Baheth

هذا الحديث فيه اشارة الى عظمة الله جل وعلا وفيه بيان ان عظمة الله جل وعلا جعلت الملائكة اذا سمعت الامر من من الله جل وعلا في السماء حصل لها من الخوف والرهبة الشيء العظيم - 00:00:00ضَ

قال اذا قظى الله الامر في السماء اي اذا تكلم بالوحي في السماء ضربت الملائكة باجنحتها خضعانا لقوله اي انها فعلت ذلك باجنحتها وضعت اجنحتها هيبة واجلالا وخوفا من الله جل وعلا - 00:00:23ضَ

لقوله جل وعلا واذا جاء في الرواية الاخرى اخذت السماوات منه رعدة رعدة شديدة من خوف الله جل وعلا قال لقوله كانه سلسلة على صفوان المقصود كأنه سلسلة على صفوان ليس المقصود تشبيه - 00:00:45ضَ

صوت الرب جل وعلا لأ ولكن المقصود الرعدة التي تكون في السماء كما جاء في الرواية الاخرى اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا - 00:01:08ضَ

في الرواية الاخرى اخذ كأن اخذت ضربت الملائكة باجنحتها الى ان قال كانه سلسلة على صفوان اي الصوت القعدة التي تكون في السماء تكون بهذه الحالة فيصيب الملائكة من الخوف والوجل ما يجعلهم يظعون اجنحتهم خظعانا لقول الله وخوفا ورهبة - 00:01:30ضَ

ثم قال ينفذهم ذلك الى اخره هذا دليل على عظمة الله فاذا كانت الملائكة مع عظمتها وجلالتها وعلو منزلتها وكونها طائعة عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامر يعملون اذا تكلم الله بالامر فزعوا وخافوا - 00:01:56ضَ

هذا دليل على ان الذي يستحق ان يعبد هو الله دون الملائكة دون خلقه. اذا كانت السماوات التي قال الله فيها لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس صم كل سماء مسيرة خمسمائة سنة وبين كل سماء والتي تليها مسيرة خمسمائة سنة والملائكة - 00:02:21ضَ

هذا عام يشمل كل ملك اخذت الملائكة منه رجفة. وقد قال عليه الصلاة والسلام كما جاء في السنن اذن لي ان احدث عن ملك من حملة العرش ما بين شحمة اذنه الى عاتقه مسيرة خفقان الطير مسيرة خمسمائة سنة ومع ذلك تضع اجنحتها - 00:02:43ضَ

خبعانا لقوله تواضعا وخوفا ورهبة هذا دليل على ان الذي يستحق ان يعبد هو الله. دليل على ان الملائكة لا يعلمون الا ما علمه الله. علمهم الله. ولذا قال في الرواية الاخرى فيقولون ماذا قال - 00:03:03ضَ

ربكم فيجابون ثم يقول جبريل قال الحق فيقولون قال الحق وهو العلي الكبير. قال الحق لكن ما يخبرهم الا بما امر ان يخبرهم به حتى يبلغ الوحي الى من امر ان يبلغه. فيقولون كلهم قال الحق وهو العلي الكبير. هذا برهان. ولذا - 00:03:21ضَ

على العبد ان يعلق قلبه بمن تعنوا الوجوه له يعلق قلبه بمن يرهبه كل شيء ويخافه كل شيء بمن يعلم كل شيء وهو الله سبحانه وتعالى نعم - 00:03:44ضَ