Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثالثة عشرة في سلسلة احب لغتي سنتحدث عن التوابع وسنبدأ بالتوكيد برضو علشان نكمل القول في اعراب - 00:00:14ضَ

فهما في التركيبة بتاعة التلميذان كلاهما مجتهدان. التوكيد نوع من انواع التوابع. التوابع اربعة. يعني ايه توابع؟ يعني اشياء ما لها اعراض ما لهاش اعراض يعني يعني تابعة لحاجة تانية. يعني مسلا لو قلت التوكيل. التوكيل ده مرفوع ولا منصوب ولا مجرور؟ الله اعلم. لانه توكيد لكلمة معينة. الكلمة المعينة دي لو - 00:00:34ضَ

مرفوعة يبقى التوكيل مرفوع. لو الكلمة المعينة منصوبة يبقى التوكيد منصوب. يبقى التوكيد تابعا لكلمة معينة. اربع حاجات تابعة اسمها التوابع التوكيد التوكيد والنعت والعطف والبدل. الترتيب مهم جدا هقول الترتيب ليه؟ طبعا هو النعت والتوكيل لا انا عايز الموضوع دوت لان - 00:00:54ضَ

في اسباب معينة هنتكلم فيها بعدين. التوكيد والنعت والعطف والبدل. التوكيد ده تطبيق على كلاهما زي ما ما هنتكلم في الموضوع دهوت. والنعت لان احنا لسه واخدين انواع الخبر وانواع النعت هي هي انواع الخبر. وبعد كده العاطفة البدلة او البدل والعطف مش هتفهم. تعال نمسك التوكيل. التوكيد - 00:01:14ضَ

نوعان توكيد لفظي وتوكيل معنوي. التوكيد اللفظي ده سهل جدا. ليه؟ احنا متفقين ان اللغة اسم وفعل وحرف. التوكيد اللفظي هو التكرار تكرار ليه؟ تكرار اللفظ. طب اللفظ ده ايه؟ يا اسم يا فعل يا حرف. يا جملة يا جملة. طب تكره لي الاسم ازاي؟ اقول محمد محمد مجتهد. محمد - 00:01:34ضَ

مبتدأ محمد تاني توكيد لفظي لكلمة محمد. الاغنية كانت مرفوعة يبقى ده مرفوع وعلامة رفعه الضمة ظاهرة على اخره لازم اقول توكيد لفظي. طيب آآ خرج خرج محمد خرج فعل ماضي ممنع الفتح وخرج التانية توكيد لفظي للفعل السابق للفعل - 00:01:54ضَ

الفعل خرج برضو ممنوع لا لا احب الكسل لا حرف حرف نفي الحروف كلها مبنية لا محل من الاعراب لا اه اخرها الف مد يبقى حرف نفي مبني على السكون. لا محل له من الاعراب. دي اللام الاولانية. لا التانية توكيد لفظي - 00:02:14ضَ

حرف الهاء السابق برضو مبني على السكون لا محل له من الاعراب. محمد اجتهاده كبير اجتهاده كبير. اجتهاده كبير زي شعبان طويل للجملة الاسمية ديت في محل رفع خبر عن محمد. طب اجتهاده كبير الجملة التانية بعد ما اعربها مع اعرضها خالص واقول والجملة الاسمية في - 00:02:34ضَ

في محل رفع توكيد للجملة السابقة. توكيد لفظي. هو فيه حاجة اسمها جملة اسمية بتتكرر؟ تسمع الادان. بيقول الله اكبر. الله اكبر. الله ظاهرة على اخره. اكبر خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ظاهرة على اخره. والجملة دهيت بدأنا بها الكلام والجملة - 00:02:54ضَ

الاسمية لا محل لها من الاعراب لانها ابتدائية. طب الله اكبر التانية نفس الاعراب بس هقول والجملة الاسمية لا محل يا لها من الاعراب توكيد لفظي للجملة السابقة. يبقى تكرار الجمل ده بيحصل كتير. الله اكبر الله اكبر. اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان لا - 00:03:14ضَ

ده تكرار جملة فعلية دي جملة فعلية دهيت والجملة الفعلية التانية توكيد لفظي للجملة الفعلية الاولانية لو كان الجملة الفعلية الاولانية بردو في الكلام يبقى لا محل من الاعراب يبقى التوكيد اللفظي لا محل له من الاعراب. بس لازم اقول توكيد لفظي لايه؟ لايه؟ علشان هياخد اعرابه. واحد بيسألني يقول لي - 00:03:34ضَ

