Baheth

كما قلت في الليلة الفائتة ويمين سموها يمين الغموس لانها تغمس صاحبها في نار جهنم وقد جاء في بعض الاثار ان يمين الغموس تدع الديار بلاغ. تخرب البيوت صحيح ان بعض الناس بيحسد مثل ما قلت في المثل اللي يقوله بعض العوام في بعض البلاد قالوا يا حرامي احلف قال فرج الله جالك يحسب ان اليمين دي سهلة يخبطها - 00:00:00ضَ

لكن ترى الله سبحانه قد يعامل عبده بنقيض قصده الله في بعض الاحيان اذا غضب على العبد وسع عليه باب الشر كما جاء في اثر اذا غضب الله على قوم رزقهم من حرام واذا اشتد غضبه عليهم بارك لهم في هذا القرار - 00:00:26ضَ

اذا غضب الله على قوم رزقهم من حرام. واذا اشتد غضبه عليهم بارك لهم في وسع. على حد قوله سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متى بعض الناس يحسب اذا حلف ولا حصل عليه شيء خلاص انه فضلت ان الله يملي للظالم حتى اذا اخذه لم - 00:00:52ضَ

وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد يقول هنا ويحلفون على الكذب يعني لو كان الانسان كثير الحلف حتى بالصدق ما هو ممدوح لو كان يحلف بالصدق - 00:01:16ضَ

ويتحرى الصدق ولكن يكسر بالحلب ما هو ممدوح. ينبغي له الا ان ان ان يجلع عن هذه العادة فهي مستقبحة كسرت الحلف كما قلت لك صدر صفات الذم للوليد ابن المغيرة بقوله ولا تطع كل حلاف. ان مهين عن ماد الى اخر الايات - 00:01:35ضَ

وهنا يقول يحلفون على الكذب وهم يعلمون متيقنين انهم كذبة متيقنون انهم كذبة يعني الواحد منهم يحلف ويثق انه كذاب في حالته اعد الله لهم عذابا شديدا عذاب ما يخطر على البال ولا يدور في الخيال - 00:01:57ضَ

كل هم وبلوى من هموم الدنيا وبلا ياها اخف منها بعض الناس بعض الاعداء يسلطوا عليهم الكلاب تنتهش لحومهم وهم احياء. بعض المسلمين قال ولا غيرهم قد يبتلون باعداء لهم - 00:02:21ضَ

في الدين او في غيره فيحطوهم في زنزانات ويسلطوا عليهم الكلاب تنهش من لحومهم وهم احياء. ما في شك ان هذا عذاب اليم لكن يهون ويخف امام عذاب الله في الدار الاخرة - 00:02:36ضَ

مصر كأنه جنة بالنسبة لعذاب الله في الاخرة شوف القبر وهو اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار. اذا انسان وضعوه في قبره اذا وضع الانسان في قبره - 00:02:50ضَ

اما ينطلق عليها روضة من رياض الجنة الى يوم القيامة. واما ينطلق عليه حفرة من حفر النار الى يوم القيامة فاذا نفخ في الصوف وقام الموت بمجرد ما يشوف هول الاخرة - 00:03:06ضَ

يحسب ان اللي فات كانه عشية او ضحى يصير اللي فات هذا ما هو بشيء بالنسبة لما ولا عذاب الاخرة اكبر ولا عذاب الاخرة اخزى ولا عذاب الاخرة اشاد والعذاب الاخرة اشاق - 00:03:20ضَ

نعوذ بالله من عذاب الله في الدنيا والاخرة ومن خزي الدنيا وعذاب الاخرة - 00:03:39ضَ