Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين. امين. لقد الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى - 00:00:00ضَ

في كتابه رياض الصالحين باب تحريم الظلم والامر برد المظالم قال الله تعالى وما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع. وقال تعالى والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى باب تحريم الظلم والامر برد المظالم - 00:00:17ضَ

هذا الباب اشتمل على مسألتين المسألة الاولى تحريم الظلم وهذا امر معلوم قد توافرت الادلة عليه من الكتاب والسنة والمسألة الثانية رد المظالم يعني الى اهلها والظلم في اللغة بمعنى النقص - 00:00:42ضَ

قال الله تعالى كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيئا اي لم تنقص منه شيئا واما شرعا فالظلم نقص كل ذي حق حقه فمتى نقص الانسان ما يجب من الحقوق فقد ظلم - 00:01:03ضَ

ثم الظلم نوعان. النوع الاول ظلم الانسان لنفسه واعظمه ما يتعلق بحق الله عز وجل من الكفر والشرك قال الله تعالى ان الشرك لظلم عظيم وقال عز وجل والكافرون هم الظالمون - 00:01:25ضَ

ثم يلي ذلك ما يتعلق بحق الرسول صلى الله عليه وسلم من الابتداع وترك وترك الاتباع ثم يلي ذلك المعاصي على اختلاف انواعها واجناسها من الكبائر والصغائر اما النوع الثاني من انواع الظلم فهو ظلم الانسان لغيره - 00:01:45ضَ

وهو دائر على امور ثلاثة قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع وقال ان دمائكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في في شهر - 00:02:09ضَ

هذا في بلدكم هذا الظلم بالنسبة لعموم الناس يكون في الدم والمال والعرظ اما الظلم فيما يتعلق بالدم وذلك بالاعتداء على النفس في قتل او جرح او ما اشبه ذلك - 00:02:29ضَ

واما الظلم المتعلق بالمال فان يدعي ما ليس له. او يجحد ما وجب عليه فمن ادعى ما ليس له من الاموال والحقوق فقد ظلم ومن انكر وجحد ما يجب عليه من الحقوق والاموال فقد ظلم - 00:02:50ضَ

والثالث الظلم في الاعراض وذلك بالزنا والعياذ بالله والقذف والغيبة ونحو ذلك هذا هو ما هذا ما يتعلق بالظلم بنوعين المتعلق بحق الله عز وجل وحق رسوله المتعلق بعموم الناس - 00:03:11ضَ

والظلم شؤمه عظيم وخطره جسيم وهو سبب للبلاء والفساد والعقوبة من الله عز كما قال تعالى وتلك القرى اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا وثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:03:34ضَ

ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته وتلا قول الله تعالى وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد فالواجب الحذر من الظلم احذر ان تستعمل سلطتك في هذه الدنيا بظلم من لا يستطيع دفع ظلمه بظلم من - 00:03:57ضَ

لا يستطيع ان يدفع الظلم عنه فان فوقكما رب العالمين وربما دعا دعا عليك هذا المظلوم. ربما دعا عليك دعوة تتمنى انك لم توجد في هذه الحياة الدنيا فان الله عز وجل مجيب الدعوات - 00:04:27ضَ

وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في دعوة المظلوم انها تفتح لها ابواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين - 00:04:48ضَ

وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما حينما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا الى اليمن جاء فيه جاء في اخر الحديث انه قال واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله عز وجل فانه ليس بينها وبين الله حجاب - 00:05:03ضَ

فالواجب على الانسان ان يحذر من الظلم ولا سيما ظلم العباد الضعفاء الذين لا يستطيعون ان يدفع الظلم عن انفسهم والظلم له صور متعددة من صور الظلم ظلم الاجراء والعمال والخدم ببخس حقوقهم وهظمها - 00:05:23ضَ

او بتأخير مرتباتهم. وهذا من الامور المحرمة. ولهذا ثبت في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الله تعالى ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة. ومن كنت خصمه خصمته - 00:05:54ضَ

رجل اعطى بي ثم غدر. ورجل باع حرا فاكل ثمنه. ورجل استأجر اجيرا فاستوفى منه ولم يعطه حقه ومن الظلم ايضا ظلم الزوجات فيما اذا كان الانسان قد عدد في ظلم في ظلم هؤلاء الزوجات ولا يعدل بينهن لا في نفقة ولا في سكنى ولا في مبيت او غيره - 00:06:12ضَ

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان له امرأتان فمال الى احداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل من الظلم ايضا اكل اموال اليتامى والضعفاء والمساكين. فان هذا من الامور المحرمة. قال الله تعالى ان الذين يأكلون - 00:06:39ضَ

اموال اليتامى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا وسيسلون سعيرا من صور الظلم ايضا الاستيلاء على غلة الاوقاف والوصايا من من النظار ومن جعلوا على هذه الامور. فتجد ان انه يستولي على اموال هذا الوقف او على اموال هذه هذه الوصية. ولا يعطي المستحقين من غلتها - 00:07:01ضَ

من ريعها وهذا ايضا من الظلم. فالواجب ان يحذر المؤمن فالواجب الحذر من الظلم. فان الظلم لا يدوم بل يضمحن ويزول ولهذا قال الله عز وجل وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون - 00:07:31ضَ

فعلى على الانسان ان يتقي الله عز وجل في نفسه والا يظلم احدا في هذه الحياة الدنيا يؤخذ منه ما ظلم لان لا يؤخذ هذا الحق منه عند الله عز وجل يوم لا ينفع مال ولا - 00:07:55ضَ

الا من اتى الله الا من اتى الله قلب سليم. ثم ساق المؤلف رحمه الله الاحاديث في هذا الباب ومنها حديث ابي ذر السابق الذي فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عبادي اني - 00:08:15ضَ

حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا فهو سبحانه وتعالى حرم الظلم على نفسه وامر عباده ان لا يتظالموا يعني الا يحصل الظلم بينهم ان لا يحصل الظلم بينهم اما بنفس - 00:08:35ضَ

او في مال او في عرض كما تقدم وسيأتي ان شاء الله تعالى الكلام على احاديث الباب في سيأتي الكلام على الايات والاحاديث في الدرس القادم ان شاء الله وفق الله الجميع - 00:08:57ضَ

لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:09:12ضَ