Transcription
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني سبحان الله وما انا من المشركين. بسم الله والحمد لله واصلي واسلم على اشرف الانبياء المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه - 00:00:00ضَ
الى يوم الدين هذا الكتاب اسمه الاتقان في علوم القرآن. ذكر المؤلف الحافظ السيوطي رحمه الله فيه ثمانين نوعا الان نحن في النوع الثاني والسبعين من هذه الانواع هذا النوع مهم جدا. وينبغي لنا ان نحرص عليه. ما هو؟ في فضائل القرآن - 00:00:26ضَ
نحن تحدثنا قبل قليل عن قراءة القرآن والحرص على كثرة القراءة والتعلق بالقرآن الكريم. الان ما يدعو الى حرصك على قراءة هذا الكلام الذي سيأتيك ما هو فضائل القرآن شف فضائل القرآن تنقسم الى اقسام. فضائل للقرآن كاملا - 00:00:50ضَ
من قرأ القرآن يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ وارتقي وهكذا. هذي تسمى فظائل القرآن بشكل عام وهناك فضائل السور مثلا قراءة سورة البقرة الذي يقرأ سورة البقرة من قرأ سورة البقرة في بيته - 00:01:11ضَ
يعني البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يقربه شيطان وهكذا سورة الاخلاص قراءتها ثلاث مرات من قرأ سورة الاخلاص ثلاث مرات كأنما قرأ القرآن كاملا وهكذا هناك سور فيها فضائل - 00:01:28ضَ
وهناك ايات مثل من قرأ اية الكرسي من قرأ الايتين من اخر البقرة. من قرأ كذا فهذه الفضائل على انواع. يقول المؤلف هنا النوع الثاني والسبعون في فضائل القرآن قال افرده بالتصنيف ابو بكر ابن ابي شيبة والنسائي وابو عبيد القاسم سلام - 00:01:45ضَ
وابن دريش واخرون شف السيوطي قبل ما يدخل في اي موضوع من موضوعات يذكرها يعطيك المصادر اللي ترجع اليها. الكتب اللي الفت فيها يعني السيوطي عنده اطلاع قبل ما يتكلم يعطيك ويقول لك قبل ما ندخل في هذا الموضوع - 00:02:07ضَ
عندنا الذي تستطيع ان ترجع اليه من الكتب المؤلفة قديما ابو بكر قال شيخ قال ابو بكر ابن ابي شيبة صاحب المصنف والنسائي صاحب السنن وابو عبيد القاسم بن سلام - 00:02:23ضَ
وابن دريش واخرون كثيرون كلهم كتبوا في علوم كتبوا في فضائل القرآن ثم قال وقد صح فيه احاديث باعتبار الجملة يعني بشكل عام مثل ما ذكرنا بالجملة وفي بعض السور - 00:02:38ضَ
على التعيين ووضع في فضائل السور احاديث كثيرة شلون وضع في احاديث يقول ووضع فيه احاديث كثيرة. وش هي ان وضعنا ها وضع ها احاديث مكذوبة قل لا تغتر انتبه كانه يوقفك الان - 00:02:54ضَ
يقول في فضائل كثيرة بس انتبه في احد كتب مصادر ارجع لها اعطاك اياها قال هذي مفاتيح رح لها. كتب في المكتبة كتاب فضائل القرآن للنسائي فضائل القرآن الفلان وفلان هذي معروفة. اذهب وانت مطمئن. لكن احذر - 00:03:18ضَ
في كتب موضوعة يعني فيها احاديث مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم يقول فظل من قرأ سورة كذا وكذا فله كذا وكذا. وهذا كله كذب. كذب في كذب يقول ووضع في فضائل السور والاحاديث كثيرة لا تصح - 00:03:35ضَ
ولذلك صنف ولذلك قال ولذلك صنفت شف السيوطي ما ترك شيء ما شاء الله كاملة من كتاب السيوطي له ست مئة مؤلف ست مئة مؤلف يقول وصنفت كتابا سميته خمائل الزهر في فضائل السور - 00:03:51ضَ
