Baheth

وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله الحمد لله رب العالمين. الذي اكمل لنا ديننا - 00:00:00ضَ

واتم علينا نعمته ورضي لنا الإسلام دينا. الحمد الحمد لله الذي جعلنا من المؤمنين الحمد لله الذي جعلنا من المسلمين له. وان ترفع اكثر الحمد لله على نعمة الاسلام بلا نعمة. احمد الله تبارك وتعالى ورسوله - 00:00:53ضَ

بذنبي ولوالديك وللمؤمنين وللمؤمنات ومن يعمل ثم يستغفر الله بذكر الله غفورا رحيما واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له مشيئته هو القاتل وهو عباده. هو الخالق على امره - 00:01:43ضَ

لا يقبله احد وهو القضاء عليه. واشهد ان سيدنا وسيدنا اجمعين محمدا عبد الله ورسوله. ونبيه ووصيده من خلقه اشهد انه لربه وجاهد في سبيل الله حق جهاده حتى اتاه اليقين. فما ترك - 00:02:43ضَ

الا على محجة بيضاء ظاهرة جلية لا يضيق عنها الا هالك. اللهم به عنا وعن والدينا الى يوم القيامة. خير ما جزيت به اللهم ما احييتنا فاحيينا على سنتك اللهم - 00:03:23ضَ

وعلى اله وصحابته ومن دعا بدعوة الى يوم الدين. اما بعد فيا عباد الله خطبة الجمعة هذه في دين الله عز وجل هو رسول الله صلى الله عليه وسلم قواعد الاسلام وشركها. واذا قرأتم - 00:04:23ضَ

وهو يتكلم عن خطبة الجمعة التي كان يقودها رسول الله. صلى الله عليه وسلم ترونه يذكر انه كان يحدث الناس في امورهم ويبكي لهم قواعد ويوم ان تقلل المنبر مجبرا او كفارا يوما - 00:05:13ضَ

وتحدث عن الاسلام وبحمده وبما انت صلى الله عليه وسلم وعلى الاسلام غريبا كما كان غريبا فيما سبق. جعل المسلمين الاسلام لا يتناول قواعد القرآن والسنة الا فيما يخص قائمة. الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كان يتحدث عن الاصنام - 00:05:44ضَ

كانت الاوطان موجودة في الشوارع والبيوت والطرقات يومئذ. ولو تكلمنا اليوم عن تكلمنا عنها تاريخ السبق. او شيئا سيأتي بين يدي الساعة. فان من عذاب ولكن لكي نكون على كتاب الله وسنة رسول الله - 00:06:44ضَ

صلى الله عليه وسلم لابد ان يتناول المنبر ما هو قائم في حيات الناس الفعلية واتذكر ان الجهود الذين كانوا يعملون على التقصير في بلاد الغرب ثم قالوا كيف عندنا عارفا كبيرا هو خطبة الجمعة. نعمل كدة - 00:07:14ضَ

على ايقاع الاوهام عند المسلمين. وفي اليوم التاسع يخرج منهم من فيعيده الى الدين الجديد. خطبة الجمعة هذه لتفقه لندرك وليست حديثا يتحدثون فيه عن ثقافة او عن اصل وحكايات. ومن هذا المنطلق ايها الاخوة - 00:07:44ضَ

نعبد الله بان نعبد في حديثنا الى تزارب احوالنا. نعبد الله بسلام وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم هي التي تتحكم في الثقافة مرة وفي الاجتماعيات العقيدة. لهذا فاننا اليوم وقد وقد قامت الاعداد التي - 00:08:24ضَ

ونجحت في ان تخلع ظالما. وان تزيل صافية وان تغير وجه الارض على هذا في هذا البلد. الا اننا اصبحنا الان في قوم اصبحنا في قوم يقول لهؤلاء الناس ولكن من الله اليوم عليكم فملككم ارادتكم بأيديكم - 00:09:14ضَ

وانما بالارض فينظر كيف تعملون. فهذا الوقت هو وقت نظر الى كل قلب منا جميعا. والى عمل كل واحد منا لينظر كيف مش بياخدوا ولا تعملون لينظر كيف تعملون. هل عندكم يقين في شرع الله؟ هل - 00:09:54ضَ

