Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره - 00:00:00ضَ
واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:33ضَ
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في - 00:00:47ضَ
واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم - 00:01:08ضَ
ان شاء الله وكيف حالكم مع القرآن؟ وماذا فعل القرآن في قلوبكم قرآنا عجبا الحلقة العاشرة منه قضية السماع سورة الانفال قال تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله - 00:01:29ضَ
ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون - 00:01:55ضَ
يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون ايات عجيبة جدا ومهمة جدا وخطيرة جدا يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله - 00:02:16ضَ
ولا تولوا عنه وانتم تسمعون اسمع الاية اللي بعدها في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم اضف اليهما اية الانعام. انما يستجيب الذين يسمعون - 00:02:43ضَ
المفروض اللي بيسمع يستجيب اللي ربنا طبع على قلبه كيف يستجيب على قلبه فهو لا يسمع ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم سبحان الله العظيم والشاهد قضية السماء دي من القضايا المهمة جدا. قال تعالى ان في ذلك لذكرى - 00:03:04ضَ
لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد او القى السمع وهو شهيد قضية انك انت تسمع النهاردة بقت الاشكال الكبير ان الناس ما بتسمعش كلام ربنا الناس بتسمع اغاني - 00:03:28ضَ
اسمع مزيكا فيها صخب شديد جدا صخب صخب شديد جدا كأن الاذان صمت بيعلي الصوت اقصى صوت علشان يسمع او كانه يذكرني بقول الله سبحانه وتعالى وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن - 00:03:46ضَ
والغوا فيه لعلكم تغلبون اننا نريد اليوم ان نبحث عن من يسمع قرآن يركز ويسمع قول الله عز وجل انه يركز وينصت. واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون - 00:04:16ضَ
الاستماع والانصات والتركيز لكي تستطيع ان تنال هذه الرحمات المنزلة كثير من الناس اشكاله ان هو مش بيسمع مش مركز في السماع بعيد عن قضية السماع تماما اللهم اللهم انا نسألك ان ترزقنا سماع الحق - 00:04:38ضَ
والعمل به والانصات له والعمل به بهذه الصورة يقابلنا من الاول في سورة الانفال انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم انما تفيد الحصر والقصر انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم - 00:05:01ضَ
واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون. الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. اولئك هم المؤمنون حقا اولئك هم المؤمنون حقا يا ترى لو انا اه دلوقتي حطيت ايدي على قلبك وقلت لك ازكر الله - 00:05:22ضَ
قل لا اله الا الله يا ترى هحس ان في حصل كده وجل في قلبك هل وجل قلبك انك تحتاج الى اجراء هذه العملية هذا الاختبار الحقيقي الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله - 00:05:49ضَ
طب هي القلوب بتطمئن بزكر الله ولا بتوجل من زكر الله؟ الاتنين اسمع ربنا سبحانه وتعالى يقول الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها متان تقشعر منه جنود الذين يخشون ربهم - 00:06:20ضَ
سم تلين جلودهم وقلوبهم الى زكر الله يبقى فيه ايات لما تزكر القلب يوجل ازا ذكر الله وجلت قلوبهم وايات اذا ذكرت القلب يخشع ويطمئن وينتبه ويتوجه ولزلك اجري الاختبار ده على نفسك - 00:06:41ضَ
وخلي بالك عايز اقول لك حاجة مهمة. ان الانسان وهو يختبر وهو يجري هذا الاختبار. تعال كده اقعد حط سماعات في ودنك ونسمعك قرآن ونسألك ها اطمأن قلبك بذكر الله - 00:07:07ضَ
وجل قلبك من ذكر الله. طيب انتظر نسمعك حاجة من الحرام يا ترى قلبك انكر ورفض ولا برضو انشرح احنا لما هنسمعك الاول قرآن صدرك انشرح ولا لأ قلبك اطمئن ولا لأ - 00:07:25ضَ
قلبك وجهل ولا لأ تاني حاجة لما تسمع حاجة حرام لازم قلبك ينكر قال تعالى واذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة. قال تعالى الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان ولكن منشرح بالكفر صدره - 00:07:49ضَ
