Baheth

وطبعا يوسف اعطي منظرا ما اعطيه احد من خلق الله الا ما شاء الله. وجاء في صحيح مسلم جاء في صحيح مسلم في قصة الاسراء والمعراج. في صحيح مسلم ان النبي عليه السلام قال ثم صعد بي الى السماء الثالث - 00:00:00ضَ

فاستفتح جبريل قيل من؟ قال جبريل. قيل ومن معك؟ قال محمد. قيل اوقد بعث اليه؟ قال قد بعث اليه؟ قالوا اهلا وسهلا ومرحبا فنعم المجيء ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن. هذا لفظ مسلم - 00:00:19ضَ

لفظ مسلم في يوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن يعني شطر الجماد. بس العلما يختلفون في معنى تفسير شطر الحزن هل اعطي البشر كلهم؟ الله قسم الجمال اللي في الكون. اعطى كل البشر نصف واليوسف نصف - 00:00:39ضَ

جماعة من العملاء يقولوا ان كان فيه نصف جماركه. وجماعة يقولوا لأ نصف جمال محمد بن عبدالله والدخان والدليل على ذلك ان ان النبي علاه من البهاء والجمال حتى حجب حتى ما ما ثبت - 00:01:00ضَ

ان رجلا من الكبار وصف النبي محمد ما في واحد من الصحابة الكبار في السن شوي يعني اللي فوق العشرين استطاع يمعن نظره في رسول الله حياء وبهاء مثل ما قال في واحد يقول في زيد ابن آآ ابن بنته. زين العابدين علي زين العابدين. لما قال واحد من من آآ خلفاء - 00:01:20ضَ

بني امية وهو يطوف قال من هذا؟ فقال له الشاعر هذا الذي تعرف البطحاء وطأته؟ والبيت يعرفه والحل والحرام. هذا ابن خير عباد الله كلهم وهذا التقي الطاهر العلم. آآ في كلام معناه ولا يغضي حياء. يغضي حياء ويغضى من - 00:01:46ضَ

بشاشته فلا يكلم الا حين يبتسم اذا تبسم بعض الناس يتكلمون معه من مهابة. والرسول محمد عليه الصلاة والسلام كما قلت ما وصفه رجل من كبار الصحابة. كل ما جاء - 00:02:09ضَ

مع النبي اما من مرة ولا من صغير كل وصف نقل عن رسول الله لان النساء ما تقدر بالحيل فهي اللي تحلق بعيونها وكذلك الاطفال. فهم اللي وانس ابن مالك سنه عشر سنوات يوم جه رسول الله هو اللي وصفه النبي محمد عليه السلام. وجماعة يقولوا نصف حسن ادم - 00:02:24ضَ

لكن الله اشار في اية في سورة يوسف الى جماله بعد ما فتن بامرأة او فتنت امرأة العزيز به بعد ما فتنت امرأة العزيز به واستكتموه الخبر نقصها الان ان شاء الله. استكتموه الخبر - 00:02:45ضَ

وشاع الخبر مع الاستكتاب ان امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا. يعني قد خالط حبه شغاب فقلبها. يعني حبة القلب او سويداء القلب او حجاب القلب او اغلاق القلب. يعني اختلط حبه مع قلبه - 00:03:06ضَ

بشاشة بشاشة قلبها قد شئنا لا نراه فلما سمعت بمكرين ارسلت اليهن واعتد لهن متكا حطت لهن عزيمة كبيرة للبنات الكبار ما تكلم الا بنات الكبراء والاعياد ان السوق كلهم مشغولين بحالهم. ما هم لا ماء ولا لم احد - 00:03:25ضَ

لكن هذه اللي هم فاضيات للشغل بدأوا يتكلموا. امرأة العزيز ترود فتاة عن نفسه العلاج لهم العلاج لهم عشان اقطع السنتهم اعمل وليمة ويكون المادة اللي في الوليمة لا تأكل باليد لا تؤكل باليد - 00:03:45ضَ

يعني لابد فيها من استعمال السكين ما تؤكل منها شيء الا باسم القطع بقطع السكين يعني لما تجيب لهم شيء يؤكل باليد سهولة كي يوضع بالسكينة حطت عليه او حطت عليه مثلا كذا اشياء على الوليمة واعدت المتكأة وقالت كل وحدة منكم هذي سكينة يلا توكلوا على الله - 00:04:01ضَ

تعال كلوا يلا عندما ما قالت ليوسف اطلع قبل ما ياكلوا خلتهم بدوا يقطعون في الطعام اللي قدامهم بالسكين واوعزت اليه اخرج اليه فبمجرد عنهم ما وقعت عليه بدوا يقطعون في ايديهم ولا يحسون بالام الجراح وهم يقطعون ايديهم - 00:04:22ضَ

قلنا ما هذا ما انسان هذا ما هو انسان معاذ الله ما هذا بشر ان هذا الا ملك كريم هذا ملك نازل من السما ما هو من بني ادم - 00:04:46ضَ