اعندكم فرقة من شرع الله. والله عز وجل يقول في فضل سورة الاعراف كتاب انزلناه اليك ولا كي تصير للقرآن فقط ففي اول نقطة ان تذكر انك على بان شرع الله هو الحق المبين. وليس فقط ان يكون ذلك في ذاته. ولا يسمع به احد - 00:10:34ضَ

واذا للمسلمين اذابشر وتذكر به من هو على الطريق. شأن القرآن للزبير للزبير ونحن اخواني والله لو كانت المسألة انهم كانوا يملكوننا فقام الثورة فطلعت السارق الثورة وانتهى هذا الصبيان وكل من كان يقوى. ولكن الامر اكبر من ذلك - 00:11:14ضَ

الاب هو ان سياسات هذا البلد عورة الدين السنة الماضية بنيت على تثبيت الناس على لا اتكلم عن قهر وظلم اتكلم عن بما يحب الناس ويسمعون عن اموالهم عن خطابهم عن الاكل والشرب. عن تطاول البتر في بلادنا. لو انك اشتدت في مصر كلها - 00:12:34ضَ

صغيرا او كبيرا. ما هي مصادر الدخل القومي لبلادنا لا يختلف احد على ذلك. فيقول لك واحد من السياحة سيقوم الثاني من قناة السويس. سيقول سيقول غيركم من التحويلات المصريين في الخارج سيقوم صادق او - 00:13:14ضَ

في ميزانياتنا معروفة. انظروا ايها الاخوة. ونحن اصحاب الدين دينا ابرم المعاهدات الاقتصادية ليقيم عليها دولة الاسلام الهجرة النبوية المباركة. لم تكن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم انه هرب من قريش - 00:13:44ضَ

حدثت معجزاتكم التراب. وانما كانت هجرة لما وصل الى هناك رأس المال المدينة على امر عظيم حتى وصل بعضهم الى اموال ونحن لسنا اصحاب دين من نوع الدين من نوع الناس المغفلين الذين لا علاقة لهم بالدنيا - 00:14:14ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم انشأ دار من اهل القبة. وقامت المطلقات علينا ودين ادى الى توفير فرص العمل بيد الرسول وبحبيبه صلى الله فالسنة الصحيحة ان تباشر حياة الناس. اعوذ بما كنت اقول. لو كنت - 00:14:54ضَ

انظروا الى المفاجأة ايها الاخوة المفاجئة لم علمنا انه بنوا حياتنا على ان نكون ملبين ومكثفين تماما لاعدائنا فقال المصريين تأتي بها مقام تأتي بها الشركات السياحية. لان التراب والسياحة - 00:15:24ضَ

وستأتيك ارباح كثيرة. وبعد ان جمعت الاموال واخذت القروض من الذنوب اصبحونا بدول الغرب والشرق تقول تغلق حنتين السياحة الفرنسية. وتفعل المانيا وتفعل امريكا. اصبح دم بلد التي بني عليه اغتصاب كله بشرط ان تظل الوصية ساجدا راكعا على علاقة - 00:16:04ضَ

بعد ان جمدته والبترول الذي هو في ارضنا نفس المسألة. هو في ارضه ولكن الشركات الامريكية وهي المعدات الامريكية للاستقرار. والى هيئات فلما وجدوا ان المصريين تطورت احوالهم واصبحوا يستطيعون الى - 00:16:54ضَ

عنده مهارات فرضوا عليهم المعادلة معاملة السلام انكم يا خمسة وتمانين مليون مصري حتى لو اجتمعتم باسماعكم في اي العالم كله الا في موافقة اسرائيل ومن بعد منها. وهذه معاهدة مقبولة على الانترنت. وموجودة في - 00:17:34ضَ

يعني بقى لها اثنين وثلاثين سنة تأخذ ثرواتنا في بطن الأرض. كل عنصر من عناصر اقتصادية على ان نظل نتكلم زي ما احنا عايشين اتكلموا زي ما انتم عايزين قولوا كلام - 00:18:14ضَ

