Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يكين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ

الصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا وارحا بنا والسامعين يوم التفكر في اتباع الجنائز المصنف رحمه الله تعالى حدثنا الحسين قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا يحب ايوب عن عمارة ابنه زيتنا عن محمد - 00:00:26ضَ

ابن وزير عن محمد بن عبدالله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تقول كان اسيد بن خضير من افاضل الناس - 00:00:51ضَ

وكان يقول لو اني اكون كما اكون على احوال ثلاث من احوالي لكم تحين لكنت ان اقرأ القرآن وحين اسعه يعني لو كنت لو اني اكون كما اكون على احوال ثلاث من احوالي لكنت - 00:01:04ضَ

يعني لكنت على شأن حسن او كاملة الاولى حين اقرأ القرآن حلو وحين اسمع حين اني اقرأ القرآن وحين اسمعه يقرأ واذا سمعت خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم واذا شهدت جنازة وما - 00:01:25ضَ

وما هي الاولى القرآن اما ان يقرأ واما ان يسمع وثاني خطبة النبوية والثالثة شهود الجلال هذه خروج الحج وقوله لكنت قال فسرت في رواية الطبراني واحمد لكنت من اهل الجنة وما شككت في ذلك - 00:01:47ضَ

قالوا لكنت يعني لكنتم من اهل الجنة يعني كأنه قارح لكن كأن المبارك يعني لو ظمن انه يبقى دائما على على هذه الحال كانت هذه حال اهل الجنة لكن لما كان احيانا يعرض له من - 00:02:31ضَ

ياكل من الغفلة انه استبعد الغفلة عن هؤلاء النظر نوع من الانشغال وكذا. مثل ما قال حنظلة وكنا لو كنا عندك يا رسول الله وذكرت الجنة والنار كأن نراها فاذا - 00:03:02ضَ

الاولاد والضياع غفلنا او نسينا وقال النبي صلى الله عليه وسلم لو انكم تدومون او تكونون على ما انتم عليه عندي وصافحتكم الملائكة ولكن ولا شك ان الايمان يزيد وينقص - 00:03:29ضَ

يزيد وينقص يزيد بفعل الطاعات واجبها ومستحبها وينقص بفعل المعاصي قال حدثنا الحسين قال حدثنا الحسين قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا عبد العزيز ابن ابي روان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتبع الجنازة اكثر السمات واكثر حديث نفسه وكانوا يرون انه انما يحدث - 00:03:54ضَ

يحدث نفسه بامر الميت وما يرد عليه وما يرد عليه وما هو مسؤول عنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم من تبع التابعين قال حدثنا الحسين قال اخبرنا ابن مبارك قال اخبرنا صالح النبي عن بديل قال كان يطرد - 00:04:23ضَ

كان مطرف يرفع الرجل من خاصة اخوانه في الجنازة فعسى ان يكون غائبا فما يزيده على التسليم ثم يعرض اشتغالا بما هو ثم يعز يعني ولو كان غائبا عن سفر او كذا لرقيه بالجنازة سلم عليه - 00:04:48ضَ

واعرض عنه بانه في حال غير الحال التي فيها مجال للتسليم ونحو ذلك يعني امور ترد عليه تشغلهم شدة الرهبة خشيت واما لو كان هو ادى الحق ادى حق التسليم - 00:05:11ضَ

بقي شيء زاد من المحادثة والاقبال يدل على انه يعني انه غفل عن حال الميت لذلك ليس كانت مثل حالنا الحديث والكلام في في المقال حدثنا الحسين وقال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا سفيان عن محمد ابن سومة عن ابراهيم قال - 00:05:41ضَ

ان كانوا يشهدون الجنازة فيظلون الايام محزونين يعرض ذلك فيهم قال حدثنا الحسين وقال اخبرني المبارك قال حدثنا همام عن قتادة عن الحسين عن حيس عن الحسن عن قيس ابن عبادة قال - 00:06:18ضَ

ابن عباس قال كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحبون خفض الصوت عند القتال وعند القرآن وعند الجنائز من البدع المكروهة رفع الصوت عند اتباع الجنائز. لا بتكبير ولا تهليل ولا صياح ولا غير الصياح والنياحة محرمة - 00:06:45ضَ

