال كنا معه بجمع فاذن فما قامت صلى بنا المغرب ثم قال - 00:14:59ضَ
ركعتين فقلت ما هذه الصلاة؟ قال هكذا صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان باب الاقامة الصلاتين قال اخبرنا محمد ابن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلم ابن سهيل عن سعيد بن جبير انه صلى المغرب والعشاء بجمع باقامة - 00:15:15ضَ
واحدة تحدث عن ابن عمر انه صنع مثل ذلك وحدث ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك. قال اخبرنا عمر بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيدا. قال حدثنا اسماعيل - 00:15:35ضَ
وابن ابي طالب قد حدثني ابو اسحاق عن سعيد ابن جبير عن ابن عمر انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجمع في اقامة واحدة. قال اخبرنا ابن ابراهيم عمرك يا قال حدثنا - 00:15:45ضَ
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما باقامة ولم يتطوع قبل واحدة باب الاذان للفائت من الصلوات قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابن ابي بكر قال حدثنا سعيد ابن ابي سعيد عن عبدالرحمن ابن ابي سعيد عن ابيه قال شغلنا المشركون يوم الخمد في عن صلاة الظهر حتى غربت - 00:15:55ضَ
قبل ان ينزل في القتال ما نزل. فانزل الله عز وجل وكفى الله المؤمنين القتال فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فاقام للصلاة الضحى. فصلاها كما كان يصليها لوقتها - 00:16:21ضَ
صلاها كما كان يصليها ثم اذان المغرب فصلاها فما كان يصليها لوقتها باب لذلك كله اذان واحد والاقامة لكل واحدة منهم عن ابي الزبير عن نافع عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة قال قال عبدالله من المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم - 00:16:31ضَ
فامر بلالا فاذن ثم اقام صلى الظهر ثم اقام فصلى العصر ثم اقام من صلى المغرب ثم اقام من صلى العشاء باب الاكتفاء من اقامته كل صلاة قال اخبرنا قاسم ابن - 00:16:51ضَ
زكريا من دماء ابن دينار قال حدثنا حسين بن علي عن زائلة قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة قال حدثنا هشام ان ابا الزبير النقية حدثهم عن نافع اذهب عبيدة ابن عبد الله ابن مسعود حدثهم ان عبد الله ابن مسعود قال كنا في غزوة فحبسنا المشركون - 00:17:01ضَ
عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فلما انصرف المشركون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فاقام لصلاة الظهر. فصلينا واقام لصلاة العصر فصلينا واقام لصلاة المغرب صلينا واقامنا صلاة العشاء فصلينا - 00:17:19ضَ
ثم طاف علينا فقال ما على الارض عصابة يذكرون الله عز وجل غيركم. باب الاقامة لمن نسي ركعة من صلاة قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب ان سويد ابن قيس حدثه عن معاوية ابن حذي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:17:33ضَ
لا يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة. فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلى للناس ركعة واخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل؟ قال قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو. قالوا هذا طلحة بن عبيد - 00:17:51ضَ
اذان الراعي قال اخبرنا اسحاق بنصور قال انبا انا عبدالرحمن عن شعبة عن الحكم عن عن ابن ابي ليلى عن عبدالله ابن ابن ربيعة كان معرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فسمع صوت رجل يؤذن فقال مثل قوله ثم قال ان هذا لراعي غنمي - 00:18:11ضَ
او عازب عن اهله فنظروا فاذا هو راعي غنم. قال اخبرنا اسحاق ابن منصور قال انبأنا عبدالرحمن عن شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلى عن عبدالله ابن ابن ربيعة انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فسمع صوت رجل والفين حتى اذا بلغ اشهد ان محمدا - 00:18:33ضَ
رسول الله. قال الحكم لم اسمع هذا عن ابي عن ابن ابي ليلى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا لراعي غنم او رجل عازب عن اهله فهبط الوادي فاذا هو براعي غنمي واذا هو بشاة ميتة. فقال اثارهما - 00:18:53ضَ
قال فهبط الوادي فاذا هو براعي غنم واذا هو بشاة ميتة قال اترون هذه هينة على اهلها؟ قالوا نعم قال الدنيا اهون على الله من هذه على اهلها. باب الاذان لمن يصلي وحده. قال - 00:19:12ضَ
محمد بن سلمة قال حدثنا ابن وهب عن عمرو ابن الحارث في ان ابا عشانة المعافري حدثه عن عقبة ابن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه يعجب ربك من راعي غنم في رأس شاظية الجبل يؤذن الصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الى عبدي هذا يؤذن - 00:19:51ضَ