ولكن القواعد تجعل حتى تطرب الماء التي تشربونها تأتي لكم من خلال الدول يكفي الطعام وهكذا ونتحدث صاحبة الدم المرتفع تفجير صغيرين حدث في منطقة مضيق باب المندب نزلوا بدخل القناة من قيمته والصدق. نتيجة بيان - 00:18:34ضَ

ممر الولاية لقناة السويس اصبح غير امن وينصب السفن بعين النور دين الله وهكذا ان لم تكن بامريكا وفرنسا وانجلترا والمانيا وايطاليا وغيرها من دول الغرب. فاننا ولذلك وعشرين يناير تتذكرون جمع قوم الناس في ميدان التحرير بماذا؟ يقولون لكم اطمئنوا القمح - 00:19:14ضَ

ويرفضون انكم لو استمرتم على ما انتم عليه في بلادكم لكي تكونوا عيد حب. التي قد تعد به الام رفع اذا كان عندها ما ينفع قال انه موجود بعدة اسابيع فقط. يا سلام - 00:19:54ضَ

الى هذه الدرجة يقولون لن تستطيع ان تتحكم في هذا اليوم لعدوك. هذا الحال ايها الاخوة هو الحال الذي علينا ان نفهم اليوم اننا علينا ان نعيد مبدأ طريقة يقوم على اساس اننا نؤمن ما نستهلكه - 00:20:34ضَ

فإننا ننتج نحن ما نستغله نحن. لا يكون بيد اعمالنا. ووالله لنتعجب. لما علموا ان الشركات اصلاح الاراضي في بلادنا وفيها في الميزانيات عبر ثلاثين سنة. وانشطت يتابع هذه الميزانيات كل سنة - 00:21:14ضَ

فوجدت ان الحكومة كلما ازدادت استثمار في مجال استصلاح العراقي تبدأ مجال الاموال ان تنطلق عن زراعة الارض وتحقيق الاكتفاء المدني الى مجالات اقتصادية فتأخذ من هذا المكان الى مكانات اخرى. اذا نحن - 00:21:54ضَ

انه لو خرجنا في خمسة وعشرين يناير وعملنا ثورة بين المحبين القواعد والنظم هي التي تجعلهم اثرا للشرق والغرب. اليوم يا اخواني ان نعلم اننا لم تتم عشرين يناير على السنة المغربية - 00:22:24ضَ

خمسة وعشرين يناير وبعد خمسة وعشرين يناير احنا لم ننهي شيئا نحن في قلب الاحداث عليه الصلاة والسلام. لما انهى جولة من الجولات وذهب الى بيته جاءه الملك الكريم جبريل - 00:22:54ضَ

وقال له ابن ادم المعبر عنه بتعبير هذا. قال له ما هذا يا رسول الله؟ ايه ده؟ فوضعت سلاحه اخلعت ملائكة القبر فان الملائكة لم تضع سلاحها بعد. فقال النبي لبست فداءه صلى الله عليه - 00:23:14ضَ

ودعا الامة. نحن الان يا اخواني في وقت لا بد ان الله علينا من غير حور منا ولا قوة من غير حول ولا قوم الا علينا اليوم ان ننظر في شؤوننا لنحرر عقيدتك بالسلطان الاجنبي - 00:23:34ضَ

ان الشريعة الله في الجنة ها تلك التي يخوفون المسجد لربه ويركع ويخاف من شرع ربه في كتاب الله شريعة الله هم يطوفون منها. لانها التي تطلق قوانا للتقرب الحقيقي. انتم عارفين - 00:24:04ضَ

خمس كلمات هي الشريعة الاسلامية التي تبني هذا الامر كلمة اولى هي ان الاسلام عبارة عن سياسات عامة نادرة لو ما دخل الشكر الطريق للمسلمين فقط حول الشارع طوقه يوم القيامة سبع اراضيه. الاقتصاص بالاسلام قائم على بعد الوضوء - 00:24:34ضَ

