Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى حدثنا يحيى بن يحيى وهو التميمي ومحمد بن رمح وهو التتيبي - 00:00:00ضَ
قال اخبرنا قال اخبرنا الليث وهو ابن سعد حاء وحدثنا قتيبة ابن سعيد وهو الثقفي. قال حدثنا ليث قال عن ابن شهاب هو الزهري وهو محمد بن مسلم قال عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود - 00:00:28ضَ
قال عن ابن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ الكديد قال الكديد عين جارية على اثنتين واربعين ميلا من مكة - 00:00:53ضَ
ثم افطر قال وكان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره. هذا كلام الزهب لا تعارض هناك بين صيامه وافطاره عليه الصلاة والسلام في حال السفر - 00:01:19ضَ
ولعل ابو الوليد ينتبه تقدم لنا فيما سبق انه اه لمن لا يشق عليه الصيام في حال السفر الافضل له ان يصوم. وهذا هو حال الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:01:43ضَ
واما من يشق عليه الصيام فالافضل في حقه الافطار. نعم ولذا قال عليه الصلاة والسلام ليس من البر الصيام في السفر هذا لمن شق عليه والسبب في هذا الحديث انه عليه الصلاة والسلام رأى رجلا قد ظلل - 00:02:02ضَ
وانه تكذيب اغمي عليه فقال ما بال ما شأنه؟ فقالوا انه صائم قال ليس من البر الصيام في السفر في مثل هذه الحالة لا يكون الصيام بوا قد يكون معصية شق على نفسه ولا يكلف الله نفسا - 00:02:25ضَ
الا وسعها والمسألة بحمد الله رخصة الافطار فالانسان يفطر اذا شق عليه ذلك نعم وكان افطاره عليه الصلاة والسلام لانه قال سوف تلقون عدوكم واقترب من العدو فدعاهم دعاهم الى الافطار واكد عليهم في الافطار حتى يكون اقوى لهم لو - 00:02:42ضَ
بماذا؟ لو التقوا بعدوهم وقاتلوا الكفار قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي وابو بكر ابن ابي شيبة وهو العبسي وعمرو الناقد وهو محمد بن بكير واسحاق بن ابراهيم هو الحنظلي. قال عن سفيان هو الثوري - 00:03:14ضَ
عفوا قال عن سفيان هو بن عيينة قال عن الزهري وهو محمد بن مسلم بهذا الاسناد مثله. قال يحيى قال سفيان بن عيينة فلا ادري من قول من هو يعني وكان يؤخذ بالاخر - 00:03:38ضَ
من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم هو قول الزهري قال حدثنا محمد بن رافع وهو النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق وابن همام قال اخبرنا مع عمر هو ابن راشد - 00:03:55ضَ
قال عن الزهري بهذا الاسناد. قال الزهري وكان الفطر اخر الامرين وانما يؤخذ من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاخر فالاخر وتقدم انه انما افطر عليه الصلاة والسلام من اجل الالتقاء بالعدو ومرة اخرى افطر لانه - 00:04:12ضَ
وقيل له انه شق على الناس الصيام وانهم انما ينظرون اليك وتعلمون شفقة ورحمة بامته صلى الله عليه وسلم قال الزهري فصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان - 00:04:38ضَ
نعم وفتح الله له مكة قال وحدثني حرملة ابن يحيى هو التجيبي قال اخبرنا ابن وهب هو المصري قال اخبرني يونس وابن يزيد قال عن ابن شهاب هو الزهري بهذا الاسناد مثل حديث الليث - 00:05:00ضَ
قال ابن شهاب فكانوا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ المحكم ليس هناك ما تقدم نسخ نعم قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وهو الحنظل قال اخبرنا جرير هو ابن عبدالحميد الضب قال عن منصور هو ابن المعتمر قال - 00:05:19ضَ
مجاهد هو بن جبر المكي قال عن طاووس وابن كيسان قال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فصام حتى بلغ عسفان - 00:05:41ضَ
وعسفا تبعد عن مكة ستة وثلاثين ميلا قال حتى بلغ عسفانا ثم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتى دخل مكة. لانه شق على الناس قال ابن عباس رضي الله عنهما فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وافطر من شاء صام ومن شاء افطره - 00:05:59ضَ
قال وحدثنا بكريب محمد بن العلا قال حدثنا وقيع هو ابن الجواح قال عن سفيان هو السوري قال عن عبدالكريم هو ابن مالك الجزري لعل ابو ناصر ينتبه هو ابن مالك الجزري قال عن طاووس هو بن كيسان قال عن ابن عباس رضي الله عنهما قالا - 00:06:28ضَ
لا تعب على من صام ولا على من افطر لا عتبة ولا عتب لا تعب نعم احسنتم احسنتم لا تعب على من صام ولا على من افطر قد صام رسول الله صلى الله عليه - 00:06:50ضَ
كلما في السفر وافطروا. نعم قال وحدثني محمد بن المثنى هو العنزي قال حدثنا عبد الوهاب هو بن هو بن عبد المجيد الثقفي نعم. قال حدثنا جعفر وهو ابن جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه - 00:07:11ضَ
قال عن ابيه محمد ابن علي قال عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان الرسول صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح الى مكة في رمضان فصام حتى بلغ قراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء - 00:07:36ضَ
فرفعه فرفعه حتى نظر الناس اليه يريد ان يشعرهم بافطاره ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام. فقال اولئك العصاة اولئك العصاة لانه انما افطر عليه الصلاة والسلام - 00:07:56ضَ
نعم شفقة عليهم لانه قد شق عليهم. فمن صام هنا قد خالف السنة فقال اولئك العصاة عليه الصلاة والسلام وكل الخير في اتباعه صلى الله عليه وسلم قال وحدثناه قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن الدراوردي - 00:08:18ضَ
وهو ابن محمد ابن عبيد قال عن جعفر بهذا الاسناد وزاد فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون ينظرون فيما فعلت فدعا فدعا بقدح من ماء بعد العصر - 00:08:43ضَ
قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن المثنى العنزي وابن بشار العبدي جميعا عن محمد بن جعفر وهو الملقب بهونداو قال ابو بكر حدثنا غندو عن قال عن شعبته قال عن محمد ابن عبد الرحمن ابن سعد - 00:09:01ضَ
قال عن محمد بن عمرو بن الحسن قال عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال كان الرسول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ضلل عليه فقال ما له - 00:09:21ضَ
قالوا رجل صائم فقال عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس البر ان تصوموا في السفر قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال وهو معاذ بن معاذ قال حدثنا شعبة قال عن محمد بن عبد الرحمن وهو ابن - 00:09:41ضَ
قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن ابي طالب يحدث انه سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يقول رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا بمثله - 00:10:06ضَ
وحدثناه احمد بن عثمان النوفلي قال حدثنا ابو داوود والطيادسي قال حدثنا شعبة وهو ابن الحجاج بهذا الاسناد نحوه وزاد قال شعبة وكان يبلغني ان يا ابن ابي كثير انه كان يزيد في هذا الحديث وفي هذا الاسناد انه قال عليكم برخصة الله - 00:10:21ضَ
الذي رخص لكم. قال فلما سألته لم يحفظه نعم فما ثبتت هنا هالزيادة والله اعلم قال نعم ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:10:48ضَ