ويقيموا الصلاة يخاف مني. قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة. باب الاقامة لمن يصلي وحده. قال اخبرنا علي ابن حجر قال عندكم في بعض الضغوط المتأخرة باب الاقامة لمن يصلي وحده. قال اخبرنا علي ابن حجر قال انبأنا اسماعيل قال حدثنا يحيى ابن علي ابن يحيى ابن خلاد ابن رفاعة - 00:20:11ضَ
ابن رافع الزراقي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بين هو جالس في صف الصلاة وذكر الحديث باغ كيف الاقامة قد اخبرني عبدالله بن محمد بن تميم قال حدثنا حجاج عن شعبة قال سمعت ابا جعفر المؤذن مسجدنا - 00:20:58ضَ
عن ابي المثنى مؤذن مسجد الجامع قال سألت ابن عمر عن الاذان فقال كان الاذان على عهد رسول الله صلى الله والاقامة مرة مرة الا انك اذا كنت قد قامت الصلاة قالها مرتين فاذا سمعنا قد قامت الصلاة توضأنا ثم خرجنا الى الصلاة - 00:21:30ضَ
باب اقامة كل واحد لنفسه. هذا في باب اقامة كل واحد لنفسه قد اخبرنا علي ابن حجر قال انبأنا اسماعيل عن خالد بن الحزاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويلث قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم والاسراع - 00:21:50ضَ
اذا حضرت الصلاة فاذنها ثم اقيما ثم ليؤمكما احدكما. باب فضل التأثير. قال اخبرنا قتيبة عن ما لك الاعلى بالزناد عن الاعرج عن ابي هريرة صلى الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان ولو ضراط حتى لا يسمع التأثير فاذا قضي النداء اقبل حتى اذا صوب للصلاة ادبر حتى اذا - 00:22:15ضَ
التصويب اقبل حتى يخفضوا حتى يخطروا بين المرء ونفسه. يقول اذكر كذا اذكر كذا بما لم يكن يذكر حتى يظل المرء يدري كم صلى باب باب الاستهانة على التأذين. قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء - 00:22:35ضَ
وفي الاول ثم لم يجدوا الا يستهموا عليه الا السهم عليه. ولو يعلمون ما في التهجير لسبقوا اليه ولو علموا ما في العتمات والصبح لاتوهما ولو ابواب. باب اتخاذ المؤذن - 00:23:12ضَ
الذي لا يأخذ على اذانه اجرا. قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا سعيد الجريدي. عن ابي العلاء عن مطرف عن عثمان ابن ابي العاص - 00:23:22ضَ
قال قلت يا رسول الله اجعلني امام قومي. فقال انت امامهم واقتدي باضعافهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على اذانه اجرا. باب القول مثلما يقول المؤذن. قال اخبرنا ليزيد عن ابي سعيد الخدري - 00:23:32ضَ
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثلما يقول المؤذن. باب ثواب ذلك. قال اخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بنواب عن عميد بن ان علي ابن خالد الزراقي حدثه ان النضرة ابن سفيان حدثه انه سمع ابا هريرة يقول كنا معه - 00:23:47ضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة؟ باب القول مثلما يتشائم هاد المؤذن قد اخبر الناس واي ابن مصر قال ان بعد عبدالله ابن مبارك عن مجمع يحيى الانصاري قال كنت جالسا عند ابي امامة ابن سعد ابن حنيف فاذن - 00:24:07ضَ
المؤذن فقال الله اكبر الله اكبر. فكبر اثنتين فقال اشهد ان لا اله الا الله فتشهدت نبيه. وقال اشهد ان محمدا رسول الله فتشهدا اثنتين. ثم قال حدثني هكذا معاوية وابي سفيان عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم. قد اخبرنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن مسعد عن مجمع عن ابي امامة - 00:24:27ضَ
قال سمعت معاوية رضي الله عنه يقول سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع المؤذن فقال مثل ما قال باب قوي اذا قال المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح. قد اخبرنا مجاهد بن موسى ويراه ابن الحسن المقسمي قال حدثنا حجاج. قال ابن جرير - 00:24:47ضَ
ابن يحيى ان عيسى ابن عمر اخبره عن عبد الله ابن علقمة ابن وقاص عن علقمة ابن وقاص قال اني عند معاوية فزن مؤذنه فقال معاذ كما قال المؤذن حتى اذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال - 00:25:05ضَ
مؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل ذلك. باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الاذان. قال اخبرنا سويد قال انبأنا عبد الله عن حي - 00:25:25ضَ
وتبني شريح انك عرضنا على القمر سمع عبد الرحمن ابن سمع عبد الرحمن ابن جبير مولى نافع ابن عمر القرشي يحدث انه سمع عبدالله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم مؤذنا فقولوا مثل ما يقول وصلوا علي فانه من صلى علي صلاة - 00:25:35ضَ
صلى الله عليه عشرا. ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله ارجو ان اكون انا ومن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة - 00:25:58ضَ