وانه لا وانه لا ظلم والكلمة الثانية ان التفاصيل تركها الاسلام للناس. يعني الدين ليس وانما هو عاما ويقول لك هيا تعمل وانطلق الدين وتكون النبي بنفسه وعمر بن الخطاب يبعث ذلك ثم يعلم امرأته. امرأة لتكون مفتشة تمويل عن البائعات من النساء - 00:25:14ضَ

هذا هو الكتاب ثم الكلمة الثالثة في الاسلام. في احشاء الاقتصاد قلت لكم سياسات عن وكله انما نصف الاخر ان يرعى الانسان حياة الفقراء. حياة المستضعفين عن اهل الصدفة واحنا يا اخواني مجرمون في حقكم لاننا لا نبين بالفضل الكافر. اهل الصحبة لم يقولوا اهل - 00:26:04ضَ

صيام وصيام كما نحدثكم عن المنام فقط. اهل الصحبة كانوا الفقراء الذين لا يجدون بيوتا يسكنون فيها وعنده طعامه وشرابه ولما وجد بعض الفقراء امر المسلمين امرا ان يأتوا بما في قلوبهم من قبيلة رز بيضة ولا كباية - 00:26:44ضَ

ووزعه على الناس سعادة الامور لهذا هم يحاسبون الاسلام بامنه وهذه هي الكلمة الرابعة عندنا قروب من الجبار الملك جل في علاه. ان من اتبع منهج الاسلام في سياسة اللهم ارحمنا يا ارحم الله عنده وعود يقول تعالى - 00:27:14ضَ

من فوقهم ومن تحت ارجلهم. بركات من السماء والارض. ومرة السماء عليكم مدرارا. ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات. ويجعل لكم والله الله عز وجل نريد ان نفهم لماذا يحاربون الاسلام؟ لانهم يريدون لنا ان نظل اسرى مكبرين - 00:27:54ضَ

يريد لقاء الله اولا وثانيا وثالثا ورابعا وعاشرا واخيرا. ولكننا نريد ايضا ان تحرر العقيدة. وان تحرر الوطن وان نحرر الناس. من اجل تتوظف في او في البنك الدولي القيود حولي جدي وابي - 00:28:44ضَ

لذلك ايها الاخوة لو احسننا لبنينا على ما بنى النبي صلى الله عليه وسلم من انه جعل مثلا المسلمين من عثمان ابن عفان يشتري الفتن لامة لا اله الا الله. لما ذهب - 00:29:14ضَ

عصام شرف رئيس الوزراء من السودان من ايام قليلة. ما تاخدش الاخبار من قبل انظروا والله فوجئت بانني لم استطع ان امسك في عيني وانا اقرأ ولا في السنة فأفاجأ بأن السودانيين - 00:29:44ضَ

يستقبلون عند الله بهتافات مدوية. يقولون فيها الشعب يريد السودانيين بيقولوا للمصريين زي ما انتم عايزين وعن ربنا وعلى القلوب يمنع هذا التعاون وكان له عن في هذا الوطن كانوا يمنعون هذا. لو ان الله من علينا - 00:30:14ضَ

عقيدة الاسلام على حقيقتها. لما اصبحت هناك احذية تجوز على اعناقها ايها الاخوة ان قرآن الله عز وجل هو الذي يتحدث عن الايات والاحاديث. بعد ان قدمت لكم ما هو قائل؟ كتاب الله حذرنا من كل المسلمين. او ان - 00:31:04ضَ

او ان نعتقد انه يمكن ان يريدوا لنا الخير. وابشروا والله اخواني سعداء بالاحداث التي حدثت وانما بفضل ارادتكم حراثتكم يتكلم عن الهجرة النبي لم يهاجر من مكة الى المدينة - 00:31:44ضَ

لما ومش عارف مين والكلام ده كله انما الذي حدث بمجرد ان وصل الى المدينة انه وقف المسلمين في ارادة لمدة اربعة وعشرين ساعة تحرس المدينة حتى لا يدخل اليها احد من ذلك. نبي يقف نبي من فضله - 00:32:14ضَ

