قصص الأنبياء - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
(1) آدم عليه السلام (1) حكمة الله في خلقه | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
Transcription
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد ايها المستمعون الكرام ذكرت في ختام الحلقة السابقة بعض الذين تحدثوا عن نظرية درو في التطور والارتقاء وزعموا ان الانسان لم يصل الى هذه الحالة التي وصل اليها الا بعد اطوار - 00:00:00ضَ
انه كان سمكة ثم كان وحشا ثم صار الى هذه الحال بعد ان مر بكونه قردا وقد بين الله تبارك وتعالى في قوله خلقكم اطوارا التي شرح رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلها. فبين - 00:00:25ضَ
ان الانسان يجمع الله خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم اربعين يوما علقة ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم ينشأه ويجعله عظاما ويكسو العظام لحما كما ذكر الله عز وجل في ايات من كتابه الكريم - 00:00:46ضَ
ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من من تراب ثم من نطفة ثم من علق. ثم من مضغة هذه هي الاطوار وقد اشرت في حلقة سابقة الى ان الله خلق ادم وهو اول انسان - 00:01:09ضَ
خلقه الله بيده الكريمة. وصوره في احسن صورة ونفخ فيه من روحه واسجد له ملائكة. فجميع المؤمنين كما في حلقة سابقة يؤمنون بهذا ويكفرون بنظرية درو وامثال درو ممن يريدون هدم ديانات الله كلها - 00:01:27ضَ
ايها المستمعون الكرام لقد بين الله تبارك وتعالى ان نوحا لبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما ولم يرد بخبر صحيح عن سنه يوم ولد لم يرد خبر صحيح - 00:01:47ضَ
يحدد سنه يوم بعث يحدد سنه يوم بعث وقد قال بعض الناس انه بعث وسنه خمسون سنة وبعض الناس يقول ثلاثمائة وخمسين سنة والله اعلم اي ذلك كان انما بين الله عز وجل انه لبث في قومه الف سنة الا خمسين عام. كما لم يبين الله المدة التي عاشها نوح بعد الطوفان. ولم يرد - 00:02:03ضَ
في حديث صحيح ذلك. لكن يبين الله انه لما استيأس عندما قال الله له يا نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن فلا تبتأس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا - 00:02:31ضَ
اتخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ذكر الله ذلك في ايات من كتابه الكريم فيقول ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون. دعانا ان ننصره على قومه بعد ان استيأس من ايمانهم - 00:02:46ضَ
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون. ونجيناه اهله من الكرب العظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام على نوح في العالمين وكما قال انا لما طغى الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية. وكما قال - 00:03:05ضَ
ونوحا من قبل وبين ان نوحا عليه الصلاة والسلام لما دعا الله عز وجل الله تبارك وتعالى اوحى اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا. ولا تخاطبني في الذين ظلموا. يعني لا تطلب مني - 00:03:27ضَ
مراجعة لا تراجعني في الكافرين لتحملهم معك في السفينة فلا تحمل معك احدا من الكافرين. فيقول ولا تخاطبهم في الذين ظلموا انهم مغرقون. ويصنع الفلك. وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه. قال ان تسخروا منا فانا نسخر - 00:03:47ضَ
منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم. حتى اذا جاء امرنا فاذا تم حمى القضاء جاء امرنا وفار التنور. يعني على الماء على وجه الارض. قل نحمل فيها من كل زوجين اثنين - 00:04:07ضَ
واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل. يذكر العلماء ان الذي امن معه وركب معه في السفينة هو ولده سام وحام ويافث وزوجاتهم زوجة سام وزوجة حام وزوجة يافس وكذلك زوجة يام - 00:04:27ضَ