وانما السكوت قال حدثنا الحسين قال اخبار ابن مبارك قال اخبرنا عن همام عنقتان عن ابي عيسى الاشعري قتادة عن ابي عيسى عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عودوا المرضى واتبعوا واتبعوا الجنائز - 00:07:12ضَ

اذكركم الاخرة يعني ذلك يذكركم الاخرة. ترى المريض وهو في حال ظعفه قد يكون مدركا للموت كذلك الجنائز قال حدثنا الحسين قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا غير واحد عن معاوية ابن قرة قال قال ابو الدرداء اضحكني ثلاث وابكى - 00:07:37ضَ

ازدراء لا يضحك اراء وتعجب بمعنى تعجبوا منه لا يضحك طرب وفرح غافل وليس بمغفور عام. غافلون وغافل وليس بمغفور عنه وضاحك فيه ولا يدري ارى ارضى الله من السطح - 00:08:01ضَ

وكاني فراق الاحبة محمد وحزبه اول المطر عند غمرات الموت والوقوف بين يدي الله عز وجل يوم تبدو السريرة على ثم لا ادري الى الجنة ام الى النار هذا القوم - 00:08:37ضَ

هؤلاء القوم يستحضرون هذه الامور ويقفون معها صباحكم بملئ فيه ولا يدري ارضى الله ام اسخطه فراق الاحبة محمد وحزبه هذا مكة بكى منها الحزب الصحابة الذين كانوا معه اوحشت الارض لما - 00:08:52ضَ

لما مات النبي صلى الله عليه وسلم ثم تبعه الناس الاوائل كما قال رضي الله عنه انس والله ان كلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة اضاءت ولما مات اظلمت - 00:09:36ضَ

الوهول المطلع عند غمرات الموت كل ما يتذكر ذلك يبكي كما كان مثل ما رضي الله عنه كان عثمان رضي الله عنه اذا ذكر القبر او رأى قبرا بكى والوقوف بين يدي الله عز وجل يوم تبدو السرائر علانية - 00:10:09ضَ

تكشف والنوايا الذي وعليكم السلام تسمح قلوبنا قال حدثنا الحسين وقال اخبرني بالمبارك قال اخبرنا يونس ابن يزيد عن الزهري عن محمد ابن عبد الرحمن ابن نوفل زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله صلى لنا عثمان ابن مظعون حتى تأتينا انت؟ فقال لها رسول - 00:10:39ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تعلمين علم الموت يا بنت زمعة لاعجبت يا بنت زمعة لعلمت انه اشد مما تقدرين عليه لانه قال لما مات عثمان بات مات من اوائل من مات في المدينة - 00:11:26ضَ

اقول اذا متنا صلى لنا عثمان يعني اذا متنا قبلك صلى لنا عثمان لانه يشفع لنا وسلم سلفنا الصالح الذي تقدم اسلف قبله حتى تأتينا انت يعني اذا مت بعد - 00:11:50ضَ

ثم قال لو تعلمين علم الموت علمت انه اشد مما تقدرين عليه قال حدثنا الحسين وقال اخبر ابن مبارك قال واخبرنا ايضا يعني يونس ابن يزيد عن ابي مقرن قال حدثنا محمد ابن عروة قال - 00:12:12ضَ

في امرأة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يضحكون منها فقال بلال ويحها قد استراحت؟ فقال رسول الله انما يستريح من استراحت من الحياة مثل ما يقول الكثير من الناس اذا مات الانسان مريض ومتعب وكذا - 00:12:41ضَ

ليست قضية الاستراحة. القضية ما يدري ما يقبل عليه استريحوا من غفر له الظاهر انهم كانوا يضحكون منها هم يعني انه كان الناس ترون فيها البعض الغفلة هو يعني الشيء مما يضحك منه - 00:13:00ضَ

فقال استراحت يعني انها الدنيا لها تعتبر نكد بالنسبة لها في عقلها شيء وكذا. الله اعلم كل هو العبرة بقوله النبي صلى الله عليه وسلم انما يستريح من غفر له - 00:13:28ضَ

عرضا لما قيل للامام احمد متى متى يستريح المؤمن؟ قال عند اول قدم يضعه في الجنة نسأل الله عز وجل ان يفتح على قلوبنا بالعلم والايمان ان يجعلنا من الذاكرين عيدنا من الغفلة - 00:13:46ضَ

وليل القلوب الله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:14:09ضَ