امة مستيقظة انتم عارفين يعني ايه لا يبلغ المؤمن من جحر مرتين؟ معناه لو خرجت حشرة من بحر والبحر طويلة جدا جدا وقارئ جدا. لو مرة واحدة خرجت منه حجرة فلزقت مؤمنا فانه لفظ يقظته وارتباه - 00:32:54ضَ

لا يمكن ان يسمع هذا هو المسلم حسني مبارك طلع بالخطبة الشهيرة بتاعته يوم واحد فبراير كل علينا ان اخواني قال انا ادعوك عندي هي الحق هو الطالب والمعلم كما يقولون ضعيف عندي حتى اخذ الحق منه. والضعيف قوي عندي حتى - 00:33:14ضَ

الاقتصاد الذي كنت اتحدث عنه في الاسلام بتأثيرته الى عليه الصلاة والسلام الرسول الطيب الذي رسول الله العفو الكريم الذبح الطيب الطاهر المبارك والحق فيقول رسول الله رسول الله الذكي الذي يعرف كيف يدير دولة - 00:34:14ضَ

يقول لهم ليه؟ لان احقاق الحق هو رب المسلمين. يا اخواني الله عز وجل بريعوه على ان هذا الوقت من توكل بالفرح بما كان. وانما هو استمرار الرباط علينا هذه منحة والمنة الربانية الا وقد ابتلى - 00:34:54ضَ

في ختام هذا القول يا احبابي ان اقول لكم اننا ما من مرة خلعت ظالما الا عادت مرة اخرى وقطعت لقبر من كل نوع جديد. لذلك ثلاثة على انفسنا. لا يمكن ان نستغرق هذا الذي الكرامة والحرية. ان يفكر كل - 00:35:34ضَ

هذا الناس بعد اليوم عقودا طويلة. واليوم ها انتم ايها المسلمون تحدثنا واوضحنا وتعاقدنا وتعهدنا. من شارك حراسة دين الله وحراسة عز وجل فانه اسأل الله الا نكون ممن ينطبق عليهم هذا القول ولا الهداية - 00:36:04ضَ

الله استغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين. واشهد ان سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحابته. ومن بعد - 00:36:54ضَ

اما بعد فيا عباد الله اذا كتبوا عليكم فلا تقوموا الكاذبين. ولكنه فإن المسلم لو كان على حد من العلم وعلى قدر من الثقافة لن تنطلي عليه الملاعين قال لكم ان الاسلام لم يطبق الا في فترة بسيطة من الزمان في عصر الخلفاء الراشدين - 00:37:54ضَ

وكل ما بعده كان فساد. ونرجو انه بعد قرون من عقول الخلفاء الراشدين. كان من وعمر ارض ست قرون. ونحن ان دولة الله فيك التي جاءت بعد قرون من عصور الخلافة الراشدة. كانت تطعم الناس الفاكهة والزرع واللحمة - 00:38:34ضَ

ومن هو ان امرها ابو بكر الرشيد وهو بعد اصول الخلفاء الراشدين الرشيد كان يخاطب سبحانه ويقول لها من شدة الرأي والرخاء اشهد ما بلاد المسلمين عورة السنين اكرمها الله باموال - 00:39:04ضَ

لكن المسلمون لا يعلمون محطات التلفزيون الحالية هي المحطات التي سمح بها النظام الذي كان قائما هي هذه المعركة واحنا مش عارفين حاجة. الثقافة يا اخواننا اسهل شيء ان حضراتكم - 00:39:34ضَ

لكن ما كانش حد قدر لو المسألة مطالبة بالعقيدة يا سلام وترتد الارض من حوله. لكن لما يسأل سؤال عن لذلك اقول كما ثقافة عشان تقدر ويقرأ في اليوم الاول - 00:40:04ضَ

عن الوجود وفي اليوم الثاني بدأ عقائديا عن ماذا يقول ونجح اين من المسلمين اليوم؟ من يستطيع ان يرفع الصوت دفاعا عن الاسلام ثم فقدنا العلم وقد من شريعة الاسلام - 00:41:04ضَ