الذي غرق مع الكافرين. زوجة يام الذي غرق مع الكافرين. قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك. وحمل معه ما شاء الله ان شاء الله ان يحمل من الازواج - 00:04:51ضَ
وبعض الناس يغالي فيقول حمل كذا وحمل كذا وحمل كذا ويعين ويحدد مما لم يثبت عن الله ولا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن الغرائب العجائب ان بعضهم يقول انه لما اركب لما اركب الاسد في السفينة - 00:05:04ضَ
لما اركب الاسد في السفينة واركب الفأر خاف الناس وقالوا يا نوح ان الفأر يفسد علينا طعامنا وحياتنا فاوحى الله الى الاسد ان اعطس فعطس فعطس الاسد فخرج من منخاره هرة - 00:05:23ضَ
فخاف الفأر واختبأ وقال الناس يا نوح انا نخاف من الحيوانات المتوحشة فالقى الله عليها الحمى. هذه اخبار وحكايات لا تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وينبغي للمسلمين ان يترفعوا عن - 00:05:42ضَ
بامثالها ينبغي للمسلمين عقلاء العلماء ينبغي لهم ان يكونوا كذلك. فلا يريدون هذه الخرافات ولا هذه الاقاصيص التي لم تثبت عن الله ولا عن رسوله. لا ينبغي ان يتكلم عن النبي من الانبياء او عن رسول من الرسل الا بعلم الا ببينة. لا نكون كاهل الكتاب الذين يلون - 00:05:59ضَ
السنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب. ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله والسفينة قد اعدها نوح من خشب السج كما يقولون والله تبارك وتعالى يقول - 00:06:23ضَ
وحملناه على ذات الواح ودسر يبين طبيعة الخشب انه خشب من الالواح وانها ذات دسر يعني جمع ديسار وهو المسمار كأنها مركبة من الخشب والمسامير. حملناه على ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر - 00:06:39ضَ
لما ركبوا فيها علمهم الله انهم بمجرد الركوب ينبغي ان يحمدوا الله فيقول فاذا استويت انت ومن معك على الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين ويقول هنا في سورة هود بسم الله مجراها ومرساها. ان ربي لغفور رحيم. وهي تجري بهم في موج كالجبال - 00:07:01ضَ
نوح ابنه وكان في معزل انه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين. قال ساوي الى جبل يعصمني من الماء. قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم - 00:07:25ضَ
وحال بينهما الموج فكان من المغرقين وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء وقضي الامر واستوت على الجودي اكثر اهل العلم على ان الجودي جبل وانه في الجزيرة وبعضهم يقول هو في جزيرة في جبال ارارات التي تقع الان في الاتحاد السوفيتي - 00:07:40ضَ
واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين ونادى نوح ربه فقال ربي قال ربي ان ابني من اهلي وان وعدك الحق. انت وعدتني ان احمل اهلي ونسي ان الله قال واهلك - 00:08:04ضَ
عندما قال احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ولزلك لما قال يا نوح انه ليس من اهلك بعض الناس يزعم انه ولا الزنا وهذا خطأ. لانه لم تزني امرأة نبي قط - 00:08:21ضَ
الله يحميها من الزنا وان وقعت في الكفر لم تزني امرأة نبي قط وهو ولده وكم من ولد يعق اباه ابوك ابو حر وامك حرة وقد يلد الحران غير نجيب - 00:08:39ضَ
لا تقل اصلي وفصلي انما الفتى ما قد حصل. قد يسود المرء من غير اب وبحسن السبك قد ينفى الزغل فالانسان قد يلد فاجرا وكفارا وهو عبد صالح ونبي من الانبياء كما قال في نوح. وابراهيم واجعلنا في ذريتهم النبوة والكتاب فمنهم مهتد - 00:08:53ضَ
وكثير منهم فاسقون وقال انه ليس من اهلك. انه عمل غير صالح. وفي قراءة انه عمل غير صالح. فلا تسألني ما ليس لك به علم. اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال ربي اعني اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين. قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات - 00:09:11ضَ
عليك وعلى امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم والى حلقة قادمة ان شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:33ضَ