Baheth

الدرس السابع والاربعون ايذاء بني اسرائيل لموسى عبادة قومه للعجل الذي صنعه السامري اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وجاوزنا ببني اسرائيل البحر فاتوا على قوم قالوا يا موسى اجعل لنا الها كما لهم الهة. قال انكم قوم - 00:00:00ضَ

تجهلون ما هم فيه وباطن ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم على العالمين. واذ ان نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب. يقتلون ابناؤنا ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم - 00:00:35ضَ

عظيم بعد ان نجى الله تبارك وتعالى موسى من فرعون وملأه وتجاوز موسى ومن معه ذلك البحر وخرجوا من مصر وقعت احداث كثيرة. قال الله تبارك وتعالى وجاوزنا ببني اسرائيل البحر فاتوا على - 00:01:22ضَ

قوم يعكفون على اصنام لهم. مروا على قوم من عبدة الاصنام بعد ان تجاوزوا البحر. ماذا قالوا؟ قالوا يا موسى اجعل لنا اله كما لهم الهة. هذا اول السيل. اول السيل قطرة ولكنها قطرة قبيحة. اجعل لنا الها كما له. اوليس لكم اله؟ اليس اله - 00:01:42ضَ

الله سبحانه وتعالى الذي نجاكم الان من فرعون اجعل لنا الها نراه نسجد له نتمسح فيه كما لهم اله. اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون. ان هؤلاء يعني عبدة الاصنام الذين مررتم عليهم ان هؤلاء متبر ما هم فيه - 00:02:02ضَ

وباطل ما كانوا يعملون. قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم على العالمين. هذه اول قضية يقول ابو واقد الليثي خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حنين والذين خرجوا مع النبي صلى الله عليه واله وسلم قبل - 00:02:22ضَ

ينقسمون الى ثلاثة اقسام. القسم الاول المهاجرون والانصار. وهم الذين خرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة ففتح الله لهم واخرون وهم اهل مكة الذين اسلموا بعد الفتح واخرون وهم قوم من قبائل عربية اخرى جاؤوا - 00:02:42ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في مكة بعد ان فتح الله مكة لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم خرج من مكة الى حنين ومعه عشرة الاف فلما خرجوا ابو واقد الليثي وكنا حديث عهد بجاهلية اي يقصد الذين معهم ليس من المهاجرين والانصار ولكن من اخرين من اهل مكة الذين اسلموا الان او غيرهم من - 00:03:02ضَ

من جاؤوا من خارج مكة كانوا حديثي عهد بجاهلية ما عرفوا الاسلام حق المعرفة بعد. يقول فمررنا بسدرة شجرة سدرة يقول فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما للكفار ذات انواط. الكفار لعدم - 00:03:25ضَ

بالله ولتعلقهم بالخزعبلات والترهات والتوهمات كانوا يعتقدون في شجرة شجرة سدرة ذات انوار اي فروع يأتون الى هذه الشجرة فيعلقون عليها الاسلحة قبل القتال. اعتقادا منهم انهم اذا علقوا الاسلحة على هذه الشجرة فترة - 00:03:45ضَ

من الزمن ثم اخذوها فانهم بعد ذلك ينتصرون ولا محالة. لا بد ان ينتصروا. وسبب نصرهم ماذا؟ انهم علقوا الاسلحة على الشجرة فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم لماذا لا نصنع هذا فننتصر؟ فلنعلق اسلحتنا على هذه الشجرة ثم ننتصر بسبب تعليقنا هذه الاسلحة. فقال - 00:04:05ضَ

لهم النبي صلى الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسرائيل لموسى اجعل لنا الها كما لهم الهة قولكم هذا قريب يشبه قول بني اسرائيل لموسى اجعل لنا الها كما لهم الهة ثم اي قال موسى صلوات الله وسلامه عليه وقرأها النبي - 00:04:25ضَ

صلى الله عليه وسلم قال انكم قوم تجهلون. وهذا اخرجه النسائي والترمذي اذا اول قضية قالها قوم موسى له اجعل لنا الها كما لهم اله هذا متى؟ بعد نجاتهم من فرعون مباشرة. قبل استقرارهم حتى عنفهم - 00:04:44ضَ

