Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا - 00:00:15ضَ

من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد - 00:00:38ضَ

كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته - 00:00:58ضَ

ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا - 00:01:21ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى - 00:01:49ضَ

وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة - 00:02:09ضَ

اني احبكم في الله اسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا - 00:02:28ضَ

احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله؟ وقفنا في اللقاء الماضي مع قضية لا اله الا الله وكيف يتذوقها القلب ليعيش التوحيد ان كثيرا من الناس - 00:02:44ضَ

لا يقول انا ساشرك بالله ولا يقول ولاء يتعمد ان اه يأتي شيئا يسمى شركا. لكنه يشرك بالله من حيث لا يعلم يشرك بالله سبحانه وتعالى في محبته ويشرك بالله في دعائه. ويشرك بالله في خوفه. ويشرك بالله في رجائه. وهو لا يقصد بذلك انتقاص حق الله - 00:03:03ضَ

قال الله جل جلاله ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين يعني هو مش بيقول لي انا بس - 00:03:32ضَ

هو بيقول لربنا بيقسم والله ربنا امام الله حين يعاتبه الله لما اشركت به؟ فيقسم لله امام الله يوم القيامة ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين - 00:03:50ضَ

والله عز وجل يقول انظر كيف كذبوا على انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون فالشاهد ايها الاخوة الله جل جلاله اخبرنا عن ذلك. فقال ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله - 00:04:08ضَ

الله لم ينفي حبهم له بل قال كحب الله فاثبت الله انهم يحبون الله ولكن الاشكال انهم يحبون مع الله الهة اخرى مش الهة يحبون مع الله احدا كحبهم لله - 00:04:25ضَ

يحبون احدا كحب الله وهذا هو الشرك شرك المحبة وبعض الناس يظن ان هذا ليس له علاقة بالشرك لكن ان تحب احدا فتقدم طاعته على طاعة الله فتقدم الولاء له على ولائك لله - 00:04:45ضَ

هزا هو الشرك بدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاءه علي بن حاتم فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم - 00:05:04ضَ

قال يا رسول الله ما كنا نعبدهم قال اليس قد اليسوا قد احلوا لكم ما حرم الله وحرموا عليكم ما احله الله قال نعم. قال فتلك عبادتهم فعبادتهم ان يحل لك ما حرم الله - 00:05:20ضَ

فيصبح ما عند الله حرام عندك حلالا هذا شرك الحاكمية شرك المحبة ان تحب احدا بحيث يغلب حبه عليك وذكر عن احدهم انه حيال خروج الروح عند سكرات الموت قيل له قل لا اله الا الله نطق باسم محبوبه - 00:05:39ضَ

الذي يحبه وهكذا والشاهد اخواتاه اننا نقول ان المشرك لا يقول انا مشرك. انا ساشرك بالله لاخلد في جهنم. لا يقول ذلك ولزلك ازا قلنا ان التوحيد هو ما كان عليه النبي محمد - 00:06:06ضَ

صلى الله عليه وسلم. التوحيد هو ما كان عليه النبي محمد. ما احبه كيف احب وما ابغضه كيف ابغضه ما دعا به كيف دعا وما توسل به كيف توسل ما اباحه في طواف ونذر وسعي وذبح - 00:06:25ضَ

وما منع منه وتكون قد سلم لك توحيدك ولذلك كثير ممن يقولون لا اله الا الله قد يأتون قد يأتون بافعال تنافي هذه الكلمة ولزل اما الذين يقولون لا اله الا الله بصدق بشروطها السبعة التي ذكرناها - 00:06:42ضَ

العلم واليقين والقبول والانقياد والصدق والاخلاص والمحبة هؤلاء يتم لهم توحيدهم ان يقول لا اله الا الله بحب وهذا معنى العبادة غاية الحب مع غاية الذل غاية الحب ان يستولي حب الله على قلبه - 00:07:06ضَ

فلا يبقى في قلبه طاقة على حب غير الله وذكرنا ان شروط التوحيد في الحب سلاسة. واحد ان يسبق حب الله الى قلبك كل محبة. اتنين ان تكون كل المحاب تابعة - 00:07:40ضَ