باب الدعاء عند الاذان. قال اخبرنا قتيبة عن الليث عن الحكيم بن عبدالله عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:26:13ضَ
مؤذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا الاسلام دينا غفر له ذنبه اخبارنا عمرو بن منصور قال حدثنا عن ابن عياش قال حدثنا شعيب عن محمد ابن منقذه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة - 00:26:23ضَ
التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة. وابعثه المقام المحمود الذي وعدته الا حلت له شفاعتي يوم القيامة. لا بالصلاة بين الاذان والاقامة اخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن كهمس قال حدثنا عبد الله ابن بريدة عن عبد الله المغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين كل - 00:26:47ضَ
صلاة بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء. عن انس بن قال كان مؤذن اذا اذن قام الناس قام ناس من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فيبتدرون السواري يصلون حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم كذلك ويصلون - 00:27:09ضَ
ما قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شيء. باب التشديد في الخروج من المسجد بعد الاذان. وقد اخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن عمر ابن سعيد عن اشعث ابن ابي الشعث - 00:27:29ضَ
عن ابيه قال رأيت ابا هريرة عمر رجل في المسجد بعد النداء حتى قطعه. فقال ابو هريرة ان هذا فقد عصى ابي القاسم صلى الله عليه وسلم. قد اخبرنا احمد بن عثمان - 00:27:39ضَ
انا ابن حكيم قال حدثنا جعفر بن عوف عن عن ابي عميس قال اخبرنا ابو صخرة عن ابي الشعثاني قال خرج رجل من المسجد بعدما نودي بالصلاة فقال هريرة ابو هريرة ما هذا فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم باب ايذان المؤذنين الائمة بالصلاة. قال اخبرنا احمد بن عمرو بن - 00:27:49ضَ
وعمرو بن الحارث ان ابن شياب اخبرهم عن عروة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين هي فروغ من صلاة العشاء الى الفجر احدى عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة - 00:28:09ضَ
يقرأ احدكم خمسون اية ثم يرفع رأسه فاذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الايمن المؤذن بالاقامة فيخرج معه وبعضهم يزيد على بعض في الحديس. قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم عن شعيب عن الليث قال - 00:28:29ضَ
خالد عن ابن ابي هلال عن مقرمات ابن سليمان ان مولى ابن عباس اخبره. قال سألت ابن عباس قلت كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصف انه صلى احدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام حتى قال فرأيته ينفخ واتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام - 00:28:49ضَ
ركعتين وصلى بالناس ولم يتوضأ. باب اقامة المؤذن عند خروج الامام. قال اخبرنا الحسين بن حنيث. قال حدثنا الفضل بن موسى عن معمل عن يحيى ابن ابي كثير عن عبدالله - 00:29:09ضَ
عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني خرجت باب المساجد. باب الفضل في بناء المساجد. قال اخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدن عن كثير - 00:29:19ضَ
عن عمر ابن عبس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من بنى مسجدا يذكر الله فيه بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة. باب المباهاة في المساجد. وقد اخبرنا سهيل - 00:29:36ضَ
مصر قال بان عبدالله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن الناس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من شراط الساعة ان يتباهى الناس في المساجد باب زد في اي مسجد - 00:29:46ضَ
اولا قال اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا علي ابن موسخ عن ابراهيم قال كنت اقرأ على ابي القرآن في السكة فاذا قرأت السجدة سجد فقلت يا ابتي اتسجد في الطريق. فقال اني سمعت ابا ذر يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم اي مسجد وضع اولا؟ قال المسجد الحرام قلت ثم اي؟ قال - 00:29:56ضَ
المسجد الاقصى قدوة بينهما قال اربعون عاما والارض لك مسجد فحيث ما ادرك الصلاة فصل. تاب فضل الصلاة في المسجد الحرام اخبرنا قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا الليت عن نافع عن ابراهيم بن عبدالله بن معبد - 00:30:16ضَ
ابن معبد ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى من صلى في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاني سمعت صلى الله عليه وسلم يقول الصلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه الا مسجد الكعبة. باب الصلاة في الكعبة. قال اخبرنا حديبة قال حدثنا ليس - 00:30:32ضَ
قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته واسامة بن سيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليه فلما فتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت فلقيت بلالا فسألته هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم صلى بين العمودين اليمانيين. على هذا سيكون الباب خلفه - 00:30:52ضَ
مستقبل الإنسان بهذه الصورة باب فضل المسجد الاقصى والصلاة فيه. قال اخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا الانسان كما قاله الشافعي رحمه الله هذا في بيت اغلقت الباب صحيحة تحت الباب - 00:31:14ضَ
احد من الشعب رضي الله عنه باب فضل المسجد الاقصى والصلاة فيه. قال اخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا ابو مسلم قال حدثنا سعيد بن عبدالعزيز عن ربيعة بن يزيد عن - 00:31:47ضَ
هذه ادريس الخولاني عن ابن الديلمي عن عبدالله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سليمان ابن داوود عليهما الصلاة والسلام لما بنى بيت المقدس سأل الله عز وجل خلالا ثلاثة سأل الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاهديه. وسأل الله - 00:32:21ضَ
عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه. وسأل الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد الا يأتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه. اي اخرجه من خطيئته كيوم ولدته امه. باب فضل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة فيه. قال اخبرنا كثير ابن عبيد قال حدثنا محمد ابن حرب عن - 00:32:41ضَ
زبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبدالرحمن وابي عبدالله الاغاضي مولى الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد لرسول الله صلى الله عليه وسلم. افضل من الف صلاة فيما سواهن المساجد الا المسجد الحرام. فان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخر الانبياء ومسجده اخر المساجد - 00:33:01ضَ
قال ابو سلمة وابو عبدالله لم نشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعنا ان نستثبت ابا هريرة في ذلك الحديث حتى اذا توفي هريرة ذكرنا ذلك وتلاومنا الا نكون كذبنا ابا هريرة في ذلك حتى يسنده الى رسول الله صلى الله - 00:33:21ضَ
ومن كان سميعه منه فبينا نحن على زلك جالسنا عبد الله ابن ابراهيم بن قارض فذكرنا ذلك الحديث والذي تفرطنا فيه من نص ابي هريرة. فقال لنا عبدالله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء - 00:33:42ضَ
المساجد قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن عبدالله بن ابي بكر عن عباد ابن تميم عن عبدالله بن زيد. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومن بني روضة من رياض - 00:34:02ضَ
قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عدنان الدهني عن ابي سلمة عن ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان قوائم البلد هذا رواتب في الجنة الذي اسس على التقوى. قال اخبرنا قال حدثنا ليث عن عمران ابن ابي انس عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه. قال تماما - 00:34:12ضَ
في المسجد الذي اسس على التقوى من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء. وقال الاخر هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مسجدي - 00:34:36ضَ
هذا باب فضل مسجد قباء ان والصلاة فيه. قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن عبدالله بن دينار عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي قباء - 00:34:46ضَ
راكبا وماشيا قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا مجمع بن يعقوب عن محمد بن سليمان الالماني. قال سمعت اباؤنا متى ابن سهل ابن حنيف قال قال ابي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فصلى فيه كان له عدل عمرة. باب ما تشدد - 00:34:56ضَ
المصنف رحمه الله يعني تلاحظون ان كم مسجد هنا الان؟ في التبويب المسجد الحرام والمسلمين صلى الله عليه وسلم ثم التي مر علينا في الحديث على من صلى فيها غفر له - 00:35:19ضَ
نحن صلينا في ثلاثة مساجد نسأل الله ان يقر عيننا وعينكم باب ما تشد الرحال اليه من المساجد. قال اخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال لا - 00:35:42ضَ
الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى. لابد اتخاذ البيعة المساجد. قال اخبرنا هناد بن السريعا ملازما قال حدثني عبد الله ابن بادر عن قيس ابن خلف عن ابيه طلق ابن علي قال خرجنا وفدا الى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبرنا واخبرناه ان - 00:36:11ضَ
ارضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ وتمضمض ثم صبه في اذاوة. وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وضحوا مكانها بهذا الماء. واتخذوها مسجدا. قلنا ان البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال مدوه - 00:36:31ضَ
من الماء فانه لا يزيده الا طيبا يعني لو انا قاص تزيدونه من هنا الرقية يعني الرقية الشرعية اذا قرأ الانسان في الماء حصل فيها نقص لا بأس ان يمدها - 00:36:51ضَ
وقال مصدوم من الماء فانه لا يزيده الا طيبا فخرجنا حتى قدمنا بلدنا. فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا قال والراهب رجل من قيء فلما سمع الاذان قال دعوة حق - 00:37:07ضَ
ثم استقبل تلعة من كلاعنا فلم نره بعد. باب نبش القبور واتخاذ ارضها مسجدا. قال اخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوالد في عنان عن ابن مالك قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل في عرض المدينة في حي يقال له بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الى ملأ من بني - 00:37:31ضَ
متقلدي سيوفهم كأني انظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته. وابو بكر رضي الله عنه رديفه هو ملأ من بني النجار حوله حتى القى بثنائي ابي ايوب وكان يصلي حيث ادركته الصلاة. ويصلي في مرابض الغنم ثم امر - 00:37:51ضَ
فارسل الى ملأ من بني نجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثانيوني بحائطكم هذا قالوا والله لا نطلب ثمنه الا الى الله عز وجل قال انس وكان في قبور المشركين وكان في وكان فيه نخل فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالنخل فقتل - 00:38:11ضَ
وصف النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة. وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم وهم يقولون اللهم لا خير الا خير الاخرة. فانصر الانصار والمهاجرة. باب النهي عن اتخاذ القبور - 00:38:31ضَ
ولا اخبرنا سويد بن نصر قال انبأنا عبد الله بن المبارك عن معمر ويونس. قال قال الزهري اخبرني عبيد الله بن عبدالله ان عائشة وابن عباس وهذا لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق يطرح خميصة له على وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه. قال وهو كذلك لعنة - 00:39:02ضَ
الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد. قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال احدثنا يحيى قال حدثنا هشام ابن عروة قال حدثني ابي عن عائشة ان امه حبيبة ام سلمة ذكرتها كنيسة واتاها للحبشة فيها تصاوير. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مولاك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بدوا على - 00:39:22ضَ
مسجدا وصوروا تلك الصور اولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة باب الفضل في اتيان المساجد. قال اخبرنا عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا ابن ابي زكر قال حدثنا الاسود ابن العلاء ابن جارية الثقافي عن ابي - 00:39:42ضَ
سلامته ابن عبدالرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حين يخرج الرجل من بيته الى مسجده فرجل تكتب حسنة ورجل تمحو سيئة باب النهي عن منع النساء من اتيانهن المساجد. قال حدثنا اسحاق ابن ابراهيم قال انباءنا سفيان عن سوريا عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا استأذنت امرأته - 00:40:00ضَ
احدكم الى المسجد فلا يمنعها باب من يمنع من المسجد. قال اخبرنا اسحاق ابن منصور قال حدثنا يحيى عن ابن جرين. قال حدثنا عطاء عن جابر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة قال اول يوم الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراش فلا يقربنا - 00:40:22ضَ
هاد الناس مساجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الانس من يخرج من المسجد قال اخبرنا محمد بن مثنى قال حدثنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن سالم ابن ابي الجعد عن معدان ابن ابي طلحة ان عمر ابن الخطاب - 00:40:42ضَ
انكم ايها الناس تأكلون من شجرتين ما اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم. ولقد رأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا وجدا ريحهما من الرجل امر فمن اتى لهما فليمتهما طبخا. لابد من الخباء في المساجد. ولاخبرنا ابو داوود قال حدثنا يعلم. قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن عمرة عن عائشة - 00:41:00ضَ
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلى الصبح ثم دخل في المكان الذي يريد ان يعتكف فيه فاراد ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فامر فضل له خدام وامر - 00:41:22ضَ
