Baheth

كما في قوله تعالى وفي قوله واما ما زال العبد يكفي يكفي يا عبد الرحمن جزاك الله خير هذا الكلام ضاعوا عليه خط يا اخوان كلام عظيم لكن ماذا يا عبد الرحمن اولها ينبوع؟ اليوم ينبوع الخير - 00:00:00ضَ

واصله اخلاص العبد لله عز وجل عبادة واستعانة. وذكر ادلة الاخلاص ثم قال بحيث يقطع قلبه عن التعلق بالمخلوقين انتفاعا بهم عملا لاجلهم ويجعل سبحانه وبحمده جماعة الخير وينبوع الخير هو اصله - 00:01:09ضَ

اخلاص العبد لله سبحانه وتعالى عبادة واستعانة بحيث يجعل العبادة خالصة لوجه الله عز وجل ليس لاحد فيها بحال من الاحوال وايضا يستعين بربه لا يستعين بغيره وقد ذكر الله تعالى ذلك - 00:01:45ضَ

وجمع بين هذين الامرين العظيمين في اية ما هي هذه الاية يا اخوان احسنتم اياك نعبد واياك نستعين اين الاخلاص اياك نعبد واياك نستعين خلاص كله خلاص اي نعم في نعم تقديم الظمير المنفصل اياك - 00:02:17ضَ

حيث قدم المفعول به والمفعول به حقه ماذا وهذه قاعدة يا اخوان في اللغة ان تقديم ما حقه التأخير يفيد يفيد الحصر اختصاص العبادة خاصة بالله عز وجل خالصة لوجه الله عز وجل لا يجوز ان يشرك الله تعالى فيها احد بحال من الاحوال - 00:02:40ضَ

وكذا الاستعانة واذا القضية نستعين بالله على هذا الامر قال الشيخ الاسلام رحمه الله تعالى تأملت في انفع الدعاء فاذا هو سؤال الله العون على مرضاته انفع الدعاء يقول ما هو - 00:03:06ضَ

سؤال الله العون على مرضاته يا جماعة الامرين يا اخوان السؤال هو الاستعانة ومرضاته يعني طاعته وعبادته تأملت في انفع الدعاء فوجدته او وجدته سؤال الله العون على مرضاته ووجدت ذلك في القرآن اياك نعبد واياك نستعين - 00:03:30ضَ

ولهذا يقول اهل العلم الاستعانة بالله نصف الدين من اين اخذوها نعم الاية يا اخوان اياك نعبد ونصف واياك واياك نستعين وهذا يجعل الانسان يا اخواني لا يلتفت الى عمله - 00:03:52ضَ

ولا يعجب منه بعمل ويعلم انه دائما فقير ومحتاج الى ربه سبحانه وبحمده فهو يحتاج الى ربه في كل عمل يريد ان يعمله وهو يعترف بنعمة الله سبحانه وتعالى عليه في كل عمل عمله - 00:04:11ضَ

ولهذا لا لا طريق للعجب ولا لتزكية النفس للانسان اذا استحضر هذه المعاني الكبيرة يا والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا فضل الله عز وجل ما عملت والله بل الواجب على الانسان اذا رأى الله تعالى انعم عليه بنعمة ان يشكر الله عز وجل على هذه النعمة - 00:04:34ضَ

ان الله يسرها لك واعانك عليها وكم من الناس لم تيسر له هذه الاعمال ولم يعن عليها يقول بحيث يقطع الانسان قلبه من الناس ما يتعقد لا يتعلق قلبه باحد - 00:05:04ضَ

لا انتفاعا بهم ولا عملا من اجلهم وسواء كان هؤلاء الناس احياء او امواتا فهو يعتقد النفع عند ربه وكشف الضر بيد ربه سبحانه وبحمده وهو يعمل لوجه ربه سبحانه وتعالى مخلصا له الدين - 00:05:25ضَ

وكم من الايات يا اخواني فيها ذكر اخلاص اذكر لي بعض الايات يا اخوان جزاكم الله خير ها؟ الا لله دين خاص وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين - 00:05:50ضَ

فاعبد الله مخلصا فاعبد الله مخلصا له الدين ايضا الاستعانة في هذه الاية العظيمة اياك نعبد واياك نستعين وايات التوكل اني توكلت واليه اني ما اشبه بك يقول ويجعل همه لله عز وجل - 00:06:07ضَ

