Baheth

ذكروا اختلاف معاوية ابن سلام وعلي ابن المبارك في هذا الحديث وكلاهما ثقتان قال اخبرنا محمد في بعض النسخ اخبرني محمد بن عبيد الله بن يزيد بن ابراهيم الحواني وهو ثقة قد حدثنا عثمان بن عبد الرحمن - 00:00:00ضَ

ولحدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن ابي كثير عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ان ابا امية اي الضمر اخبره انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وهو صائم - 00:00:20ضَ

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تنتظروا الغداء؟ فقال اني صائم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعال اخبرك عن الصيام ان الله وضع عن المسافر الصيام ونصف - 00:00:40ضَ

والصلاة على المسافر الصيام اي يشرع نعم يشرع له الفطر ولا يجب عليه الصوم ونصف الصلاة تكسر رباعية الى ثنتين وهذا خطأ كما قال ابو عبدالرحمن النسائي وذلك ان بين ابي قلابة - 00:01:00ضَ

او بين ابي امية الضمري نعم رجل ثم ايضا هو عن بارك الله فيكم عن انس بن مالك الكعبي كما سوف ياتي قال اخبرنا محمد بن المثنى العنزي. قال حدثنا عثمان بن عمر الزهراني ولا العبدي؟ قال اخبرني علي - 00:01:20ضَ

اي ابن المبارك عن ابن ابي كثير عن ابي كلاب عن رجل ان ابا امية اخبره انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم من سفر نحوه قال اخبرنا عمر بن محمد بن الحسن التل قال العبدي نعم عثمان بن عمر العبدي. قال حدثنا ابي قال - 00:01:40ضَ

حددنا سفيان الثوري عن ايوب عن ابي قلابة عن انس. هذا الاسناد الصحيح. عن النبي صلى الله عليه وسلم كما قال ان الله عليكم السلام. شكرا. تفضل. تفضل استاذ محمد. شكرا - 00:02:00ضَ

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله وضعنا المسافر يعني نصف الصلاة صوم عن المسافر نصف الصلاة والصوم وعن الحبلى والمرضع فيشفع لهما الافطار. قال اخبرنا محمد بن - 00:02:20ضَ

حاتم بن ميمون قال اخبرنا احبان ابن موسى قال اخبرني عبد الله ابن المبارك عن ابن عيينة عن ايوب عن شيخه من بني اشير عن عمه وبنو قشير من بني عامر بن صعصعة وبنو كعب من بني - 00:02:40ضَ

عمرو بن صعصعة ثم من هوازن ثم من قيس عيلان عن عمه قال حدثنا قال ثم لقيناه في ابل فقال له ابو قلابة حدثه فقال الشيخ حدثني عمي انه ذهب في ابل له فانتهى الى النبي صلى الله عليه - 00:03:00ضَ

عليه وسلم وهو يأكل او قال يطعم فقال اذن فكل او قال ادن ادن فاطعم فقلت اني صائم قال ان الله وضعنا المساف شطر الصلاة والصيام وعن الحامل او المرضع. طبعا الصواب في هذا الخبر ايوب عن ابي قلابة عن - 00:03:20ضَ

ابن مالك الكعبي او القشيري بدون واسطة وفي قول يحيى ابن ابي كثير عن ابي امية اما هذا خطأ ممن دون طبعا واما هو دلس. اه معروف تدليس الشيوخ. قال اخبرني ابو بكر بن علي. قال حدثني سريج - 00:03:40ضَ

قال حدثنا اسماعيل بن عليا صهيب بن النعمان نعم سويج بن يونس نعم سويج بن النعمان وبن متقاربان من حيث الطبقة. قال حدثنا اسماعيل بن علي عن ايوب قال حدثني ابو قلابة هذا الحديث - 00:04:00ضَ

ثم قال هل لك في صاحب الحديث فدلني عليه فلقيته فقال حدثني طبيب لي يقال له انس انس بن مالك قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابل لجار لي اخذت - 00:04:20ضَ

وافقته وهو يأكل فدعاني الى طعامه فقلت او قلت اني صائم قال ادنوا اخبرك اخبرك عن ذلك ان الله وضع للمسافر الصوم وشاطر الصلاة. طبعا والصواب انه عن انس بن مالك ليس بينهما استطاع كما قال - 00:04:40ضَ

قال اخبرنا سويد بن نصر بن سويد الخزاعي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن خالد الحداء عن ابي كلاب عن رجل قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة فاذا هو يتغدى فقال هلم الى الغداء - 00:05:00ضَ

قلت اني صائم ثم قال هلم اخبرك عن الصوم انه وضع عن المسافر نصف الصلاة والصوم ورخص الحب الاول من بوق الضعف في الف طاء. نعم وهنا رواية خالد الحداء عن ابي قلابة عن رجل. قال اتيت النبي صلى الله عليه - 00:05:20ضَ

وسلم فليس بينهما واسطة. قال اخبرنا سويد بن نسق الاخبرنا عبد الله عن خالد عن ابي على ابن الشخي وعن الرجل نحوه. نعم. فلخالد الحداء شيخان ابو قلابة وابو العلا - 00:05:40ضَ