حفصة لما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلم يعتكف في رمضان واعتكف عشرا من شوال قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبدالله بن مريم قال حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش - 00:41:32ضَ
رمية في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب. الصبيان المساجد قال اخبرنا قال حدثنا ليس عن سعيد بن ابي انه سمع قتادة يقول بينا نحن جلوسنا في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. يحمل امامة بنت - 00:41:57ضَ
العاصي ابن الربيع وامها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي صبية يحملها. فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه يضعها اذا ركع ويعيدها اذا قام حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها. باب ربط الاسير بسارية المسجد. قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد - 00:42:17ضَ
انه سميع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا قبل نجد فجاء برجل من بني حنيفة سيد اهل اليمامة فربط بسارية من سواد المسجد مختصر باب ادخال بعيد المسجد قال رسول الله ابن داود عن ابن وهب قال اخبرني يونس وعن اجتهاد عن عبيد الله بن عبدالله عن عبدالله بن عباس ان رسول الله صلى الله - 00:42:40ضَ
نظافة حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجة. باب النهي عن البيع والشراء في المسجد وعن التحلق قبل صلاة الجمعة. قال اخبرنا وقد اخبرني يحيى ابن سعيد ابن عجلان عن عميد شعيب عن ابي عنجد. ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة وعن الشراء والبيع في المسجد - 00:43:03ضَ
عن تناشد الاشعار في المسجد. قال اخبرنا قال حدثنا الليث ابن سعدنا عن ابيه عن جده. ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تناشد الاشعار المسجد باب الرخصة في انشاء الشاب الحسن في المسجد قال حدثنا سفيان عن ابن المسيب قال مر عمر بحسان ابن ثابت وهو ينشد - 00:43:25ضَ
مسجدي فلحظ اليك فقال قد انشدت وفيه من هو خير منك ثم التفت الى ابي هريرة فقال اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم قال اللهم نعم. باب النهي عن المشاة الضالة في المسجد. دون ان يسلط رحمه الله لما قال عن البيع والشراء في المسجد - 00:43:45ضَ
طبعا التحلق قبل صلاة الجمعة الموعد هذا يكون يعني من التعلق لاحاديث الدنيا التحلق هو لحديث الدنيا اما في الاخرة ناس يحترمون القرآن ويراجعون حديث يفهم الناس اية الصحابة حلقات - 00:44:05ضَ
جعل البيع والشراء والتحلق جاء هذا المفسر بامور الدنيا كانوا يقدمون من العوالي ويتحدثون يتحلقون الذين يبيعون الابل يتحنقون ويبيعون الغنم يتحلقون ويتحدثون باب النهي عن الضالة في المسجد. وقد اخبرنا محمد ابن واد قال حدثنا محمد ابن سلمة عن ابي عبدالرحمن. قال حدثني زيد ابن ابي انيس عن ابيه - 00:44:23ضَ
عن جابر قال جاء رجل ينشد ضالة في المسجد. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وجد. هل السلاح في المسجد؟ وقد اخبرني عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن - 00:45:02ضَ
النسوة السوري بصري ومحمد رسول قال حدثنا سفيان قال قلت لعبد سمعت جابرا يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خذني قال نعم باب تشبيك الاصابع في المسجد. ولا اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم وقال انبأنا عيسى ابن موسى قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال دخلت انا وعلقمة على عبد الله ابن مسعود - 00:45:12ضَ
فقال لنا فصلى هؤلاء قلنا لا قال قوموا فصلوا فذهبنا لنقوم خلفهم فجعل احدنا فجعل احدنا عن يمينه. والاخر عن شماله فصلى بغير اذان ولا اقامة اذا رجع شبك بين اصابعه وجعلها بين ركبتيه وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت - 00:45:32ضَ
قال انبأنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبدالله ده بالاستلقاء في المسجد. وقد اخبرنا ختيمة عن مالك عن هشام عن عباد ابن تميم عن عمه انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدى رجليه على الاخرى. باب النوم في المسجد. قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال - 00:45:52ضَ
عن ابن عمر انه كان ينام وهو شاب عزب لا اهل له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. باب البساقي في المسجد. قال اخبرنا - 00:46:19ضَ
قال حدثنا ابو عواد عن قدادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البساط في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها. باب النهي اي عن اي الرجل في قبلة المسجد. قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بساقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل على الناس - 00:46:29ضَ
وقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصن قبل وجهه فان الله عز وجل قبل وجهه اذا صلى نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ان يبصق الرجل بين يديه او عن يمينه وهو في صلاته. قال اخبرنا قال حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن - 00:46:49ضَ
ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى مخامة في قبلة المسجد فحكى هذه حصاه ونهى ان يبصق الرجل بين يديه وعن يمينه وقال يبصق عن يساري تحت قدمي قدمه اليسرى له الرخصة للمصلي ان يبصق خلفه تلقاء شماله. قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن - 00:47:06ضَ
قال حدثني منصور عن الدفاعي عن طارق بن عبدالله المحاربي. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كنت تصلي فلا ترزقن بين يديك ولا عن يمينك خلف ان كان فارغا والا فهكذا وبزق تحت رجله ودلك باب باي رجلين يدلك بصاقا. قال اما انا - 00:47:26ضَ
عبدالله عن سعيد الجريري عن ابي العلاء ابن الشيخ خيري عن ابيه. قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تنقعا فدلكه برجله اليسرى. باب المساجد نهى عنها في مقابل يعني يبصق امامه بين الارض والوجه كما قال - 00:47:46ضَ
عن يمينه حتى لو كان فيه يعني بس ما يكون خلفه لان هذا ليس مرادا اجماعا لكن الالتفات اليسير ذلك وليس عن يمين اليس كذلك سيكون فيه التفات والالتفات اذا كان لحاجة لا بأس به - 00:48:06ضَ
اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد اذا كان ليس لحاجة باب تخليق المساجد قال اخبرنا يوسف ابن ابراهيم قال حدثنا عائض بن حبيب قال حدثنا حميد الطويل عن انس ابن مالك قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامة في - 00:48:54ضَ
قبلة المسجد فغضب حتى احمر روته فقامت امرأة من الانصار فحكتها وجعلت مكانها خلوقا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن هذا. باب القول عند دخول المسجد وعند الخروج منه. قد اخبرنا سليمان بن عبدالله الغيلاني البصري قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان عن ربيعة - 00:49:13ضَ
عبد الملك بن سعيد قال سمعته ابا حميد وابا وابا وابا اسيد يقولان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك - 00:49:33ضَ
واذا خرج فليقل اللهم اني اسألك من فضلك. باب الامر بالصلاة قبل الجلوس فيه. قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا ما لك عن علي بن عبدالله بن الزبير عن عبد ابي قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس. باب رخصتي في الجلوس فيه والخروج منه بغير صلاة. قال اخبرنا سليمان - 00:49:43ضَ
واخبرني عبدالرحمن بن كعب بن مالك ان عبدالله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم. في غزوة تبوك قال وصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما. وكان اذا قدم من سفر بنى بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس - 00:50:03ضَ
فلما فعل ذلك جاءهم مخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعا وثمانين رجلا فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على نيتهم وبايعهم واستغفر ووكل سرائرهم الى الله عز وجل حتى جئت فلما سلمت تبسم تبسما مغضب. ثم قال تعالى فجئت حتى جلست بين يديه فقال - 00:50:23ضَ
خلفك الم تكد ابتعد ظهرك فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرأيت اني ساخرج من ولقد اعطيت جدلا ولكن والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب لترضاه به عني ليوش ليوشك - 00:50:45ضَ
ان الله عز وجل يسخطك علي ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله والله ما كنت قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله فيه. فقمت فمضيت مختصر باب صلاة الذي يمر على - 00:51:05ضَ
قال اخبرنا من النسائي رحمه الله اختصر اشياء كثيرة في الحديث لطولها وتلاحظون احاديث النسائي كلها سطرين ثلاثة ثلاثة اربعة يعني في هذا الشهر قصص كثيرة لم يردها الآن ماذا سيأتينا فيما بعد - 00:51:28ضَ
سيأتي بعض الاحاديث يعني يحتاج الى الطول فيها في الوقف وفي الوصية على كل حال عادته وهكذا لانه غرضه الاحكام رحمه الله وبيان العلل الاحاديث ينتهي باب الصلاة الذي يمر على المسجد. الحديث هذا السباعي - 00:51:44ضَ
يتأملوا معنا انتم اظن اكثر ما في اعلى ما فيها اربعة اقل او عفوا يعني انزل ما فيه تسعة تسعة باب الصلاة الذي يمر على المسجد قد اخبرنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم بن اعين قال حدثنا شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن ابن - 00:52:15ضَ