حررت فيه ما ليس بموضوع يقول انا جمعت في فضائل السور هذا كتاب للسيوطي اسمه فضائل اسمه خمائل الزهر في فضائل السور يقول هذا انا نقيته من الاحاديث الظعيفة يعني خذه وانت مطمئن - 00:04:12ضَ
خذه وانت مطمئن. ثم قال حررت فيه ما ليس من موضوع وانا اورد في هذا النوع فصلين شايف فصل في فظل القرآن بالجملة. والفصل الثاني في سور معينة وايات. طيب الان يقول الفصل الاول في - 00:04:29ضَ
ما ورد في فضله على الجملة اخرج الترمذي والدارمي وغيرهما من طريق الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عشان تعرف يعني ثقة السيوطي على طول لحالك قال اخرج الترمذي ما قال لك والله في حديث يمكن يجيه واحد يقول لك مو بصحيح لا رح للترمذي - 00:04:47ضَ
الترمذي والدارمي علماء في الحديث يعرفون ماذا يخرجون يقول عن علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون فتن ستكون فتن قلت يا رسول الله - 00:05:10ضَ
فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل يعني جد ليس بالهزل من تركه من جبار واعرض - 00:05:24ضَ
قسمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره اضله الله. الواحد يبحث عن هدى في غير القرآن اضله الله وهو حبل الله المتين. حبله يعني الموصل اليه وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم. وهو الذي لا تزيغ به الاهواء - 00:05:39ضَ
يعني لا تزيغ لا تميل اذا تمسكت به هواك ما يضلك قال ولا تلتبس به الالسنة مع كثرته ما تلتبس. ولا تشبع منه العلماء. العلماء ما يشبعون منه ولا يخلق على كثرة الرد. لا يخلق يعني لا يبلى مع كثرة الرد - 00:05:59ضَ
ولا تنقضي عجائبه. من قال به صدق. ومن عمل به اجر ومن حكم به عدن ومن دعا اليه هدي الى صراط مستقيم اسمع هذا الحديث اذا سمعت هذا الحديث هل تضعف نفسك عن قراءة القرآن والتمسك به - 00:06:19ضَ
هذا يقول لك فيه فتن عظيمة. ما المخرج؟ قال كتاب الله. تمسك به. انت اذا كنت تعيش في فتن سواء في هذا الزمان او في غيره تشاهد امامك فتن تخاف على دينك تمسك بالقرآن هذا معناه - 00:06:37ضَ
يقول واخرج الدارمي من حديث عبدالله بن عمرو مرفوعا قال اسمع القرآن احب الى الله من السماوات والارض ومن فيهن اذا كان القرآن هو احب الى الله من السماوات كلها ومن الارض وبمن فيها من المخلوقات فانت ماذا سيكون - 00:06:51ضَ
تكون محبتك للقرآن ماذا ستكون محبتك للقرآن يقول واخرج الترمذي واخرج احمد والترمذي من حديث شداد ابن اوس ما من مسلم يأخذ مضجعه يعني اذا جا ينام اسمع اذا اراد ان ينام - 00:07:13ضَ
يأخذ مضجعه فيقرأ سورة من كتاب الله اي سورة. لو اقصر سورة. لو قل هو الله احد اذا جئت الى مضجعك اقرأ سورة سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شيئا يؤذيه - 00:07:30ضَ
حتى يهب متى هب يعني حتى يقوم متى ما قام. مع انت قرأت سورة واحدة عند النوم الله يوكل عليك ملك يحفظك من كل سوء طيب يقول ايضا اخرج الحاكم وغيره من حديث عبدالله بن عمرو - 00:07:48ضَ
من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحى اليه. لا لا يوحى اليه. يعني من قرأ القرآن كأنما اوحي كأنه نبي الذي يقرأ خاصة الذي يحفظ قرآن - 00:08:07ضَ