شرط صحة شرط وعلامة ان الايمان يباشر القلب وفي طمأنينة في القلب ان القلب يضيق بالمعاصي يضيق بكلام المعاصي يضيق بسماع المعاصي يضيق شرط ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون - 00:08:13ضَ
يبقى لازم انك انت تنتبه وتعرف ان لازم تنتبه وتعرف ازا كان قلبك بينشرح بالطاعات ينشرح بالمعاصي الاتنين دايما نقول ان النظر الى المرأة المتبرجة الحرام زنا كتب على ابن ادم حظه من الزنا مدرك ذلك لا محالة - 00:08:39ضَ
العين تزني وزينها النظر ولكن اشرز واشد واكبر واخطر من زنا العين ان ينشرح الصدر بذلك ان انسان يشوف واحدة حرام ويبتسم كده وينشرح ويفرح دي معصية القلب دي اكبر - 00:09:12ضَ
من زنا العين اكبر من زنا العين لذلك اوعى وحرص وركز وافهم واحزر ان ينشرح صدرك بمعصية قال ابن القيم رحمه الله والمؤمن لا تتم له لزة بمعصية ابدا بل لا يباشرها الا والحزن يخالط قلبه - 00:09:38ضَ
ومتى خلا قلبه من هذا الحزن فليبكي على موت قلبه يبقى الانسان قد يقع في معصية كلنا بشر. واصحاب ذنوب ومعاصي. واصحاب غفلة قد تخطئ بس المهم انك تحافظ على قلبك ما ينشرحش لهذا الخطأ - 00:10:14ضَ
ما يسعدش ويفرح ويطمئن لهذا الخطأ لان ادال خطر على القلب ده الخطر على الايمان وفي الجزء العاشر ايضا يقول ربنا جل جلاله ذلك ذلك بان الله لم يكن مغيرا نعمة انعمها على قوم - 00:10:35ضَ
حتى يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم ربنا جل جلاله لما ينعم على احد بنعمة لا يغير هذه النعمة الا اذا هم اتغيروا يبقى لما يكون عندك نعمة وسلبت منك او قدر صفو هذه النعمة تعرف ان السبب ان انت اتغيرت - 00:10:59ضَ
مش انت الانسان اللي ربنا انعم عليه بالنعمة دي يا ترى الكلام ده جاي لك انت مخصوص ولا الكلام ده موافق لحالك انت اليومين دول ان في نعم سلبت بعد ان تغيرت - 00:11:21ضَ
معنا ايضا في هذا الجزء في قول الله سبحانه وتعالى لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم ربنا جل جلاله القلوب بين يديه - 00:11:41ضَ
لذلك كثير ما بنتكلم في قضية السعادة نقول ان السعادة الحقيقية سعادة القلب مش سعادة صورية ولا سعادة شكلية السعادة الحقيقية سعادة القلب ولزلك دعك من السعادات الشكلية والمظاهر السعادة الحقيقية ان يسعد القلب - 00:12:03ضَ
القلب بيد الرب. قال سبحانه وتعالى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء ولذلك اذا كان السعادة الحقيقية سعادة القلب لا يسعد القلب الا الله - 00:12:30ضَ
لزلك تأليف القلوب ان يبقى مش صحبة شكلية ان ده صاحبي. ان ده صديقي. نداء معرفة. ندى معي لا لا لأ اخوة يبقى جمع بين القلوب. الجمع بين القلوب ده لا يقدر عليه الا الله - 00:12:44ضَ
سبحانه وتعالى معنا ايضا في هذا الجزء وان يريدوا خيانتك وقد خانوا الله من قبل فامكن منهم وان يريدوا خيانتك وقد خانوا الله من قبل فامكن منهم امكن منهم يعني مكن منهم من يخونهم. من الايات العجيبة - 00:13:05ضَ
اللي بتخلي الواحد آآ ينبهر بالقرآن العظيم كلام الله العزيز قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم ربنا بيقول يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله - 00:13:36ضَ
كان يتخيل يا ايها الذين كفروا لا تخونوا الله. يا ايها المنافقون لا تخونوا الله يا ايها الفاسقون المجرمون لا لكن المؤمنون مؤمن وربنا بيقول له لا تخن الله مؤمن ممكن يخون ربنا؟ اه - 00:14:03ضَ
والخيانة دي بتبقى في طبع مركزة وقلنا مش كتير ان مشكلة الخيانة دي ان عند بعض الناس طعمها حلو ده اللي بيدوق طعمها ما بيسلهاش الخاين هيفضل طول عمره خاين - 00:14:23ضَ
بس عقوبة الخاين ايه ان ربنا بيمكن منه اللي يخونه انت خنت وزنيت في حرام ربنا هيمكن منك اللي يخونك في بيتك انت خنت امانة وخدت فلوس حد بالباطل ربنا هيمكن منك اللي يخونك ويغدر بك وياخد منك - 00:14:43ضَ
الخيانة نعوذ بالله من الخيانة ذكر رسول الله عشان بيقولوا لي الوقت انتهى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال واهل النار خمسة وذكر منهم الخائن الذي لا يخفى له طمع وان دق الا خانه - 00:15:09ضَ
خاين اللي لا يخفى يعني يظهر له طمع وان دق وان قل تلاقيه بيخون في قرش ساغ واحد. في جنيه واحد حباية واحدة في اصغر حاجة اللهم انا نعوذ بك من شر الخائنين - 00:15:30ضَ
السلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم - 00:15:46ضَ