Baheth

ما زلنا مع مقدمة حافظ ابن كثير رحمه الله تعالى التي تكلم عليها في بداية كتابه التفسير وعادة في كثير من العلماء رحمهم الله تعالى في الكتب الكبيرة انهم يذكرون مقدمة - 00:00:00ضَ

يوضحون فيها اهم المسائل التي يحتاجها الناظر في هذا الفن الذي الفوا فيه فمثلا ابن كثير رحمه الله تعالى ذكر مقدمة قبل ان يشرع في تفسير سور القرآن تكلم فيها على اهمية - 00:00:20ضَ

العناية في القرآن. وكذلك ايضا طرق التفسير او اهم ما يرجع الانسان اليه حتى يفهم كتاب الله عز وجل اشار الى الرجوع الى القرآن ثم الرجوع الى السنة ثم الرجوع الى اقوال الصحابة ثم تكلم على اقوال التابعين - 00:00:38ضَ

هل هي حجة بذاتها؟ او انه يستأنس بها من غير ان تكون حجة كحجية اثار الصحابة ثم بعد ذلك تكلم على فضائل القرآن وذكر خمسة احاديث مسندة بين دلالتها على فضل القرآن - 00:00:56ضَ

وهكذا انتقل بعد ذلك الى عدد من الفصول التي يوضح فيها شيئا من المسائل الكبيرة كمسألة جمع القرآن ومن آآ جمع القرآن المقصود آآ جمع القرآن جمعه على نوعين النوع الاول جمعه في الصدور والمقصود به - 00:01:15ضَ

حينما يطلقونه اي حفظه من الذين حفظوا القرآن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار وهل ثبت ان كبار الصحابة كعمر وابي بكر كانوا ممن حفظوا القرآن - 00:01:35ضَ

اثناء اه حياة النبي صلى الله عليه وسلم ام لا؟ ثم انتقل بعد ذلك الى عدد من الفصول وهكذا غيره من العلماء لما ننظر مثلا الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه المجموع ذكر في كتابه المجموع مقدمة حافلة مليئة - 00:01:54ضَ

بالمسائل التي يحتاجها الناظر الى كلام الفقهاء. لان كتابه كتاب فقهي فذكر عددا من المسائل وذكر ايضا عددا من الاداب. لما ننظر مثلا شراح الحديث نجد ايضا لهم عناية بمثل هذا الامر - 00:02:13ضَ

الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في مقدمة الفتح ذكر مقدمة حافلة هدي الساري او هدى الساري على حسب اه الاختلاف في بياني اه اقول اه التشكيل فيها الا ان المشهور هدي الساري ذكر فيها - 00:02:31ضَ

اه قرابة عشرة فصول بين في كل فصل اهم المسائل التي يحتاجها الناظر الى صحيح البخاري وقل مثل ذلك في كثير من الكتب مثلا لما ننظر الى كتاب الموافقات للامام الشاطبي - 00:02:53ضَ

ايضا ذكر اه قرابة عشر قواعد يحتاجها الناظر في اصول الفقه فالعناية بالمقدمات وعدم غرزها مهم لانها تكشف لك اهم القواعد التي ينبغي للانسان ان ينتبه لها وتوضح له طريقة المؤلفة التي سار عليها - 00:03:11ضَ