Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله باب صفة استياك النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ

حدثنا احمد بن عبدك الضبي قال اخبرنا حماد يعني ابن زيد عن غيلان ابن جرير عن ابي بردة عن ابي موسى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:24ضَ

وهو يستن وطرف السواك على لسانه وهو يقول قوله باب صفة استياك النبي صلى الله عليه وسلم. لما ساق احاديث السواك اثاث بالصفة لان الانسان يسعى في وضوءه ان يجعله على صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة يجعل صلاته المرء على - 00:00:41ضَ

صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الحج كذلك. وهنا حتى في الاستياك وفي جميع الامور. ثم قال حدثنا احمد بن عبد في الظبي وهو ثقة روى عنه كثيرا في هذا الكتاب ابن خزيمة - 00:01:07ضَ

قال اخبرنا حماد يعني ابن زيد. هذه التعنيم لابن خزيمة للايضاح حتى يزيل الاهمال عن حماد فحماد بن زيد وحماد بن سلمة في طبقة واحدة. وحماد بن زيد هو احفظ - 00:01:21ضَ

عن غير ان ابن جرير له ثقة عن ابي بردة وهو ابو بردة ابن ابي موسى وهو ثقة في عام اربع امامية عن ابي موسى وهو ابو موسى الاشعري الصحابي الجليل الذي اوتي مزمارا من - 00:01:35ضَ

ازاعمير ال داوود قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن اي يستاك وطرف السواك على لسانه وهو يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ السواك على جميع الاسنان حتى التي في العمق - 00:01:45ضَ

وهذه اللفظة وردت هكذا وورد في بعض كتب التخريج قال الحافظ في الفتح عقيم مئتين واربعة واربعين بضم الهمزة وسكون كذا في رواية ابي ذر واشار ابن التين الى ان غيره رواه بفتح الهمزة - 00:02:05ضَ

فرواه النسائي وابن خزيمة عن احمد بن عبده عن حماد بتقديم العين على الهمزة وكذا اخرجه البيهقي من طريق اسماعيل القاضي عن عالم وهو ابو النعمان شيخ البخاري فيه ولابي داوود بهمزة مكسورة ثم هاء والجوز قيل بخاء معجمة بدل الهاء والرواية الاولى اشهر وانما اختلف الرواة لتقارب مخارج هذه - 00:02:22ضَ

الاحرف وكلها ترجع الى حكاية صورته اذ جعل السواك على طرف لسانه كما عند مسلم طبعا البغوي في شرح السنة له تعليق في هذا المجال يقول السواك مستحب في عموم الاحوال - 00:02:45ضَ

وهو في الحالتين اشد استحبابا عند القيام الى الصلاة وعند تغير الفم بنوم او ازمن اي سكوت او كل شيء يغير الفم ولا بأس ان يستاك بعود الغير. طبعا اذا استاك بعود الغير عليه ان يطيبه بالماء كما صنعت السيدة عائشة - 00:03:03ضَ

بينما اخذ السواك عبدالرحمن ابن ابي بكر الصديق هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:03:23ضَ