الذي يحفظ القرآن في صدره او يحفظ شيئا من القرآن حتى جاء في بعض الحديث ان الله لا يعذب جسدا فيه شيء من القرآن فاذا كان في صدرك شيء من القرآن قد يأتي بعض الناس يقول والله انا - 00:08:21ضَ
يعني امتد بي العمر والان جاوزت الاربعين خمسين ستين وين بحفظ القرآن لو بحث القرآن حفظته وانا في العشرين نقول احفظه انت في السبعين وفيه نماذج وسمعتموها من حفظ القرآن في السبعين وفي الثمانين - 00:08:36ضَ
اذا الله سبحانه وتعالى علم منك صدق النية انك تريد ان تحفظ اعانك الله اعانك الله على حفظه. وابدأ شيئا فشيئا ابدأ بقصار السور سورة تبارك سورة الكهف اخر البقرة اخر كذا شيئا في شيء عود نفسك واحفظ واجعل شيئا قليلا في صدرك وكل يوم يزداد - 00:08:51ضَ
كل يوم يزداد لكن لا تيأس تقول لا انا لو بحفظ حفظته وانا صغير هذا غيرك صحيح غير صحيح يقول هنا كيف قال يقول اه فكأنما قال فيستدرج النبوة بين الجنبين غير انه لا يوحى اليه لا ينبغي لصاحب لصاحب القرآن ان يحد - 00:09:13ضَ
مع من حد ان يحد مع من حد يعني ان يغلظ الكلام ويغظب بسرعة لا صاحب القرآن صاحب سكينة صاحب طمأنينة ما ينبغي له صاحب القرآن ان ان يغضب بسرعة وان يتلفظ بالفاظ سيئة لا. انت صاحب قرآن - 00:09:36ضَ
القرآن على لسانك دائما وفي صدرك تتكلم بهذه الالفاظ السيئة هذا معناه قال ولا يجهل مع من يجهل اذا وجد اللي يجهل عليه تجد بعض الناس يجهل عليك يشتمك ويمكن يبصق في وجهك يمكن يتعرض لك بسوء - 00:09:55ضَ
لا تجهل اتركه. واعرض عن الجاهلين وفي جوفه كلام الله يقول لا ينبغي الكلام في جوفك يقول اخرج البزار من حديث انس ان البيت الذي يقرأ فيه القرآن يكثر خيره - 00:10:10ضَ
يكثر خيره. والبيت الذي لا يقرأ فيه القرآن يقل خيره يعني حقيقة اقول لكم حقيقة. حدثني احد الاخوة يقول كنت لا اقرأ القرآن في بيتي ولا اجد فيه بركة. اجيب الطعام واجيب المواد الغذائية ما اجدها. كل يوم وين راحت؟ ما ندري - 00:10:26ضَ
يقول سبحان الله العظيم فتح الله علي ان اقرأ القرآن في كل زاوية في البيت. في الصباح وفي الليل في المساء صرت اقرأ كثير في القرآن القرآن في البيت واحيانا اقرأ في صلاة الليل والله اني اجيب الفواكه والخضار واذا جيت وجدتها موجودة - 00:10:47ضَ
يمضي اسبوع اريد اروح اذهب ان اتي الى البيت مليان بركة بركة في خير كثير. سواء في الطعام او في الشراب او في الاثاث او في اشياء كثيرة الله سبحانه وتعالى يمتعك فيها يمتعك فيها بسبب حرصك على قراءة القرآن في البيت في قراءته تجد بعض - 00:11:04ضَ
بعض الناس يمكن شهر شهرين ثلاثة ما قرأ ولا مرة في البيت. داخل طالع داخل طالع ولا يقرأ ليش ما تقرأ؟ اجعل لك مصلى في بيتك سجادة فيها حامل ومصحف - 00:11:24ضَ
واجلس بعض الاوقات موب كل الاوقات تقعد مع عيالك ومع زوجتك لا اجعل لك وقت اجعل لك قيام الليل اذا جئت من صلاة العشاء ودخلت البيت خذ لك نصف ساعة - 00:11:37ضَ
اجلس في مصلاك وخذ المصحف واجلس اقرأ بعد نصف ساعة رح اجلس معهم قبل النوم نفس الشيء توضأ وصل ما شئت ما شاء الله ان تصلي واقرأ القرآن قبل النوم وهكذا قبل الفجر بعد الفجر الضحى اذا قمت وهكذا - 00:11:49ضَ
رتب وقتك تجد فيه بركة. فضيعت وقتك ما وجدت فيه بركة قد قال هنا واخرج الطبراني من حديث ابن عمر ثلاث لا يهوله لا يهولهم الفزع الاكبر يقول ثلاث لا يهولهم الفزع الاكبر - 00:12:06ضَ