سكتوا ولكن ما في قلوبهم الى الان يرتج عليهم كما يرتج المرجل يقول الله تبارك وتعالى وواعدنا موسى ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة. وقال موسى لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع - 00:05:00ضَ

بع سبيل المفسدين ذهب موسى ليلقى ربه تبارك وتعالى ليبتعد عن بني اسرائيل ليناجي ربه جل وعلا. ابتعد عن بني اسرائيل. وكان قد صام ثلاثين يوما ثم بعد ذلك افطر بعد هذه الثلاثين يوما حتى تذهب رائحة الفم مما يخرج من المعدة بسبب طول الصيام. فلما جاء لميقات - 00:05:29ضَ

به تبارك وتعالى اي الموعد الذي جعله الله له واذا هو قد افطر. فقال الله له ما لك افطرت يا موسى؟ قال حتى تتغير رائحة فمه. قال اوما علمت ان رائحة فم - 00:05:52ضَ

ان اطيب عندي من ريح المسك ارجع صم عشرة ايام ثم تعال فرجع موسى وصام عشرة ايام وهي مصداق قول الله تبارك وتعالى واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة. لما اراد ان يخرج ترك اخاه هارون في بني اسرائيل. وقال موسى لاخيه هارون اخلفني في - 00:06:02ضَ

قومي وذلك ان موسى هو صاحب الرسالة واما هارون فهو تابع له وان كان نبيا كريما مع موسى صلوات الله وسلامه عليه ولكن موسى هو الاصل موسى من اولي العزم من الرسل. هارون نبي كريم ولكنه ليس من اولي العزم. كحال موسى صلوات الله وسلامه عليهما وعلى نبينا محمد - 00:06:23ضَ

قال اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين. وهذا ليس بعيب ان يقول الرجل لرجل صالح اصلح. كما قال الله لنبيه محمد اتق الله. وكما قال موسى لاخيه هارون اصلح ولا تتبع سبيل المفسدين وليس في هذا من قصى لهارون لان الذكرى تنفع المؤمنين - 00:06:42ضَ

يقول الله تبارك وتعالى ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليه. قال لن تراني ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا - 00:07:02ضَ

ما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين. يقول اهل العلم لما سمع لذة الخطاب اشتاق الى رفع الحجاب. يعني بعد ان سمع خطاب الله تمنى ان يرى الله جل وعلا. اشتاقت نفسه الى رؤية الله - 00:07:36ضَ

جل وعلا وذلك ان اعظم نعيم يعطاه المؤمنون في الجنة هي رؤية الله تبارك وتعالى فموسى اشتاق الى رؤية الله فقال ربي ارني انظر اليك. اجعلني انظر اليك. قال لن تراني ما تستطيع ان تراني. وذلك ان الله تبارك - 00:07:56ضَ

اعطاك قوة مقدرة. هذه القوة لا تستطيع من خلالها ان تتحمل رؤية الله تبارك وتعالى. وذلك ان الله تبارك وتعالى كما اخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه كلما يصل اليه بصره. وتصور ان بصر الله ما الذي يمنعه - 00:08:13ضَ

فالله رحمة بموسى قال له لن تراني ما تستطيع يوم القيامة الله تبارك يعطي المؤمنين قوة زائدة على هذه القوة يتحملون من خلالها رؤية الله تبارك وتعالى اما الان في هذه الدنيا لا يمكن يا موسى. لن تراني ولا اقول هذا منعا لك يا موسى وانك لا تستحق ذلك. لا بل رحمة - 00:08:33ضَ

بك يا موسى وساضرب لك مثالا حيا. انظر الى هذا الجبل سأتجلى للجبل سيراني الجبل. انظر بعد ذلك كيف يكون للجبل من حال حتى تعرف اني لما منعتك انما منعتك رحمة - 00:08:57ضَ

