Baheth

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية فاما وسم اليهود بالغضب والنصارى بالضلال فله اسباب ظاهرة وباطنة ليس هذا موضعها. اي نعم لا شك ان ان اليهود - 00:00:00ضَ

يوصفون بالغضب يوصفون بالغضب ولذلك يسمون بالامة الغضبية. والنصارى يوصفون بالظلال وهذا في في ادلة كثيرة. فهم على طرف بنقيض اليهود مقصرون والنصارى غالون ومتجاوزون. وخير الامور هو الوسط. وهو الذي نسأل الله ان ان يهدينا اليه ويثبتنا عليه في قولنا - 00:00:20ضَ

لكل صلاة اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم فهو الطريق الوسط بين الغالي والجافي. نعم وجماع ذلك ان كفر اليهود اصله من جهة عدم العلم عدم العمل بعلمهم. فهم يعلمون الحق ولا يتبعون - 00:00:45ضَ

انه عملا او لا قولا ولا عملا. نعم هذا صفة اليهود انهم يعلمون عندهم علم ولذلك سماهم الله اهل الكتاب سماهم العلماء لكنهم عطلوا العمل اخذوا العلم وعطلوا العمل. والعلم انما يراد للعمل. العلم لا يراد لذاته. نعم - 00:01:05ضَ

انما يراد للعمل فاذا خلا من العمل اصبح لا فائدة فيه بل اصبح حجة على صاحبه يوم القيامة. والذي يعصي الله على بصيرة اشد من الذي يعصي الله على جهل. نعم - 00:01:26ضَ

وكفر النصارى من جهة عملهم بلا علم فهم يجتهدون في اصناف العبادات بلا شريعة من الله. ويقولون على الله ما لا يعلمون. نعم واما كفر النصارى فهو انهم اخذوا لو عطلوا العلم فهم يعملون بغير علم ولا يرغبون في العلم بل يزهدون فيه ويقولون انه - 00:01:41ضَ

يشغلنا عن العبادة ويشغلنا عن العمل. وهذه مقولة لا تزال على السنة الصوفية الى وقتنا الحاضر. فهم ينفرون من العلم ومن العلماء يشتغلون بالذكر والتسبيح وقيام الليل لكن على غير علم. نعوذ بالله. واذا قيل لهم اطلبوا العلم - 00:02:03ضَ

قالوا المقصود العمل اما طلب العلم فهو يشغلنا عن العبادة. زين لهم الشيطان هذا. اعوذ بالله. فهم ضالون من هذه الناحية. انهم يعملون على غير علم وعلى غير بصيرة وعلى غير هدى من الله عز وجل فلا بد من جمع الامرين العلم النافع والعمل الصالح - 00:02:26ضَ