ولا ينالهم الحساب يقول ثلاث او ثلاثة اشخاص او ثلاثة ثلاثة انفس لا يهولهم اي لا يحزنهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب الشديد يقول هم على كثيب من مسك شفت كثيب الرمل - 00:12:25ضَ
مجموعة الرمل تجلس عليها يقول لا مو رمل كثير من المسك يقول حتى يفرأ حتى يفرغ من الحساب يعني هم اذا بعثوا يوم القيامة لا يحزنون الفساد الاكبر ولا ينالهم الحساب بل هم على كثير من رمل ينتظرون الناس - 00:12:47ضَ
على كثير من من مسك من مسك حتى يفرغوا حتى يفرغ من حساب الخلائق من هم الثلاثة ذولي من هم؟ قال رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله واما به قوما وهم - 00:13:06ضَ
قال وهم به راضون يعني كأنه ذكر في الحديث هذا ان الثلاث هؤلاء ذكر منهم واحد وهو صاحب القرآن الذي يقرأ القرآن لوجه الله ويؤم الناس وهم راضون عنه طيب - 00:13:25ضَ
يقول عن ابي هريرة قال القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه. يقول القرآن غنى لك. لا في فقر لا قبل ولا بعد. يقول هنا ايضا عن عقبة بن عامر قال لو كان القرآن في ايهاب يعني في جلد - 00:13:45ضَ
ما اكلته النار ولو وضعنا القرآن في جد ما تاكله النار قال قال ابو عبيد قال اراد بالإيهاب قلب المؤمن وجوفه. كأنه يعني جلد قال الذي قد وعي الذي قد وعى القرآن - 00:14:04ضَ
وقال غيره معناه ان من جمع القرآن ثم دخل النار فهو شر من الخنزير طيب يقول هنا وقال ابن الانباري في معنى الحديث معناه ان النار لا تبطله وتقلعه من الاسماع التي وعته - 00:14:22ضَ
والافهام التي حصلته كقوله في الحديث الاخر وانزلت عليك كتابا لا لا يغسله الماء اي لا يبطله طيب يقول هنا ايضا من حديث عصمة بن مالك قال لو جمع القرآن في ايهاب ما احرقته النار - 00:14:42ضَ
طيب قال بعدها هذا حديث انس من قرأ القرآن يقوم به اناء الليل والنهار يحل حلاله يحرم حرامه حرم الله لحمه ودمه على النار وجعل رفيق وجعله رفيق السفرة. وجعله رفيق السفرة الكرام البررة. يعني جعله مع الملائكة - 00:15:01ضَ
حتى اذا كان يوم القيامة كان القرآن حجة له وجاء ايضا في حديث انس القرآن شافع مشفع وما حل وماحل مصدق وماحل المصدق يقول ماحل يعني يعني مخاصم مصدق يعني اذا خاصم صدق - 00:15:23ضَ
ومن من جعله امامه قاده الى الجنة من جعل القرآن امامه قاده للجنة. ومن جعله خلفه ساقه الى النار يقول حديث قال حملة القرآن هم عرفاء اهل الجنة هم عرفاء اهل الجنة يعني رؤساء اهل الجنة. اهل القرآن هم رؤساء اهل الجنة - 00:15:47ضَ
وجاء ايضا في حديث اهل القرآن هم اهل الله وخاصته وجاء في حديث قال ايحب احدكم اذا رجع الى اهله ان يجد ثلاث خليفات الخلف الانثى الناقة ثلاث خليفات عظام سمان - 00:16:09ضَ
قلنا نعم يا رسول الله ودنا كلنا ان يحصل على ثلاث ثلاث ايات تقرأها نتعلمها قال ثلاث ايات يقرأ بهن احدكم في صلاة في صلاة خير له من ثلاث خليفات عظام سمان - 00:16:29ضَ
وجاء ايضا خير الحديث كتاب الله من قرأ القرآن في سبيل الله كتب من الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا وقال من ما من رجل يعلم ولده القرآن الا توج يوم القيامة بتاج في الجنة - 00:16:46ضَ