يقول الله تبارك وتعالى فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا تصور جبل من حجارة يصير دكا. لماذا؟ لان الله جل وعلا تجلى له. ما استطاع. ما تحمل. فكيف انت ايها - 00:09:13ضَ

والانسان الظعيف كيف تتحمل ذلك؟ فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا عند ذلك وخر موسى اعقاب سجد لله تبارك وتعالى وقيل اغمي عليه صعق لما رأى الجبل اندك بهذه السرعة يقول الله تبارك فلما افاقه قال - 00:09:30ضَ

سبحانك تبت اليك اني سألتك هذا في هذه الدنيا. قال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين. رؤية الله تبارك وتعالى ممكنة في الاخرة. وذلك كأن الله جل وعلا جعل من ثواب المؤمنين في الجنة انهم ينظرون الى الله جل وعلا. بل اعظم نعمة. واذا قال الله تبارك وتعالى في وصف المؤمنين في الجنة - 00:09:51ضَ

وجوه يومئذ ناضرة من النضرة والبهاء والنور الى ربها ناظرة. اي تنظر الى الله سبحانه وتعالى. وقال الله تبارك وتعالى على الارائك ينظرون اي ينظرون الى نعم الله تبارك وتعالى واعظم نعم الله النظر الى وجهه الكريم سبحانه وتعالى - 00:10:13ضَ

ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل الله لذة النظر الى وجهه الكريم سبحانه وتعالى بل ان الله جل وعلا جعل من عقوبة الكفار انهم لا يرون الله. كلا انهم يومئذ عن ربهم لمحجوبون. يقول الامام الشافعي - 00:10:34ضَ

رحمه الله لما حجب الكفار فانه لن يحجب المؤمنين. فجعل من عقوبة الكفار انهم محجوبون عن رؤية الله تبارك وتعالى وقال سبحانه وتعالى للذين احسنوا الحسنى والزيادة. الحسنى الجنة وكل حسن فيها. قال وزيادة. قال النبي صلى الله عليه - 00:10:50ضَ

كما في صحيح مسلم الزيادة النظر الى وجه الله تبارك وتعالى وقال النبي صلى الله عليه عن رب العزة تبارك وتعالى حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما ينتهي اليه بصره - 00:11:11ضَ

والله سبحانه وتعالى اذا كان يوم القيامة كشف الحجاب للمؤمنين. فيرون ربهم تبارك وتعالى. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم انكم سترون ربكم لا تضامون في رؤيته. كما ترون القمر ليلة البدر - 00:11:27ضَ

القمر ليلة البدر في هذه الليالي التي نعيشها يرى القمر ولا يحتاج الانسان ان يدافع الناس حتى يرى. ولا يظلم في رؤيته. الكل يراه ابدا الكل في مكانه ويرى القمر. يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما انكم ترون القمر دون مزاحمة من احد ودون اذى ودون ظلم فكذلك - 00:11:44ضَ

ترون ربكم سبحانه وتعالى بل اذا كان الجبل الذي هو جماد مكنه الله جل وعلا من رؤيته. فعباده المؤمنين من باب اولى. ان يمكنهم الله سبحانه وتعالى من رؤيته. خرج موسى الى ميقات ربه ثم رجع بعد ذلك الى قومه - 00:12:04ضَ

فماذا رأى؟ يقول الله تبارك وتعالى واذ واعدنا موسى اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده انتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون - 00:12:23ضَ

واذ قال موسى لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجلة فتوبوا الى بارئكم فتوبوا الى بارئكم فاقتلوه انفسكم ذلكم خير لكم عند ذلك فتابع عليكم انه هو التواب الرحيم - 00:12:57ضَ

وقال سبحانه وتعالى واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار. الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين. واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوة - 00:13:31ضَ

الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا. اتخذوا وكانوا الظالمين ولما سقط في ايديهم ورأوا انهم قد ضلوا قالوا قالوا لان لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين - 00:13:51ضَ

وقال جل وعلا لموسى في اية اخرى وما اعجلك عن قومك يا موسى قال لهم اولئك على اثري وعجلت اليك ربي لترضى قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامرين - 00:14:21ضَ

