Baheth

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكر المؤلف رحمه الله انه لا يشترط رضا المضمون وانما يشترط رضا الظامن فلو ان شخص من قال انا لا اريد احدا ان يضمنني ولا ارظى لانه لا يريد لاحد منة عليه فهل نقول باشتراط رظاه؟ لا - 00:00:00ضَ

لابد من لا يشترط رضاه لا يشترط رضاه لان هذا فيه مصلحة له هذا فيه مصلحة له نعم - 00:00:20ضَ