الشخيض العامري من بني صعصعة قال اخبرنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا ابو عوان الوضاع بن عبدالله فليشكر عن ابي بشر جعفر ابن ابي وحشية عن هانئ ابن الشخير عن رجل من بني الحريش عن ابيه. قال - 00:06:00ضَ

اكنت وبنو الحبيش ايضا بني عمرو بن صعصعة. قال كنت مسافرا فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأوى ان انا صائم وهو يأكل قال هلمه قال لا قلت اني صائم قال تعال الم تعلم ما وضع الله ما وضع الله عن المسافر - 00:06:20ضَ

قلت وما وضع الله عن المسافر قال الصوم نصف الصلاة. نعم. وهنا عن ابي هان بن الشخير قال عن قال الصواب حذفها يعني عن هان ابن الشخير رجل من بني الحريش عن ابيه - 00:06:40ضَ

وهو ابو الاعلام الشخير العامري. قال اخبرني عبد الرحمن ابن محمد ابن سلام الطرسوسي. قال حدثنا ابو داوود وهو الطيالي سليمان ابن داوود قال حدثنا ابو عوان الوظاح ابن عبد الله ليشكر يعني ابي بشر جعفر ابن ابي وحشي عن هانئ ابن عبد الله ابن - 00:06:58ضَ

الشقيق عن رجل من بني الحريش ونعم. وهذه ايضا عن خطأ هو ابن الشقين رجل من بني عن ابيه قال كنا نسافر فاتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يطعم فقال هلم فاطعم. فقلت اني صائم - 00:07:18ضَ

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احدثك عن الصيام. ان الله وضع للمسافر الصوم وشطر الصلاة؟ نعم. قال اخبرنا عبيد الله ابن عبد الكريم ابو زرعة وغازي وهو من كبار الحفاظ توفي ميتين اربعة وستين. قال - 00:07:38ضَ

حدثنا سهل بن بكار وهو ثقة. قال حدثنا ابو عوان الوظاح ابن عبد الله الي يشكر يعني ابن بشر جعفر ابن ابي وحشية عن هانم ابن عبد الله ابن الشخي - 00:07:58ضَ

عن ابيه هذا الصواب. قال كنت مسافرا فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل انا صائم فقال هلم فقلت اني صام قال اتدري ما وضع الله عن المسافر؟ قلت وما وضع عني المسافر؟ قال - 00:08:08ضَ

الصوم وشطر الصلاة وتقدم شطر الصلاة اي قصر الرباعية الى اثنتين والصوم فيشرع له الفطر. قال اخبرنا ابن سليمان ابو هاوي ووثيقة مشهور قال حدثنا عبيد الله وهو ابن موسى العبسي. في عام ثلاثة عشر - 00:08:30ضَ

قال اخوهن اسرائيل بن يونس وهو ثقة مشهور وتقدم ليس في الكتب الستة سواه اسرائيلين سوى اسرائيل من يونس واسرائيل ابن موسى. قال عن موسى وهو ابن ابي عائشة الهمداني. طبعا كلاهما اثيق اسرائيل. عن موسى بن ابي عائشة - 00:08:50ضَ

الهمداني ثقة مشهور عن غيلان ابن جرير الازدي المعولي ثقة مشهوقة لخرجت مع ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي في سفر فقرب طعاما فقلت اني صائم فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في - 00:09:10ضَ

في سفر فقرب طعاما فقال لرجل ادن فاطعم. وهو هذا الرجل انس بن مالك الكعبي. قال اني صائم قال ان الله وضعنا المسافر نصف الصلاة والصيام في السفر فاتن فاطعم. قال فدنوت فطعمت - 00:09:30ضَ

قال فظل باب فضل الافطار في السفر على الصيام. اذا النسائي يرى فضل الفطر في الصيام واتقدم يعني ان من لم يشق عليه فالافضل له الصيام ومن شق عليه فعليه ان يفطر. قال اخبرنا اسحاق - 00:09:50ضَ

ابن ابراهيم الحنظلي ابو يعقوب المعقوب ببواهوية شوف في عام ثمانية وثلاثين ومئتين قال اخبرنا ابو معاوية محمد بن حازم تعدي لو في عام خمسة وتسعين ومئة قال حدثنا عاصم وهو ابن سليمان الاحول البصري ثقة سبت عن مبوق العجل البصري - 00:10:10ضَ

ثقة مشهورة عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر فنزلنا في يوم حر فاتخذنا ظلا فسقط الصوام وقام المفطرون وسقوا - 00:10:30ضَ

ويكاب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر. من هذه هي ان المفترين قاموا خدمة اخوانهم الذين صاموا. فهم تميزوا بهذه الخدمة. نعم وهذا صحيح اسناده صحيح وقد خرجه الشيخان. قال باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم الصائم في السفر كالمفطر في - 00:10:50ضَ

