Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله - 00:00:02ضَ

باب ذكر الدليل على ان سقوط الذباب في الماء لا ينجسه وفيه ما دل على ان لا نجاسة في الاحياء وان كان لا يجوز اكل لحمه الا ما خص النبي صلى الله عليه وسلم به الكلب وكلما يقع عليه اسم الكلب - 00:00:24ضَ

من السباع اذ الذباب لا يؤكل وهو من الخبائث التي اعلم الله ان نبيه المصطفى يحرمها في قوله ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث وقد اعلن صلى الله عليه وسلم ان سقوط الذباب في الاناء لا ينجس ما في الاناء من الطعام والشراب لامره بغمس الذباب في الاناء - 00:00:47ضَ

اذا سقط فيه وان كان الماء اقل من قلتين حدثنا ابو الخطاب زياد ابن يحيى الحساني قال حدثنا بشر ابن المفضل قال حدثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري - 00:01:17ضَ

عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله - 00:01:39ضَ

ثم لينزعه قول يحدثنا ابن الخطاب زياد ابن ابن يحيى الحساني هو زياد ابن يحيى ابن حسان ابو الخطاب الحساني وهو ثقة خرج حديثه الجماعة قال حدثنا بشر ابن المفضل هو بشر ابن المفضل ابن لاهق في عام سبع وثمانين ومئة - 00:02:03ضَ

وهو ثقة قال حدثنا محمد ابن عجلان وهو قوي عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري وهو ثقة في عام ثلاث وعشرين ومئة عن ابي هريرة الصحابي الجليل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وقع الذباب - 00:02:27ضَ

الدباب هو الشيء الصغير الذي يطير على مواطن الطعام اذا وقع الدباب في ناي احدكم فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه - 00:02:50ضَ

تأملوا ايها الاخوة ان نبينا صلى الله عليه وسلم قد علمنا كل شيء قال فليمس من حصل وهذا فليغمسه كله ثم نزع بعد ان يلمسه ينزعه من مكانه الذي هو فيه - 00:03:14ضَ

وهذا تعليم من النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يعمل انسان من حصل هذا وليس معناه انه يجب عليه ان يفعل هذا من فوائد هذا الحديث اولا هذا من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم - 00:03:33ضَ

ففي زمانه لا يوجد مجهر من الكوليسترول وهذه مسألة دقيقة من الطب وعلوم الاحياء لم تكتشف الا حديثا في القرن الخامس عشر من هجرة خير البشر صلى الله عليه وسلم - 00:03:52ضَ

فهذا الحديث فيه اعجاز علمي نبوي ثانيا الواجب على المؤمن الايمان بكل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بقطع النظر عن نتائج العلم الحديث لكن استدلوا بتقرير بتقريرات العلماء المختصين اللقاء لاقامة الحجة على الطاعنين في القرآن والسنة - 00:04:10ضَ

وهذا المبحث اي مبحث الاعجاز العلمي في القرآن والسنة قد بالغ فيه قوم وانكره اخرون والحق التوسط بين القولين يعني ما كان ثابتا فيه يظهره الانسان اما الامر المشدود فيه والامر المخطوء فلا ينبغي للمرء ان يخوض ان يخوض فيما لا علم له به - 00:04:40ضَ

ثالثا الداء المذكور في الحديث هو السم. وقد ثبت علميا ان الذباب عنده كيس تحت كل جناح فيجمع في احدهما السموم والمواد الضارة ويجمع في الاخر المواد النافعة والشافية لذلك امر النبي صلى الله عليه وسلم بغمسه كاملا - 00:05:00ضَ

رابعا الامر هنا للارشاد والندب وليس للوجوب خامسا اختلف العلماء هل يقاس على الذباب غيره والراجح ان الحديث خاص بجنس الذباب ولا يتعدى لغيره سادسا استدل الشافعي وبعض اهل العلم بهذا الحديث على ان الماء القليل لا ينجس بوقوع ما لا نفس - 00:05:23ضَ

سألتي وقيده بعضهم بشرط ان لا يتغير هذا الماء هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:05:49ضَ