ونابعة لمحبتك بالله لله. تلاتة ان تقهر محبة الله في قلبك كل محبة وتصبح كل المحبوبات في قلبك مقهورة لمحبة الله يبقى ان تسبق محبة الله ان تقهر محبة الله كل محبة - 00:08:01ضَ

ان تكون جميع المحاب والمحبوبات تابعة ونابعة لمحبتك لله سبحانه وتعالى حب الله سبحانه وتعالى لا اله الا الله غاية الحب بحيث يستنفذ حب الله من قلبك كل طاقة قلبك على الحب - 00:08:18ضَ

والخوف والرجاء حب الله جل جلاله غاية الحب. غاية الحب العبادة غاية الحب مع غاية الذل ان تكون في النهاية اكثر الناس تعظيما لله وذلا لله سبحانه وتعالى. يقول ابن القيم - 00:08:44ضَ

عليه رحمة الله اعلم ان اشعة لا اله الا الله لا اله الا الله نور له اشعة شعاع اعلم ان اشعة الله اشعة لا اله الا الله اعلم ان اشعة لا اله الا الله تبدد من - 00:09:06ضَ

الذنوب وغيومها بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه فلا اله الا الله لها نور وتفاوت اهلها في ذلك النور قوة وضعفا لا يحصيه الا الله تفاوت لا اله الا الله في قلوب الناس لا يحصيه الا الله. فمن الناس من نور هذه الكلمة في قلبه كالشمس - 00:09:29ضَ

ومنهم من نورها في قلبه كالكوكب الدري ومنهم من نورها في قلبه كالمشعل العظيم وكالسراج المضيء واخر كالسراج الضعيف ولهذا تزهر الانوار بايمانهم وبين ايديهم يوم القيامة على هذا المقدار - 00:10:03ضَ

بحسب ما في قلوبهم من نور هذه الكلمة علما وعملا ومعرفة وحالا وكلما عظم نور هذه الكلمة واشتد احرق من الشبهات والشهوات بحسب قوته وشدته حتى انه ربما وصل عزمة هزا النور - 00:10:25ضَ

الى ان الى حال لا يصادف معها شبهة ولا شهوة ولا زنبا الا احرقه وهذا حال الموحد الصادق في توحيده هي دي اشعة لا اله الا الله حين تملأ القلب - 00:10:52ضَ

وتنير الباطن ذكرنا ان المعاصي تظلم القلب من عقوبات المعاصي الظلمة يجدها العاصي في قلبه حقيقة يشعر العاصي ان نفي داخله ظلمة حاسس ان جوايا ظلمة تلاقيه بيقول كده يقول انا حاسس ان جوايا زلام - 00:11:18ضَ

وحشة فيكون فتكون هذه الظلمة الشديدة سبب لوحشة شديدة في قلبك اشترى رجل مملوكا وكان ذلك المملوك من اهل الدين والصلاح وقال له سيده يا مملوك ايش تريد ان تأكل - 00:11:55ضَ

قال ما تطعمني قال يا مملوك ايش تريد ان ان تلبس؟ قال ما تلبسني قال يا مملوك اين تريد ان تقعد قال حيس تقعدني قال فما تريد ان تعمل من الاشغال - 00:12:33ضَ

طالما تأمرني فبكى الرجل وقال طوبى دي لو كنت مع ربي كما انت معي وقال المملوك لسيده وهل للعبد مع سيده ارادة واختيار فقال له انت حر لوجه الله هي دي - 00:13:03ضَ

انت مع ربنا عايز تقعد فين عايز تاكل ايه عايز تعيش ازاي العبد ليس له اختيار مع سيده هو مستسلم وراضي وبحب مش مستسلم وراضي رغم انفه لأ الحب برزق الله - 00:13:44ضَ

سعيد بعطاء الله مستمتع بقدر الله ليس له اعتراض وليس له اختيار الواجب عملي في نهاية حلقتنا قلبك قلنا في ناس بتشرك وهو مش مش قصده لان قلبه لم يزق - 00:14:20ضَ

لو ان القلب ذاق معنى لا اله الا الله وشبع وصار غنيا بالله مش هينفع ان احنا او مش هيحتاج ان احنا نقول له يا عمي دعاء غير الله شرك - 00:15:02ضَ