ان منكم يا اخوة بسببنا جميعا ولذلك اقول تعلقت وتعلموا العلم وهي الشريعة وذاكروا وادرسوا حتى تكونوا سفراء حقا لدين الله. وابشروا حتى تكونوا سفراء حقا لدين الله. وابشروا كثيرا. اذا كان ما قلته لكم في هذه الخطبة - 00:41:54ضَ

المحبطة تحتاج منا ان نكون رجالا بحق. ونحن عقيدتنا. وان نبايع الله بصدقه كرامتهم واراد الله لكم انتم يا اخواني احتفلوا هذه اللحظة. فاعبدوا الله بان تعلموا دينكم حقا. وما يحدث الآن - 00:42:24ضَ

في ليبيا وفي اليمن وفي سوريا وفي بلاد ان شاء الله ما هو الا امة تنطلق امة تتحرر امة تتحرى واخرجوا دين الله الذي وقف عليه او اول منبر وقف عليه شيء وقفت من فوقه - 00:43:04ضَ

في هذه الدعوة كلها. ارجو يا اخواننا ان تعلموا انهم اذا قرروا الناس من الاسلام انهم يظنون ان الاسلام خطر على غير المسلمين او خطر على غير الطابعين واحب ان تعلموا تماما انكم لغير مسلم في اوطانه لوحي على حق الله - 00:43:44ضَ

فقمت ودافعت عن حقي حتى في دين الله شكير الدفاع عن قلت مرارا انني لا احدث كتاب عن شيء قدير. واذا كنا نهزم عشرة لما حكمت المحكمة بتطبيق واحدة ست مسيحية من جوزها. وغضبتها وغضب النصارى لانه - 00:44:14ضَ

قال احفظوها يا اخواني. قال يا جماعة طبقوا علينا الشريعة الاسلامية. فانها تقول دعكم وما يجدون الشريعة واذا كنا نعيب في المساجد نقول لبيك عائشة رميت في حديث الابن والبهتان فانزل الله عشر ايات من المصحف يبادنها الله - 00:44:44ضَ

فنزل القرآن ونزلت عرشه دين يقوم على ثم نحن جيل من الحقوق يا اخوة تعلمنا واحفظوا حقوق الناس حقوقهم واعلموا لم تمنح لنا لتفرح بها. ولكي نتبرع من الدم. وانما - 00:45:34ضَ

لغير المسلمين. اسأل الله ان واسمحوا لي اذا بعد الصلاة بكلمة احب ان اوضح بها. لماذا تحدثت اليوم في هذا الموضوع؟ لان شيئا كبيرا احب ان تطلعوا عليه وتعرفوه فان هذا الوطن في اعناقنا اجمعين - 00:46:34ضَ

اللهم اغفر لنا ذنوبنا واذكر ربنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ولا مضيعين ولا مغيرين ولا مبدلين. يا ارحم الراحمين. اللهم اهدنا واهدي بنا واجعلنا اللهم الطف بنا وقدرك لطفا يليق بكرمك. اللهم اغفر لنا - 00:47:04ضَ

انت المقدم وانت وانت على كل شيء قدير. اللهم اغفر لحبينا ولي الكتاب واولنا واخرنا. وسائرنا وقائدنا ابائنا وامهاتنا واخواننا وازواجنا وذرياتنا. اللهم اغفر لنا مغفرة عنا. لا تغادرنا واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا - 00:47:44ضَ

اللهم ثبت عبادنا المجاهدين على فلسطين اللهم ثبت المجاهدين في ليبيا واليمن والسوريا. صلى الله عليك يا رب العالمين. اللهم اهدني هذه الامة امر بها يؤتمر فيه بالمعروف وينتهى فيه عن المنكر وترتفع فيه كلمتك يا ارحم الراحمين. اللهم لا تنزل - 00:48:24ضَ

واجعلنا على ما تحب وترضى حتى نلقاك يا ارحم الراحمين. اللهم امين عباد الله ان الله والمنكر والبغي يعرفكم لعلكم ولا - 00:48:54ضَ