وهذا لو ثبت لكان نصا في المسألة ولكن هو لا يصح. قال اخبرنا محمد ابن عباد قال اخبرنا معنى ابن عيسى القزاز وفي بعض النسخ حدثنا ومعن ابن عيسى في عام ثمانية وتسعين ومئة وهو ثقة مشهور عن ابن ابي ذئب محمد ابن عبد الرحمن - 00:11:20ضَ

العام بقي توفي ثمانية وخمسين ومئة عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري عن عبد الرحمن بن عوف والد في سلمة رضي الله عن عبدالرحمن قال يقال الصيام في السفر كالافطار في الحضر. قال ابو عبد الرحمن هذا خطأ - 00:11:40ضَ

وطبعا ابو سلمة لم يدرك والده كان صغير لم يسمع منه. قال اخبرني محمد ابن يحيى ابن ايوب ابن ابراهيم قال حدثنا حماد الخياط وابو عمرو العقدي عبدالملك بن عمرو. قال حدثنا ابن ابي ذئب عن ابي سلمة - 00:12:00ضَ

حدثنا ابن ابي زئب محمد ابن عبد الرحمن عن الزهري محمد ابن شهاب عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال في الصفا كالمفطر في الحضر. قال اخبرني محمد ابن يحيى ابن ايوب. قال حدثنا ابن معاوية السعدي قال - 00:12:20ضَ

ابن ابي ذر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري. واخوه ابو سلمة. عن ابيه. قال الصائم في السفر كالمفطر في الحضر وهذا لا يصح. قال باب الصيام في السفر وذكر الاختلاف في خبر ابن عباس فيه. قال - 00:12:40ضَ

محمد ابن حاتم بن ميمون قال اخبرنا سويد بن نصر قال اخبرنا عبد الله ابن المبارك قال عن شعبة عن الحكم بن عمك سم مولى ابن عباس عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج في شهر في شهر رمضان - 00:13:00ضَ

فصام حتى اتى قديدا. اذا هو صام صلى الله عليه وسلم. وتقدم ان الغالب عليه كان يصوم. وان لما افطر قيل ان الناس ينظرون اليك وقد شق عليهم فافطر. قال فاوتي بقدح. قيل لان الناس ينظرون اليك وقد شق عليهم - 00:13:20ضَ

من لبن فشرب فافطر هو واصحابه صلى الله عليه وسلم. وهذا صحيح؟ هذا طبعا يعني قال انه لم يسمعه الحكم من مكسم ولكن اصل الحديث صحيح. قال اخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي. قال حدثنا - 00:13:40ضَ

وسعيد بن عمو قال حدثنا عنتر بن القاسم عن عن العلاء بن المسيب عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد بن عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة حتى اتى - 00:14:00ضَ

سم افطر حتى اتى مكة. نعمها تقدم ان الاصل في هذا الحديث ان صحيح. الاختلاف على منصوب فيه. قال اخبرنا اسماعيل ابن مسعود الجحدبي. قال حدثنا خالد الحادث الهجيمي البصري قال عن شعبة بن الحجاج البصري. قال عن منصور ابن المعتمر الكوفي قال عن مجاهد المكي قال عن ابن عباس المكي - 00:14:20ضَ

رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكة فصام. حتى اتى عسفان فدعا بقدح فشرب قال شعبة في رمضان. فكان ابن عباس يقول من شاء صام ومن شاء افطر. نعم. وهذا - 00:14:50ضَ

صحيح قال اخبرنا محمد بن قدامة قال عن جبوي بن عبد الحميد الضبي قال عن منصور قال عن مجاهد قال عن طاووس قال عن ابن ابن عباس قال سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان وصام حتى بلغ عسفان ثم دعا باناء - 00:15:10ضَ

فشرب نهارا يراه الناس ثم افطروا. وهذا صحيح. والاول صحيح ولكن بينهما طاووس بين مجاهد عباس مثل حديث مر بقبرين رواه البخاري عن مجاهد عن ابن عباس ورواه عن عن مجاهد عن طاووس عن ابن عباس - 00:15:30ضَ

قال اخبرنا حميد بن مسعد الباهلي قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن العوام بن حوشب قال قلت لمجاهد الصوم في السفر قال انا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم فيه ويفطر. قال اخبرني هلال ابن العلا بن هلال. قال حدثنا - 00:15:50ضَ

حسين بن علي الجعفي ها حسين بن عياش اخو ابو بكر بن عياش. وحسين بن عياش اخو بكر صدوق. قال حدثنا زهير بن معاوية الجعفي ووثيقة مشهوقة حدثنا ابو اسحاق السبيعي قال حدثني مجاهد بن جبل ان رسول الله - 00:16:10ضَ

صلى الله عليه وسلم صام في شهر رمضان وافطر في السفر. وتقدم انه افطر اما لانه شق على الناس ينظرون اليه عليه الصلاة والسلام او افطر من اجل ملاقاة العدو فاكد عليهم في الفطر. واما اذا لم يكن شيء من ذلك - 00:16:30ضَ

فكان يصوم وثبت ايضا في البخاري انه كان صائم في يوم حاض - 00:16:50ضَ