Baheth

العالم الامام بدر الدين محمد ابن ابراهيم ابن جماعة الكتاني الشافعي والموصوم بتذكرة السامع والمتكلم. في اداب العالم والمتعلم. وهذا كتاب عظيم المؤلف رحمه الله تعالى من الدول والفوائد والتوجيهات والاداب - 00:00:00ضَ

ما ينبغي لطالب العلم ان يكثر من قراءته وتأمله وتدبره وامتثاله. وقد ذكر المؤلف في فصولا نافعة. تكلم اولا على فضل العلم. والتعلم والتعليم. وما الله لطلبته وذكر الفضائل من الكتاب والسنة واثار السلف وتوسع فيه - 00:00:30ضَ

ذكر شيئا صحيحا. ثم ذكر اشياء فيها مقال لكنها داخلة في ظل هذا الفصل على جادة اهل العلم انها لا يكون الاعتماد عليها وليست هي الاصول التي يعتمد عليها لكنه يستأنس بها وهي مندرجة تحت - 00:01:00ضَ

بدأ بها ثم ذكر فصلا في بيان ما ينبغي للعالم ان يراعيه. فذكر اول باب ذكر فيه قرابة اثنى عشر امرا ينبغي للعالم ان يراعيه في نفسه. ثم ذكر باب - 00:01:20ضَ

الاخر امورا ينبغي للعالم ان يراعيها في درسه. فذكر ايضا اثنى عشر امرا. ثم ذكر بابا اخر في امور ينبغي للعالم ان يراعيها مع طلابه. ثم انتقل بعد ذلك الى قسم اخر - 00:01:40ضَ

فذكر فيه امور ينبغي للطالب اثناء الطلب ان يراعيها. فذكر امورا ينبغي للطالب في ان يراعيها في نفسه ليبارك الله له في علمه. ثم انتقل الى باب اخر في امور ينبغي للطالب ان - 00:02:00ضَ

مع شيخه ثم انتقل بعد ذلك الى امور ينبغي للطالب ان يراعيها في حلقة ومع الزملاء وعمر مع رفة الطلب. ثم انتقل الى فصل ثالث. فذكر ما ينبغي لطالب العلم - 00:02:20ضَ

ان نراعيه في كتبه. لان كتب طالب العلم طالب العلم تصاحبه. في ليله ونهاره في سفره في حضره للكتب على طالب العلم حق. منها يتعلق منها يقرأ وفيها يبحث. فلا ينبغي ان - 00:02:40ضَ

تكون كتب العلم كسائر الكتب. فلها حق فذكر كيف تعمل مع الكتب كيف تحفظها؟ كيف تقرأها؟ اذا اردت ان تنسخ. اذا اخذت كتبا لغيرك. ماذا تفعل بها؟ فذكر امورا ينبغي للانسان ان يراعيها. ثم انتقل بعد ذلك الى فصل اراد ان يبين امورا ينبغي لما سكن دور - 00:03:00ضَ

ان يراعيه فذكر امورا عديدة هذه الامور يا اخواني هي اداب مستقامة من الكتاب او السنة او من اداب من نور الله بصائرهم. وهي كلام عليهما. اذا تأمله الإنسان ينبغي ان يحرص على تطبيقه. وعلى قدر ما يطبق الانسان من اداب العلم يبارك الله عز وجل له - 00:03:30ضَ

وصف طالب العلم مهما قرأ ومهما حثوا ما لم يرتسم امور العلم في حياته. في وفي اخلاقه هتف العلم بالعمل فان اجابه وان امتحن فما نقول من نبوي؟ من اهل العلم وما ثبت من ثبت - 00:04:00ضَ

الا لما كان العلم نبراسا في حياته. فكان الواحد منهم شامة. يقتدي الناس بافعاله قبل ابوابه اذا رأوه رأوا اثر العلم عليه وسنة العلم عليه. وهل يغاب العلم الا بالعمل؟ هل مراد العلم الا للتطبيق؟ هل مراد العلم الا - 00:04:20ضَ

الاقتداء والاكتساب فننظر الى كلامه كلامه واضح رحمة الله تعالى عليه - 00:04:40ضَ