الكريم ابدأ بما ورد الي من اسئلة الكرام عبر تويتر يقول السائل ابو فهد هل ورد حديث موت المؤمن بعرق الجبين من علامات حسن الخاتمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:00:00
اما بعد آآ هذا الحديث قد رواه الامام احمد والترمذي وابن ماجه من حديث بريدة بن الحصيب رضي الله تعالى عنه ان المسلم ان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يموت المؤمن بعرق الجبين - 00:00:20
وهذا الحديث جاء من طريق قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه وعبد الله بن بريدة وقتادة لم يسمع من عبد الله بن بريدة الا ان قتادة قد اوبع في هذا الحديث فتابعه كهمس بن الحسن وهو ثقة فروى عن عبد الله بريدة عن ابيه فالحديث صحيح. وجاء موقوفا ايضا عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه باسناده - 00:00:34
صحيح انه قال ذلك ايضا. وقد اختلف اهل العلم في المعنى المراد في موت المؤمن بعرق الجبين. فذهب جمع من من اهل العلم الى ان المراد ان المؤمن يشتد عليه الموت وتشتد عليه السكرات فيعرق جبينه فيكون هذا - 00:00:54
حظه من العذاب فتكون علامة فتكون علامة لحسن خاتمته. وذهب اخرون الى ان عرق وجبين الميت المؤمن انها حياء من الله عز وجل اذا بشر برضوان الله وبفوزه برضى رب العالمين عرق حياء من ربه سبحانه - 00:01:14
وتعالى ان نال هذا النعيم وهذا الفوز. وذهب اخرون الى ان المؤمن يموت وهو يكدح. وقد ذهب الى هذا شيخنا الشيخ عبدالعزيز رحمه الله عبد العزيز بن باز الى ان المعنى المراد بهذا انه يموت وهو يكدح وهذا منافي للعجز والكسل فالمؤمن يموت وهو كادح وهو يتعب - 00:01:34
بتحصيل اه امور امور دينه ودنياه فهو كادح دائما. والمعنى ان من مات وعرق جبينه عند الموت فجمهور اهل العلم ان ذلك علامة من علامات حسن الخاتمة من علامات حسن الخاتمة اذا عرق جبينه عند الموت. نعم. احسن الله اليكم شكر الله لكم هذا البيان وهذا التوضيح - 00:01:54
- 00:02:14
يفتيكم - الشيخ خالد الفليج - المجموعة الثانية
الكريم ابدأ بما ورد الي من اسئلة الكرام عبر تويتر يقول السائل ابو فهد هل ورد حديث موت المؤمن بعرق الجبين من علامات حسن الخاتمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:00:00
اما بعد آآ هذا الحديث قد رواه الامام احمد والترمذي وابن ماجه من حديث بريدة بن الحصيب رضي الله تعالى عنه ان المسلم ان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يموت المؤمن بعرق الجبين - 00:00:20
وهذا الحديث جاء من طريق قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه وعبد الله بن بريدة وقتادة لم يسمع من عبد الله بن بريدة الا ان قتادة قد اوبع في هذا الحديث فتابعه كهمس بن الحسن وهو ثقة فروى عن عبد الله بريدة عن ابيه فالحديث صحيح. وجاء موقوفا ايضا عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه باسناده - 00:00:34
صحيح انه قال ذلك ايضا. وقد اختلف اهل العلم في المعنى المراد في موت المؤمن بعرق الجبين. فذهب جمع من من اهل العلم الى ان المراد ان المؤمن يشتد عليه الموت وتشتد عليه السكرات فيعرق جبينه فيكون هذا - 00:00:54
حظه من العذاب فتكون علامة فتكون علامة لحسن خاتمته. وذهب اخرون الى ان عرق وجبين الميت المؤمن انها حياء من الله عز وجل اذا بشر برضوان الله وبفوزه برضى رب العالمين عرق حياء من ربه سبحانه - 00:01:14
وتعالى ان نال هذا النعيم وهذا الفوز. وذهب اخرون الى ان المؤمن يموت وهو يكدح. وقد ذهب الى هذا شيخنا الشيخ عبدالعزيز رحمه الله عبد العزيز بن باز الى ان المعنى المراد بهذا انه يموت وهو يكدح وهذا منافي للعجز والكسل فالمؤمن يموت وهو كادح وهو يتعب - 00:01:34
بتحصيل اه امور امور دينه ودنياه فهو كادح دائما. والمعنى ان من مات وعرق جبينه عند الموت فجمهور اهل العلم ان ذلك علامة من علامات حسن الخاتمة من علامات حسن الخاتمة اذا عرق جبينه عند الموت. نعم. احسن الله اليكم شكر الله لكم هذا البيان وهذا التوضيح - 00:01:54
- 00:02:14