Baheth

يقول في رسالته ما حكم مسألة التورق اختلف العلماء في التورق بعضهم يقول انه من الربا لان الانسان ما اراد السلعة بنفسها وانما اراد القيمة ثمن السلعة وانما اشترى السلعة تحيلا - 00:00:00ضَ

على الحصول على النقود وذهب اكثر العلماء الى اباحة التورك لان الناس محتاجون الى ذلك ولا يتيسر الاقراض حتى يستغنى به عن التورق ولا شك ان هناك فرقا بين ثمن السلعة الحاضر - 00:00:21ضَ

وثمنها الغائب فاذا كانت تساوي الفا بالنقد وانت لا تريد دفع ثمنها الان الا بعد سنة لا شك ان هذه المدة تستدعي الزيادة في الثمن الصحيح عندي ان بيع التورق بيع جائز - 00:00:48ضَ

وان فيه رفع حرج عن المسلمين وتيسيرا لامورهم وقضاء حوائجهم والشريعة ما جاءت بالحرج. وانما جاءت برفع الحرج والشريعة جاءت بالتيسير على الناس ورفع التعسير. والمصطفى عليه الصلاة والسلام يقول يسروا ولا تعسروا. ويقول انما بعثتم ميسرين - 00:01:10ضَ

ويقول بشروا ولا تنفروا ولا شك ان التورق فيه تسهيل للمسلمين والله اعلم. بارك الله فيكم - 00:01:34ضَ