شرح الملخص الفقهي ( كتاب النكاح - 15 درسا) - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
158 من 220|شرح الملخص الفقهي|النكاح|في عشرة النساء|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان. ادرس مائة وثمانية وخمسون. بسم الله الرحمن - 00:00:00ضَ
الرحيم الحمد لله على فضله واحسانه صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه وبعد. ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يواصل الحديث معكم في بيان ما - 00:00:17ضَ
من احكام النكاح قد انتهى بنا البحث في الحلقة السابقة الى موضوع عشرة النساء فليكن موضوع بحثنا في هذه الحلقة وبالله التوفيق يراد بالعشرة لغة الاجتماع والمخالطة. فيقال لكل جماعة عشرة ومعشر - 00:00:34ضَ
والمراد بها هنا ما يكون بين الزوجين من الالفة والانظمام. لانه يلزم كلا من الزوجين معاشرة الاخر بالمعروف لا يماطله بحقه ولا يتكره لبذله ولا يتبعه اذوا منة لقوله تعالى وعاشروهن بالمعروف - 00:00:53ضَ
وقال تعالى ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وقال النبي صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وقال صلى الله عليه وسلم لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المرأة ان تسجد لزوجها لعظم حقه - 00:01:12ضَ
وقال صلى الله عليه وسلم اذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح. ويسن لكل من الزوجين تحسين الخلق لصاحبه والرفق به وتحمل اذاه لقوله تعالى وبالوالدين احسانا الى قوله والصاحب بالجنب - 00:01:31ضَ
والصاحب بالجنب قيل هو كل واحد من الزوجين وقال النبي صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم وينبغي للزوج امساك زوجته حتى مع كراهته لها. لقوله تعالى وعاشروهن بالمعروف. فان كرهتموهن - 00:01:54ضَ
فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا قال ابن عباس رضي الله عنهما في معنى هذه الاية الكريمة ربما رزق منها ولدا فجعل الله فيه خيرا كثيرا وفي الحديث الصحيح لا يفرق مؤمن مؤمنة ان سخط منها خلقا رضي منها اخر - 00:02:16ضَ
فيحرم مطل كل واحد من الزوجين بما يلزمه للزوج الاخر وكراهته لبذله. واذا تم العقد لزم تسليم الزوجة يوطأ مثلها لزوجها اذا طلب تسليمها اليه في بيته الا اذا شرطت هي عليه في العقد بقاءها في دارها او بقاءها في بلدها - 00:02:40ضَ
وللزوج ان يسافر بها سفرا لا معصية فيه ولا خطأ لانه صلى الله عليه وسلم واصحابه كانوا يسافرون بنسائهم لكن لما كان غالب الاسفار المتعارف عليها في هذا الزمان هي الاسفار الى البلاد الخارجية الكافرة - 00:03:03ضَ
وبلاد الاباحية والفساد فانه لا يجوز السفر الى تلك البلاد لمجرد النزهة والتفرج لما في ذلك من الخطر الشديد على الدين وعلى الاخلاق. ويجب على المرأة وعلى اوليائها الامتنان من سفرها مع زوجها لهذه البلاد - 00:03:23ضَ
وما تعورف عليه في هذا الزمان لدى كثير من المترفين من الشباب وذوي الثروة من السفر صبيحة الزواج الى البلاد الخارجية الكافرة لامضاء شهر العسل كما يسمونه وهو في الواقع شهر السم - 00:03:41ضَ
لانه سفر محرم يؤدي الى شرور كثيرة من خلع الحجاب والتزيي بزي الكفار ومشاهدة افعال الكفار وتقاليدهم السخيفة وزيارة امكنة اللهو حتى ترجع المرأة متأثرة بتلك الاخلاق الرذيلة زائدة باخلاق مجتمعها المسلم ان - 00:03:58ضَ
هذي السفرة حرام شديد التحريم. يجب الاخذ على يد مرتكبيه ومنعهم منه ويجب على اولياء المرأة منعها من ذلك السفر وتخليصها من هذا الزوج المستهتر لانها امانة في اعناقهم ولو رضيت هي به فانها قاصرة النظر لنفسها فلا تمكن منه. وما جعل الولي قيما - 00:04:21ضَ
اليها الا لمنعها من مثل ذلك ويحرم على الزوج وطأ زوجته حال حيضها لقوله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا اتقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله - 00:04:45ضَ
ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وللزوج اجبار زوجته على ازالة وسخ واخذ ما تعافه النفس من شعر يجوز اخذه وظفر ومنعها من اتم له رائحة كريهة لان ذلك ينفره عنها - 00:05:04ضَ
ويجبرها على غسل نجاسة واداء واجب كالصلوات الخمس. فلو امتنعت عن اداء الصلوات الخمس الزمها بذلك ادبها ادبا بليغا فان صلت والا حرمت عليه الاقامة معها ووجب عليه ان يستبدلها بغيرها - 00:05:23ضَ
وكذا عليه اجبارها بترك المحرمات واجتنابها لقوله تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وقال تعالى يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد - 00:05:42ضَ
لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون وقال تعالى وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها واثنى الله على نبيه اسماعيل عليه السلام بقوله واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة. فالزوج مسؤول عن زوجته وهو مسترعا عليه - 00:06:03ضَ
ومسؤول عن رعيته خصوصا وانها تربي اولاده وترأس اسرته فاذا فسدت اخلاقها واختل دينها افسدت عليه اولاده واهل بيته فعلى المسلمين ان يتقوا الله في نسائهم ويتفقد التصرفاتهن وقد قال النبي صلى الله عليه - 00:06:27ضَ
وسلم استوصوا بالنساء خيرا وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والى الحلقة القادمة باذن الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه - 00:06:47ضَ