من قرأ القرآن فاكمله وعمل به البس والداه تاجا من يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو خانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا؟ وجاء حديث وجاء عن من حديث علي رضي الله عنه من قرأ القرآن فاستظهره يعني حفظه - 00:17:06ضَ
فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة. وشفع في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار وجاء من تعلم اية من كتاب الله استقبلته استقبلت قال استقبلته يوم القيامة - 00:17:26ضَ
لا من تعلم اية من كتاب الله استقبلته اي الاية يوم القيامة تضحك في وجهه وجاء في البخاري ومسلم القرآن ماهر بالقرآن يعني الذي يحسن القراءة مع السفرة الكرام البررة يعني في منزلة الملائكة - 00:17:46ضَ
والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران. يقول الذي يقرأ قراءة سليمة وسريعة. هذا مع منزلة الملائكة. اجره عظيم والذي يتعب ويقرأ له اجران له اجران اجر القراءة واجر المشقة - 00:18:05ضَ
يقول من جمع القرآن كانت له عنده عند الله دعوة مستجابة. ان شاء عجلها في الدنيا وان شاء يعني ذخرها له في الاخرة طيب يقول هنا جاء في حديث ابي موسى مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الاترجة - 00:18:24ضَ
طعمها طيب وريحها طيب مثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة. طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة. ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة - 00:18:43ضَ
طعمها مر ولا ريح لها وجاء في حديث من تعلم قال افظلكم من تعلم القرآن وعلمه وفضل القرآن على سائل الكلام كفضل الله على خلقه وجاء ان الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب - 00:18:59ضَ
وجاء لان تغدوا فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي مائة ركعة من تعلم كتاب الله ثم اتبع ما فيه هداه الله من الضلالة ووقاه يوم القيامة سوء الحساب - 00:19:17ضَ
قال ايضا في حديث ان هذا القرآن سبب طرفه يعني سبب حبل شرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا وجاء قال حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظل الا ظله. وقال - 00:19:34ضَ
يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا ربي حله. يعني البسه حلة فيلبس تاج الكرامة ثم يقال يا ربي زده يا رب ارضى عنه فيرضى عنه ويقال له اقرأوا وارقوا يعني اجعله يقرأ ويرقى - 00:19:57ضَ
ويزداد بكل اية حسنة وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الصيام والقرآن يشفعان للعبد ثم قال ايضا الحديث انكم لا انكم لا ترجعون الى الله بشيء افضل - 00:20:16ضَ
مما خرج منه اي القرآن. طيب هذي الاحاديث التي سمعناها كلها في فضل القرآن بشكل عام الان ينتقل المؤلف الى ماذا الى ما ورد في في سور معينة ابتدأ بسورة الفاتحة - 00:20:31ضَ
سورة الفاتحة فيها فضائل كثيرة سورة البقرة فيه فضائل كثيرة البقرة وال عمران وهكذا سيمشي المؤلف على جميع السور ويمر عليها ويعطينا فضائل هذه السور لعل نقف عندها هذا القدر - 00:20:46ضَ
ان شاء الله في اللقاء القادم نستكمل ما توقفنا عنده الله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرتي انا ومن اتبعني - 00:21:00ضَ
سبحان الله وما انا من المشركين - 00:21:17ضَ