Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال المصنف رحمه الله تعالى وهو مجد الدين عبدالسلام بن عبدالله - 00:00:00ضَ

المعروف بابن تيمية الحوراني قال في كتابه المنتقى قال باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال اي في حال القيام وقد تواترت الاحاديث في وضع اليمين على الشمال. الاحاديث متواترة في ذلك - 00:00:25ضَ

نعم وقد اختلف اهل العلم هل وضع اليمين على الشمال يكون على الصدر او يكون على البطن او تحت السوقة العدة اقوال واقرب هذه الاقوال انه على الصدر. وان كانت الاسانيد ايضا في ذلك ليست بالقوية - 00:00:52ضَ

جدا ولكنها هي اقوى من غيرها مما ورد في هذا الباب واما وضع اليمين على الشمال في الصلاة فلا حديث متواترة في ذلك وهناك اكثر من صفة لوضع اليدين اما ان تضع كفك - 00:01:18ضَ

على ساعدك الايسر واما ان تضع كفك اليمين على كفك اليسار والرسخ والساعد نعم فكلا الصفتين قد ثبت نعم قال عن وائل بن حجب رضي الله عنه انه وان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه - 00:01:39ضَ

حين دخل في الصلاة وكبوا وتقدم لنا الكلام على ذلك وان ذلك من السنة هو ان ترفع يديك وتكبر ثم التحف بثوبه ووضع اليمنى على اليسرى هنا وضع فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكضوه - 00:02:16ضَ

نعم وهذا الموضع الثاني في رفع اليدين قال ثم فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكبر وركع. فلما قال سمع الله لمن حمده ورفع لديه وظهر هذا ان التسميع يعني يبدأ بالتسميع ثم رفع اليدين - 00:02:40ضَ

قال فلما سجد سجد بين كفيه نعم فتكون الكفان هذو الاذنين او حذو المنكبين في حال السجود كما هو في حال القيام عندما تكبر قال رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد وابي داوود ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى - 00:03:10ضَ

والوسخ والساعد وضع يده اليمنى على كفه اليسرى ووسخ لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه والوسخ والساعد يعني اطرافه على الساعد نعم قال وانا ابي حازم وهو سلمة بن دينار الاعوج عن سهل بن سعد رضي الله تعالى عنه قال كان الناس - 00:03:37ضَ

يؤمرون ان يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى نعم في الصلاة قال ولا قال ابو حازم ولا اعلمه الا ان ينمي ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم. رواه احمد والبخاري - 00:04:06ضَ

قول سهل كان الناس يؤمرون. اكيد من الامن او رسول صلى الله عليه وسلم ولكن من وظعهم وهذا من حفظ الله عز وجل لدين نبيه نعم قال ولا اعلمه الا ان ينوي ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:25ضَ

قال له عن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يصلي فوضع يده اليسرى على اليمنى هنا وضع فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على اليسرى ابن مسعود واظع اليسرى على اليمنى - 00:04:47ضَ

غيره عليه الصلاة والسلام الى وضع اليمنى على اليسرى قال رواه ابو داوود والنسائي وابن ماجة قال العقيلي هذا طبعا للاسناد فيه حجاج بن ابي زينب قال لا يتابع عليه - 00:05:04ضَ

واعويه عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود قال وهذا المتن قد روي بغير هذا الاسناد باسناد صالح في وضع اليمين على الشمال في الصلاة نعم واما الحافظ ابن حجر فحسن اسناده في الفتح - 00:05:22ضَ

وانا اميل الى قول ابن حجر لان هذا الحديث قد خرجهن النسائي فهذا الاسناد صالح قال وعن علي رضي الله تعالى عنه قال ان من السنة في الصلاة وضع الاكف على الاكف - 00:05:41ضَ

تحت السوة رواه احمد وابو داوود. وهذا طبعا لا يصح هذا لا يصح قال ابن المنذر في الاوسط وقائل وقال قائل ليس في المكان الذي يضع عليه اليد خبر يثبت ليس في المكان الذي الذي - 00:05:59ضَ

يضع عليه اليد يعني على الصدر على البطن تحت السوق راح يكون ليس فيه خبر يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيعني ان وان شاء وضعها تحت السرة وان شاء فوقها يعني فالامر واسع - 00:06:17ضَ

وكذا قال الامام احمد كل هذا عندي واسع نعم قال اسحاق هي تحت السرة اقوى في الحديث واقرب الى التواضع روي عن اسحاق انه وضعهما على ثدييه او تحتهما قال بعيسى الترمذي ورأى بعضهم ان يضعهما فوق السرة - 00:06:34ضَ

ورأى بعضهم ان يضعهما تحت السرة وكل ذلك واسع عندهم نعم فالامر بحمد الله فيه سعة نعم ولعل نقف عند هنا هذا بالله تعالى التوفيق - 00:06:59ضَ