هو في حاجة اسمها خرج خرج محمد. يعني انتم بتجيبوا لغة يعني ازاي يعني؟ لازم اللغة تكون مرتبطة بما نقوله في في الحياة اليومية. اقول لك اهو بنقول خرج خرج محمد ازاي؟ والله ازا كنت انا قاعد بشتغل في البيت وقاعد منهمك في قراءة حاجة او كتابة حاجة وجه - 00:03:54ضَ

واحد بيسألني اين محمد؟ انا مهالك ومش عاوز اقطع آآ حبل افكاري لم ارد عليه. اين محمد؟ محمد فين؟ يا عم محمد فين انا اتضايقت خالص فبقول له خرج. خرج محمد. اقول له خرج خرج. اهي خرجت تانية. توكيد لفظي لخرج الاولى - 00:04:14ضَ

طب ممكن اقول لا لا احب الكسل؟ اه ممكن اقول لابد تكرر تيجي اقول لك ايه؟ اه مم تشرب شاي اقول له لا لا لا لا لا لا لا لا - 00:04:34ضَ

الاولانية واحدة الاءات الاخرى توكيد لفظي للحرف الاول اللي هو لا يبقى ادي نوع التوكيد اللفظي عملية سهلة خالص التوكيد المعنوي النوع التاني من انواع التوكيل التوكيل المعنوي له كلمات محفوظة يا اما اكد الاسم المفرد - 00:04:44ضَ

يا اما اكد الاسم المثنى يا اما اكد الاسم الجمع. الاسم المفرد يؤكده بكلمة نفس وعين. اولا توكيد المعنوي لازم يكون فيه ضمير لازم يكون فيه ضمير يعني اقول ايه؟ اؤكد المفرد اقول افسدوا عينه. اكد المسنى اقول انفسهما - 00:05:04ضَ

اعينهما. ايه ده ما اقدرش اقول لا ما اقدرش اقول نفسهما او عينهما. انفسهما واعينهما. واكد الجامع واقول انفسهم واعلنهم. طب جت منين حكاية انفسهما دي ؟ انتم مش فاكرين ان انا ونحن نحن دوت ضمير للجمع اساسا ويستخدم للمثنى - 00:05:24ضَ

يعني المثنى ما لوش ضمير متكلم بنقول نحن تلميزان نفس او نفس المفهوم هتيجي تقول ايه؟ انفسهما باخد انفس بتاعة الجنة وحط لها هما علشان تبقى للمثنى. زي ما خدت نحن بتاعة الجمع واستخدمتها للمثنى يبقى قال انفسهما هي الصح - 00:05:44ضَ

ما باخدش المفرد نفس واحط هنا تبقى نفسهما. ما انتقلش من المفرد للمسنى احوله للمسنى لا استخدم الصيغة الجمع واحط لها فما يدل على التسمية واقول انفسهما. النفس والعين مع الضمير ده لتوكيد المفرد والمسنى والجمع. طب المسنى بقى لوحديه - 00:06:04ضَ

هل دي حاجة خاصة؟ اه كلاهما وكلتاهما اللي احنا كنا قايلين كل الكلام دهوت علشانها كلاهما وكلتاهما لتوكيد المثنى فقط. طب الجمع؟ هقول كلهم وجميعهم. كلهم وجميعهم. وهنا ملحوظة خطيرة خد بالك منها. هل ممكن - 00:06:24ضَ

كلهم وجميعهم آآ اغير فيها حاجة واستخدمها لتوكيد الاسم المفرد كله وجميعه ممكن بس بشرط ان يكون المفرد قابلا للتجزيء يتجزأ. اقول اكلت الرغيف كله. الرغيف ممكن يكون نص الرغيف ربع - 00:06:44ضَ

رغيف حتة صغيرة كله. رأيت القمر جميعه. القمر ممكن يكون هلال وممكن يكون نص قمر يبقى اه يبقى ازا كان المفرد يتجزأ يمكن ان اؤكده توكيدا معنويا بكل جميع. اقول كله وجميعه. تفاصيل الاعراب - 00:07:04ضَ

والجمل بتاعة آآ التطبيق على التوكيل المعنوي. آآ ان شاء الله هناخدها في المحاضرة القادمة. آآ شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:07:24ضَ