لما تقول يا فلان او يا فلان تطلب منه يا سيدي فلان او يا ولي فلان اللي انت بتطلب منه ما لا يقدر عليه الا الله. مش هيحتاج نقول له ما ينفعش تقول كده. ليه؟ لان هو ما يقدرش يقول كده. اللي فهم - 00:15:19ضَ

لا اله الا الله وقلبه تشبع بفهم لا اله الا الله وقلبه تنور بنور لا اله الا الله. وذاق طعم ومعنى لا اله الا الله مش محتاج ما يقدرش يقول لغير الله. قالوا ايه؟ سؤالك غير سيدك - 00:15:34ضَ

تشنيع عليه واللي زاغ لا اله الا الله ما يقدرش يعمل كده ما يقدرش يصرف حاجة من العبادة لغير الله. المحب يقول دي بتاع حبيبي ما حدش يلمسها ما حدش يقرب لها - 00:15:52ضَ

محدش يبص عليها وكل انواع العبادة لا يستطيع ان يصرف شيئا منها لغير الله ما يقدرش عشان بيحب لزلك الواجب العملي بقى ان تعتقد وان تفعل ان احق من شكر - 00:16:09ضَ

الله ان الله احق من ذكر احق من شكر واعزم من زكر وارأف من ملك واجود من اعطى ان يكون قلبك مفعما بهذا المعنى ان الله جل جلاله اجود من اعطى - 00:16:34ضَ

ان الله جل جلاله اجود من اعطى واحلم من قدر واقوى من اخذ واجل من قصد واكرم من ابتغي فلا يدعى اله سواه ولا رب يطاع غيره فالواجب ان يعبد - 00:17:09ضَ

وان يوحد وان يخاف وان يطاع وان يرهب وان يخشى وان يحب ويصبح قلبك حين يذوق طعم معنى لا اله الا الله يبقى سعيد بهزا امبارح بهذا مستنير في هزا مستلز - 00:17:32ضَ

في هزا مستمتع بهزا كان شيخ الاسلام ابن تيمية يذهب الى المقابر يمرغ وجهه في التراب ويقول يا معلم ابراهيم علمني ايمان الواجب التراب وهو ده مستمتع به وسعيد بزلك - 00:18:04ضَ

هل يسعد بذلك؟ طالما انه لا يسعد به لله وحده جل جلاله. سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان بيسجد حتى يظن انه قبض ويقف حتى ترم قدماه ثم يقال له اتفعل هزا وقد غفر لك ما تقدم من زنبك - 00:18:28ضَ

انت غفر لك ما تقدم من زنبك. بتعمل كده ليه دي تتعب في الابادة. قال افلا اكون عبدا شكورا؟ مستمتع صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اخلص له العبادة لانه لا يقبل الشريك - 00:18:54ضَ

وفوض اليه الامر لانه القوي الكافي لا تتعدى حدوده لانه يغار واستغفره فانه واسع المغفرة واطمع في فضله لانه كريم ونز بجنابه فهناك الامن والطمأنينة ذكره لتنال محبته وادمن شكره - 00:19:12ضَ

بتحظى بالمزيد من فضله وعزم شعائره لتفوز بولايته ليخصك بنصره طعم التوحيد حلو فلا تسممه بالشرك اثبت على توحيدك وحذر وحقق توحيدك ولاحظ اي خلل يدخل منه الشرك ابن القيم - 00:19:57ضَ

يقول ان ابن القيم عليه رحمة الله يقول ان التوحيد الطف شيء يقول ابن القيم عليه رحمة الله التوحيد الطف شيء وانزهه وانظفه واصفى تؤثر فيه اي شبهة او لفظة - 00:20:46ضَ

او لحزة او شهوة خفية يا ابيض ثوب يكون يبين فيه اي اثر احيانا يبقى شايف حد بتحبه قل له انت متغير ليه كده ان علاقتك به زي اللبن اي شيء يكدره - 00:21:23ضَ

التوحيد كده علاقتك بربنا علاقة هنقول زات حساسية بالغة التوحيد قلبك تحول بس تغير التوحيد وصار خطرا على اخوتي طعم التوحيد لتزق قلوبكم طعم التوحيد اتعيش معناه تعيش لله حينها - 00:21:53ضَ

تقترب من الله تعيش في سعادة احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة - 00:22:35ضَ