فرجع موسى الى قومه غضبان اسفا. قال يا قومي الم يعدكم ربكم وعدا الحسنات افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا - 00:14:48ضَ

من زينة القوم ولكن حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القى السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسى فنسي افلا يرون الا يرجعوا اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا - 00:15:22ضَ

وقال سبحانه وتعالى ولما رجع موسى الى قومه غضبان اسفا قال بئس ما خلفتموني من بعدي. اعجلتم امر ربكم والقى الالواح واخذ برأس اخيه يجره اليه. قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني. فلا تشمت بي الاعداء. ولا تجعلني مع القوم الظالمين - 00:16:01ضَ

ويقول الله سبحانه وتعالى وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى قال يا هارون ما منعك اذ رأيتهم ضلو الا تتبعني اذ عصيت امري - 00:16:21ضَ

قال يا ابن ام لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي. اني خشيت ان تقول بين بني اسرائيل ولم ترقد قولي. قال فما خطبك يا امري قال بصبت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها - 00:16:58ضَ

فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لامساس وان لك لن تخلفه وانظر الى الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفاه - 00:17:28ضَ

الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شيء علما هذه الايات ذكرت في قصة موسى مع قومه وعبادتهم للعجل وهذا من فساد رأيهم وعطن فكرهم. الان في اول الامر قالوا اجعل لنا الها كما لهم الهة. قال انكم قوم تجهلون - 00:18:04ضَ

خرج موسى ترك هارون عند قومه ماذا فعلوا؟ جاءهم السامري والسامري قيل انه رجل ليس من بني اسرائيل وانما التحق معهم لما خرجوا من فرعون خرج معهم اناس ليسوا من بني اسرائيل. ومنهم هذا السامري الذي حصل انهم لما خرجوا من عند فرعون بعض الناس الذين هربوا مع موسى لما - 00:18:29ضَ

موسى ان يهرب من مصر بعض الناس سرقوا ذهبا من الاقباط لانهم قالوا خارجين خارجين نسرق الذهب فسرقوا ذهبا ثم لما تجاوز موسى البحر واذا هذا الذهب معهم. قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكن حملنا اوزارا من زينة القوم وهو الذهب الذي سرقناه - 00:18:49ضَ

رموا الذهب كله بامر موسى عليه الصلاة والسلام ان هذا الذهب حرام ذهب مسروق هذا. كيف تستحلونه؟ فالقوا الذهب فقام السامري وجمع الذهب كله. اخذه ثم صنع منه عجلا من ذهب عجل بقرة صنع عجلا من ذهب وهذا يدل على ان الذهب كان كثيرا صهره ثم صنع منه - 00:19:08ضَ

عجلا وهذا العجل صنعه بطريقة بحيث يدخل الهواء من دبره فيخرج صوت من فم هذا العجل استغربوا قالوا ما هذا؟ عجيب هذا العجل! قال هذا اله موسى. يقول لهم من؟ السامرين. قال هذا اله موسى الذي ذهب ليلتقي به وضاع موسى. خاصة موسى - 00:19:28ضَ

قال لهم ايش؟ ثلاثين يوم اذهب واتي تأخر كم؟ عشرة ايام اليس كذلك؟ مدد الله له عشرة ايام. بعد ان تجاوز موسى الثلاثين اخرج السامري قالوا ما هذا العجل؟ قال هذا اله موسى. كيف هذا اله موسى؟ قال هذا اله موسى لكن موسى ضاع. نسي الهه وضاع. سيأتي موسى ويقول لكم هذا الهي. اكيد - 00:19:45ضَ

اظحك عليكم اكيد هذا اله موسى نسيهم وين موسى؟ ليش ما جاء موسى الا انت اين موسى؟ قالوا ما ندري. قال انا ادري ضاع موسى ضاع. ذهب يبحث عن الهي وضيعه وهذا اله. اكيد. قال اكيد. يعبده على ضمان - 00:20:05ضَ

