التعليق على المنتقى للمجد بن تيمية (كتاب الجنائز) {مكتمل}

16- كتاب الجنائز من التعليق على المنتقى للمجد بن تيمية

عبدالله السعد

تقدم لنا الباب السابق موقف الامام من الرجل والمرأة وكيف يصنع اذا اجتمعت انواع نعم اذا اجتمع رجال وصغار ذكور واناث فيبدأ بالكبار ثم الصغار من الذكور ثم الاناث نعم - 00:00:00ضَ

وهل طبعا الرجل يصلى عند رأسه بخلاف المرأة في وسطها فهل اذا وضعنا جنائز الرجال او عندنا جنازة رجل وامرأة هذا الرجل وضعناه يقف الامام عند رأسه. وين المرأة توضع؟ - 00:00:19ضَ

لعل الشيخ سيد ينتبه وين توضع المرأة توضع وسط الرجل وسط اشلون؟ وسط الرجل يعني تقدم المرأة حتى يكون موقف الامام في وسطها وبالنسبة للرجل عند عند رأسه الذي يبدو لا - 00:00:41ضَ

والله اعلم يعني تصفى الجنائز وبما ان هذا الرجل يصلى عند رأسه والباقي له حتى امرأة ما تقدم هذا هو والدليل على هذا حديث الشعبي ان ام كلثوم بنت علي وابنها زيد ابن عمر - 00:01:15ضَ

توفي جميعا فاخرجت جنازتهما فصلى عليهما امير المدينة فسوى بين رؤوسهما وارجلهما حين صلى عليهما مم والله هو ما جاء التقديم يعني التقديم ما جاء تصف الى الذي جاء ان الجنائز تصف. لا تقدم ولا تؤخر تصف - 00:01:33ضَ

نعم حتى ولو كان نساء او رجال ثم ان كان صبيان ثم نساء. ويصفون صفا قال باب الصلاة على الجنازة في المسجد مشروع للصلاة على الجنازة في المصلى وفي المسجد - 00:02:07ضَ

عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ادخلوا به المسجد حتى اصلي عليه فانكروا ذلك عليها. كيف ندخله في المسجد؟ - 00:02:30ضَ

فقالت والله لقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل لابن بيضاء الا في جوف المسجد. رواه الجماعة - 00:02:50ضَ

الى البخاري وعن عروة صلي على ابي بكر في المسجد وابو بكر جد عقبة ابن الزبير لان ام عروة اسماء وعن عروة نعم قال وعن ابن عمر وقال صلي على ابن على عمر في المسجد رواهما سعيد وروى الثاني - 00:03:14ضَ

ذلك اعطنا هواية مالك نعم نأتي الى غاية مالك في موطأ وهالابواب حمل الجنازة والسير بها. قال عن ابن مسعود رضي الله عنه قال من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها. يعني الجوانب الاربع من هنا وهناك - 00:03:39ضَ

فانه من السنة ثم ان شاء فليتطوع وان شاء فليدع رواه ابن ماجة وهو ضعيف قال باب الاشفع بها من غير عمل. الرمل الاسراع الشديد مقاربة الخطى مع الاسراء ايه - 00:04:27ضَ

لا ذو الجنازة لا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا بالجنازة فان كانت صالحة قربتموه الى الخير وان كانت غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم - 00:04:44ضَ

وواو الجماعة وعن ابي موسى مم عن مالك عن نافع ايه ايه ها نعم صحيح قال وعن ابي موسى قال مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة تمخض مخضى الزق - 00:05:02ضَ

اي تحرك تحقيقا سريعا والزق السقى السقاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم القصد رواه احمد ولا يصح وانما الذي جاء عند ابن حبان صححه احمد ان ابا موسى قال اذا انطلقتم بجنازة فاسرعوا المشي - 00:05:35ضَ

وعن ابي بكر وتا رضي الله عنه قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لنكاد نرمل بالجنازة رملا. رواه احمد والنسائي لعله يراجع العلل ابن ابي حاتم - 00:05:56ضَ

ماذا قال قال بعد محمود ابن لبيد ابن رافع الانصاري قال اسرع النبي صلى الله عليه وسلم حتى تقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ. اخرجه البخاري في تاريخه. واسناد قوي - 00:06:15ضَ

ولعل نقف عند هنا - 00:06:38ضَ