Transcription
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة كان المنافقون قبحهم الله للمدينة يدا مع الكفار على النبي صلى الله عليه وسلم يفشون اليهم اسرارا. ويوقعون الاواجي في قلوب المؤمنين - 00:00:03ضَ
يد مع الكفار والمنافقين. على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولذا كان المنافق والكفار واليهود كأنهم طائفة واحدة ضد الاسلام والمسلمين. ولذا قال هنا انتم ايها المنافقون المتعاونون مع اخوانكم من الكفار واليهود الذين تتربص - 00:00:43ضَ
الدوائر بنا التربص في لغة العرب بانتظار. العرب تقول فربك اذا تربص بالسلعة الى وقت الغلا ان توارى بها وهذا معروف. وهو مشهور جدا في كلام العرب قول الشاعر تربص بها ريبا تطلق يوما او يموت حليلها فالتربص - 00:01:15ضَ
الايات الكريمة انتم ايها المتربصون بنا عواقب الدهر ونوائب ان تدور علينا الدوائر فتهلكنا تتربصون بنا الا واحدة من اثنتين. كلتاهما احسن من الاخرى. هل تربص ما اصله حذفت فيه بناء استفهام بمعنى النفي ما تنتظرون بنا عقبة - 00:01:45ضَ
الا عاقبة هي احدى الحسنيين الحسنى تعنيف الاحسن وتجمع على الحسن بضم ففتح تقول هذه هي هذه الاذى هي الحسنى اي الاحسن من غيرها وتجمعها على الحوسن كما هو معهم في محله الحسنى سيرة تفضيل والحسنيين تأنيف الحسنى - 00:02:19ضَ
وهي صيغة تغذي والمعنى لا تنتظرون بنا الا احدى خصلة هي احسن من الاخرى الا احدى خصلتين كلتاهما احسن من غيرها احداهما ان نغلب اعدائنا وينصرنا الله عليهم ورضا الله جل وعلا وهذه الخلة لا يوجد احسن منها - 00:02:49ضَ
فعاقبتنا ان صارت اليها عاقبة كريمة محمودة. والثانية ان يقتلنا اعداؤنا الشهادة نحو الشهادة هي اعظم فوز يناله المسلم في دار الدنيا فهي ايضا حسنى لانها احسن من كل شيء. وهذه الاية الكريمة من اعظم الايات. التي تجعل المسلم - 00:03:19ضَ
الى الجهاد غاية الاشتياق. لانك لا تجد في الدنيا رجلا مآله الى خير عظيم على كل التقديرات اذا المجاهد في سبيل الله. لانه ان مات نال امنية الدنيا والاخرة. ونال الفوز والحياة الابدية - 00:03:49ضَ
كرامة التي لا نظير لها. وان نصره الله على عدوه. فرجع اواخرا وامنا فائزا. فهذا ايضا حسن وهذا لا يكون لاحد الا للمجاهد في سبيل الله. فمن تأمل معنى هذه الايات الكريمة - 00:04:09ضَ
اشتاق لمحاربة الى الجهاد في سبيل الله. فذكر اصحاب الموازين ان النبي صلى الله عليه اهلا وسهلا لما اراد الخروج الى المشركين في غزوة احد كان جابر بن عبدالله ابوه عبدالله بن عمرو بن حرام له بنات سبع فجابن اخواته سبع يكعب ان النبي صلى الله عليه - 00:04:29ضَ
وسلم اشار عليهم ان يبقى مع البنات واحد الا يموتا فتبقى الاناث عليهم فقال الوالد وهو عبدالله بن عمرو بن حرام رضي الله عنه وارضاه يا بني كل شيء به على نفسي الا الشهادة في سبيل الله. فوالله لا اغثل على نفسي بها احدا. واستشهد يوم - 00:04:59ضَ
رضي الله عنه ولا خلاف بين العلماء في انه من الذين انزل الله بهم ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء. عند ربهم يرزقون. الى اخر الايات. وهذا معنى قوله - 00:05:29ضَ
يتربصون بنا اي ما تتربصون وتنتعذرون بنا الا واحدة من احدى مسألتين كلتاهما احسن من كل شيء الا احدى الحسنيين وفاء ونصر نفوز للوفاء والنصر او شهادة في سبيل الله وهذا - 00:05:49ضَ
كله خير وكل احتمال سرنا اليه فهو احتمال كريم. وهو احسن من غيره. وهذا معنى قوله ونحن نتربص بكم ننتظر بكم خلاف ذلك احدى احدى السؤيين ننتظر بكم احدى السوءين كلتاهما اسوأ من الاخرى. احدهما ان يصيبكم الله بعذاب من عنده. كان يزيل - 00:06:09ضَ
عليكم عقوبة فيهلككم بكفركم وتمام بلدكم وتصيرون الى النار او يسلطنا عليكم بقتلكم سنقتلوكم كما قال في اخوانهم الكفار قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزيهم عليهم ويشفي صدور قوم المؤمنين. رأى امام قوله ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب - 00:06:39ضَ
من عنده او بايدينا اذا عرفتم انكم لا تتربصون بنا الا الخير. ونحن لا نتربص بكم الا الشعب اذا فتربصوا ونحن متربصون ايضا فكلنا يصل الى ما يتربص به الاخر اليه. قال ما لا - 00:07:09ضَ
تتربص ان معكم متربص. عن عبدالله جل وعلا ان يجعلنا من المجاهدين في سبيل الله. اللهم اقم علم الجهاد. اللهم ارك كلمتك. وانصر كتابك ودينك. اللهم انصر ودينك ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عياب النار - 00:07:29ضَ
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا عزا للذين امنوا ربنا انك اللهم انا نسألك خير الدنيا والاخرة والا تكلنا الى انفسنا اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد واله وصحبه - 00:07:59ضَ