اعبدوه فعبدوا العجل عبدوه كم يوم اذا؟ عشرة ايام طبعا هارون موجود هارون جاءهم قال اتقوا الله ليس هذا اله موسى هذا عجل هذا صنم ما التفتوا الى هارون ولذلك قال ان القوم - 00:20:20ضَ

استظعفوني وكادوا يقتلونني ما كانوا يخافون من هارون. كانوا يحبون هارون كثيرا لانه ايش؟ هين لين. ويخافون من موسى كثيرا فانه كان شديدا عليهم. فهارون لما نهاهم كادوا يقتلوه. وكانوا يخافون من موسى صلوات الله - 00:20:34ضَ

المهم ما اطاعوا كلام هارون واستمروا على عبادة العجل عشرة ايام. الله جل وعلا اخبر موسى قال له ان قومك اتخذوا العجل بعدك والان ارجع اليهم تجدهم يعبدون العجل. معقول! بعد كل هذا يعبدون العجل! قال نعم. قومك يعبدون العجل - 00:20:51ضَ

فرجع موسى الى قومه ممتلئ غضبا غضبان اسفا للاسف هو اشد الغضب ولذلك يقول الله فلما اسفونا انتقمنا منه ايش معنى اسفونا اغضبونا موسى غضب واشتد غضبه وحنقه على قومه. ما هذه العقول؟ فرجع اليهم موسى والا فعلا يعبدون العجل. موسى معه الالواح - 00:21:10ضَ

فيها كلام الله من التوراة. فلما جاء ورأى القوم يعبدون العجل القى الالواح. وفيها كلام الله لكن بدون شعور مما رأى من فعل بني اسرائيل مع العجل فالقى الالواح التفت وجد هارون ما قتل وجالس مع القوم والعجل يعبد اين انت يا هارون من هذا؟ فاخذ برأس اخيه - 00:21:30ضَ

يجره اليه من الغضب. ما هذا يا هارون؟ كيف ابد العجل؟ قال يا ابن امه. يا اخي يا ابن امي ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني لا تشمت بي الاعداء لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي. انا خشيت ان قاتلتهم ان تقول انت فرقت بين بني اسرائيل ولن ترقب - 00:21:50ضَ

قولي لماذا لم تنتظرني؟ انتظرتك حتى تأتي عذر اخاه جاء الى قومه قال ما لكم عبدتم العجل؟ اعجلتم العذاب؟ اتريدون ان ينزل الله عليكم العذاب؟ قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا. نحن القينا - 00:22:10ضَ

التي سرقناها كما امرنا هارون ثم بعد ذلك وجدنا هذا وقالوا انك نسيت ربك وهذا ربك وانت نسيته فعبدناه على هذا الاساس. كيف قالوا السامري هو الذي صنع لنا هذا العجل. تعالوا يا سامري الان كلهم الان ايش؟ شوف كيف كانوا مع هارون واستظعفوني وكادوا يقتلونني. الان مع موسى ايش - 00:22:25ضَ

خوف ما عبدناه بملكنا. تعال يا سامري ماذا عندك يا سامري؟ قال بصرت بما لم يبصروا به. فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي بصرت بما لم يبصروا به يعني رأيت اشياء لم يرها الناس. ما هي هذه الاشياء - 00:22:45ضَ

قال اهل العلم رأى جبريل على فرس لما اغرق فرعون وقومه في البحر. فداست فرس جبريل على مكان وذاك يقولون ان فرعون لما تبع موسى صلوات الله وسلامه عليه وصل الى البحر خلفه فرعون ظرب البحر بعصاه فلما ظرب البحر بعصاه انفلق البحر فكان كل - 00:23:02ضَ

كالطود العظيم دخل موسى وقومه جاء فرعون تردد ادخل او ما ادخل امر غير طبيعي امامه الان بحر ينفلق نصفين ويصير يابسة فتردد يدخل او ما يدخل. فقيل ان قومه دخلوا فاستحيا ودخل معهم الجند الذين معه. وقيل ان جبريل - 00:23:22ضَ

