Baheth

احسن الله اليكم قلت وفقكم الله وبعده انوع المحسنات ما جاء في مباهج العادات او عد في مكارم الاخلاق في الترك للتدليس والنفاق ونكب للصلاة والصيام والاكل باليمين والسلام ثم ذكر الناظم النوع الثاني من مقاصد الشريعة اتبعه بذكر النوع او القسم الثالث منها باعتبار - 00:00:00ضَ

انتقال العبد اليها وهو المقاصد التحسينية. وحدها اصطلاحا المقاصد الجارية وفق محاسن العادات ومكارم الاخلاق. المقاصد الجارية وفق محاسن العادات ومكارم الاخلاق وسميت التحسينية نسبة الى التحسين. وسميت التحسينية نسبة الى التحسين - 00:00:27ضَ

لانه لا يفتقر اليها ضرورة ولا حاجة. لانه لا يفتقر اليها ضرورة ولا حاجة فهي في مرتبة تتلوهما. فيحصل للعبد كمال حاله بالضرورة والحاجة ثم يكون ما بعدهما جاري مجرى التحسين. ومثل لها الناظم بترك التدليس وترك النفاق - 00:00:57ضَ

ونفل الصلاة والصيام. ونفل الصلاة والصيام. والاكل باليمين والسلام عند القاء التحيين والسلام عند التحاء القاء التحية. فان هؤلاء مما يعد في مكارم الاخلاق ومحاسن العادات. والتدليس هو اخفاء حقيقة الامر - 00:01:29ضَ

باء حقيقة الامر. واخراجه في غير صورته. واخراجه في غير صورته تمويها وتعمية. تمويها وتعمية. نعم - 00:02:01ضَ