اجعل اعماله كلها خالصة لوجه الله عز وجل هذا كان اخلاص عظيم يا اخوان وكان عزيزا ايضا وكان يحتاج الى مجاهدة للنفس مريرة يقول بعض السلف جاهدت نفسي على الاخلاص بل يقول ما جاهدت نفسي على شيء اشد من مجاهدة هذا الخلاص - 00:06:39ضَ

لان للنفس حظوظ يا اخوان النفس لها حظوظ المال ينازع الاخلاص المكانة والجاه والقدر وما اشبه ذلك من امور الدنيا تنازع الاخلاص فاذا وفق الانسان استحضار نيته الصالحة في كل امل يعمله لوجه ربه - 00:07:08ضَ

فذلك من فضل الله علينا ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امر ولهذا كان الاخلاص احد ركني العمل الصالح لا يكون صالحا الا بشرطين ما هما يا اخوان - 00:07:40ضَ

الاخلاص الاخلاص في حديث عمر والمتابعة في حديث عائشة من عمل عملا ليس عليه بل المتابعة في حديث عمر ايضا من يذكرها فمن كانت هجرته الى الله ورسوله. فهجرته الى الله تعالى - 00:07:58ضَ

نية وقصدا وهجرته الى النبي صلى الله عليه وسلم ماذا اتباع الانسان يا اخوان اذ كانت هذه المسألة بهذه المثابة الشيخ الانساني ينبوع الخير واصله اخلاص العبد لله عز وجل - 00:08:22ضَ

فعليا يجاهد نفسه ويستعين بربه يا اخواني في الاخلاص ومن ذلك ما ذكره شيخ الاسلام وذلك بملازمة الدعاء يدعو ربه ويسعى الى تحقيق مرضين عظيمين من اغراض الدعاء. ومقصدين كبيرين من مقاصده فان الدعاء له غرظان وغايتان. ما هما يا اخوان - 00:08:45ضَ

الخوف والطمع الطمع في المرغوب والخوف من ذلك في القرآن قال تعالى ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها. وادعوه خوفا وطمعا وقال عز وجل تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون - 00:09:17ضَ

من هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه اذا يسأل الانسان ربه دائما ان يوفقه الاخلاص قد اثر عن عمر دعاء اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا - 00:09:51ضَ

اجعل لاحد فيه شيء ومنه يا اخوان ان الانسان يحرص على عمل السر من الاشياء التي حث الله تعالى العمل السري في اشياء وحث عليها الرسول قال في قال تعالى ان تؤدوا الصدقات فان عماي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو - 00:10:10ضَ

وقال ادعوا ربكم تضرعا حتى في الدعاء احرصوا ان يكون دعاءك في السر احرص ان يكون دعاؤك في السر. لان الدعاء في السر ادل على الاخلاص. قال العلماء ولان الدعاء نعمة اذا فتحه الله على العبد - 00:10:36ضَ

فيخشى على الانسان ان يحسد عليه الله المستعان كذلك الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم رأى الصحابة يصلون وراءه يوما وقد اتخذ حجرة مخصصة من خصف وقال رأيت الذي صنعتم وافضل صلاة الرجل في بيته الا المكتوبة قراءة القرآن ايضا الذي يجهر بالقرآن يقول صلى الله عليه وسلم - 00:10:59ضَ

الذي يشعر بالصدقة والذي يصر بالقرآن كالذي المقصود ان اخفاء العمل من اسباب من اسباب الاخلاص فيه يا اخوان. من الاسباب التي تقوي نية الانسان وقصده واخلاصه. ايضا يروظ يعوذ الانسان - 00:11:25ضَ

نفسها على عدم محبة السنا من الناس بعض الناس يثنون ويبالغون في الثناء وما ينبغي هذا يا اخوان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمدح رجلا من وجهه قال قطعت عنق صاحبك وقال اذا رأيته من المداحين - 00:11:43ضَ

يتأكد على الانسان الا تميل نفسه الى مديح الناس والى ثنائهم فانه اذا احب مدح الناس فان محبته تلك من هذه الاخلاص - 00:12:01ضَ