كان على فرس وفرعون كان على خيل حصان. فلما دخل جبريل فرس جبريل هي التي حصان فرعون. فتبع الحصان الفرس رغما عن فرعون. اذا جبريل خرج مع موسى وقومه في البحر - 00:23:42ضَ

ولذلك موسى لما جاء ليضرب البحر بعصاه قال له جبريل دعه اترك البحر رهوا لا تضرب اصبر دعهم يتقدمون لهم شأن اخر فلما نجى موسى ومن معه ومعه جبريل السامري انتبه ان هذا ليس انسانا عاديا. وهو جبريل انه كان متمثل بصورة بشر قال هذا ليس انسانا عاديا. يأمر - 00:23:57ضَ

ويطيعه موسى من هذا؟ فلما وضعت فرس جبريل حافرة على الارض جاء واخذ اثر من هذا المكان وجعله في العجل فظهر له الصوت. ولذلك قال بصرت بما لم يبصروا وهو جبريل وفرسه - 00:24:17ضَ

فقبضت قبضة من اثر الرسول وهو جبريل. اثر قدم فرسه. فقبضت قبضة من اثره فنبذتها اي في جسد العجل واخرج الصوت كذلك سولت لي نفسي عرف الان موسى القصة كلها - 00:24:32ضَ

اذا هذا الصوت الذي يخرج من العجل بسبب ما اخذه من اثر فرس جبريل عليه السلام قال له موسى انت الان لك عقوبة خاصة بك قال اذهب ان لك موعدا لن تخلفه - 00:24:46ضَ

سيكون لك موعد وعذاب عند الله تبارك وتعالى وهذا الاله الذي تزعم انه اله ساحرقه حتى يعلم الجميع انه ليس باله. لا نحرقنه ثم لننسفنه في نسفا احرق العجل ثم نسفه في اليم صلوات الله وسلامه عليه. انتهى امر العجل. تابوا رجعوا عقلوا - 00:24:58ضَ

يقولون الان ذيل الكلب لو جئت ومسكته وعدلته يعوج ابدا لماذا الكلب اعوج وهؤلاء قوم فيه معوجات شديد عظيم طيب الان موسى غظبان القى الالواح انكسرت الالواح التي مع موسى صلوات الله وسلامه عليه على الذي رآه. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة - 00:25:22ضَ

الله قال لموسى ان قومك عبدوا ما القى الالواح. طيب صدق الله صدق الله ولذلك رجع غضبان اسفا. لكن لما شاف بعينه القى الالواح فيقول ليس الخبر كالمعاينة يعني خبر قد تصدق الخورك لكن ما تتأثر بقدر ما تتأثر اذا رأيت بعينك - 00:25:42ضَ

خذ ما تراه ودع شيئا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحلي قد يقولها المتنبي لكن احنا نقول يعني لا ندع شيئا سمعنا به ولكن لا شك ان الرؤيا اعظم من السمع - 00:26:00ضَ

عاتبه موسى صلوات الله وسلامه على صنيعهم ذلك. قالوا تبنا يا موسى. قالوا اقتلوا انفسكم. تبتم اقتلوا انفسكم هذه التوبة عند الله تبارك وتعالى فجاءتهم ظلمة وصار بعضهم يقتل بعضا حتى قيل انه قتل منهم قريب من سبعين الف - 00:26:11ضَ

ثم بعد ذلك رفعت الغمامة عنهم ورفعت الظلمة. قالوا يا موسى تاب الله علينا؟ قال تاب الله عليكم ولكن الان ساختار منكم جماعة نذهب ونتوب الى الله بدون قومنا نبتعد عن قومنا. يقول الله تبارك وتعالى واختار موسى قومه سبعين - 00:26:26ضَ

ان رجلا لميقاتنا اخذتهم الرجفة قال ربي لو شئت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا. ان هي الا فتنة تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء. انت - 00:26:41ضَ

ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين نسأل الله تبارك وتعالى ان يوفقنا واياكم الى ما يحب ويرضى والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك - 00:27:21ضَ