ابي هلال قال اخبرني مروان ابن ابن عثمان ابن عبيد ابن حنين اخبره عن ابي سعيد ابن المعلى قال كنا نغدو الى السوق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمر على - 00:52:49ضَ
باب الترغيب في الدروس في المسجد وانتظار الصلاة. قال اخبرنا قتيبة عن ما لك عن العرب عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الملائكة تصلي - 00:52:59ضَ
قال احدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث. اللهم اغفر له اللهم ارحمه. ولا اخبرنا ولا حدثنا بكر ابن مضر عن عياش ابن عقبة ان يحيى ابن ميمون - 00:53:09ضَ
قال سمعت سنن الساعدية رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة باب ذكر نهي النبي صلى - 00:53:19ضَ
صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في اعطان الابل ابن علي قال حدثنا يحيى عن اشعث عن الحسن عن عبدالله بن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة اعطان الابل باب الرخصة في ذلك. قال - 00:53:29ضَ
حسن بن اسماعيل في سليمان قد حدثنا وشيء قال حدثنا سيار عن يزيد الفقير. عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جدول فيها الارض مسجدا وطابورا - 00:53:42ضَ
اينما ادرك رجل ومات الصلاة صلى لا بالصلاة على الحصير. قال اخبرنا سعيد ابن يحيى ابن سعيد الاموي. قال حدثنا ابي. قال حدثنا احد سعيدا اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان ام سليم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأتيها فيصليها في بيتها فتتخذه مصلى فدافع - 00:53:52ضَ
الى حصير فنضحته بماء فصلى عليه وصلوا معه وعمدت الى حصير ففضحته بماء فصلى عليه وصلوا معه باب الصلاة على الخمرة. قال اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان يعني الشيباني عن عبدالله بن - 00:54:12ضَ
عن ميمونة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحمرة ذات الصلاة على المنبر. قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال حدثني ابو ان رجالا اهلا وسهلا بن سعد الساعدية وقد فسألوه عن زلك فقال والله اني لا اعرف منه - 00:54:47ضَ
ولقد رأيته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى فلانة امرأة قد سماها سهل ان مضي غلامة نجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا - 00:55:07ضَ
الناس فامرته فعمل من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رسول الله صلى الله عليه وسلم رفيع بقي فصلى عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقر فسجد في اصل - 00:55:24ضَ
ثم عاد فلما فرغت بل على الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا الصلاة ولتعلموا الصلاة قال هنا حمد في كل كتب هذا المصباح وهذا وان تطيعوه - 00:55:45ضَ
الذين يأخذون الاموال ولا يضبطون الكتب باب الصلاة على الحمار. قال اخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عمرو بن يحيى. عن سعيد بن يسار. عن ابن عمر قال رأيت رسول - 00:56:19ضَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو متوجه الى خيبر. وقد اخبرنا محمد ابن منصور قال حدثنا اسماعيل ابن عمر. قال حدثنا ابن قيس عن محمد بن عجلان عن يحيى بن سعيد عن انس بن مالك انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو راكب الى خندق والقبلة - 00:56:41ضَ
قال ابو عبدالرحمن لا نعلم احدا تابع عمرو ابن يحيى على قوله يصلي على حمار. وحديث يحيى ابن سعيد عن اناس الصواب موقوف الله سبحانه وتعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:57:01ضَ
تقبل الله ها؟ جزاكم الله خيرا. ها هو النسائي رحمه الله يعني الاولين ما عندهم هذا قواعد الاصولية التي عند الكلاميين وعكس عائدها الخاص يقضي على العام لا هو جعل العام يقضي على الخاص وهذا احد الاقوال رحمه الله الذي هو تقديم الامة - 00:57:25ضَ
وعلى كل حال يعني سبب ذلك والله اعلم ان النسائي رحمه الله كان اخذ عن بعض اصحاب ابي حنيفة جمهور السوريين كما تعرفون انه ان الخاص يقضي على هو ان مناقلة - 00:57:59ضَ
لان تعرفون ايهما هو العموم والخصوص اقوى اذا قلت يعني من الخصوص مثل وقال الجنسية ايهما العصب خاصة ولا عامة لم يقل بان يعني العهد الذي هو خصوص الى المعتزلة - 00:58:24ضَ
عامة الناس من اهل اللغة واهل الاصول رحمه الله كان يذهب الى ان هذا عام كان الانسان في في مكان حضرت الصلاة هو لم يصرف دلالة النقص في الكلية انما سرطان - 00:58:52ضَ
صرفه الى هذا عادة السلف عامة السلف بانهم يجعلون الخصوص يقضي على الخاص يقضي على رحمه الله انتقد محمد بن الحسن في هذه المسألة مخالفة وافراد النصوص خاصة تقضي على طويلة يعني في الاصول - 00:59:23ضَ
شيخ الاسلام ابن تيمية انه كلام طويل فيها رحمه الله سؤال ولا نمشي - 00:59:51ضَ