Baheth

الحمد لله رب العالمين نحمده سبحانه واشهد ان لا اله الا هو وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى اثره الى يوم الدين وبعد فهذا هو المجلس السادس عشر من مجالس قراءتنا لجامع الامام - 00:00:14ضَ

عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي رحمه الله تعالى مغرب الثلاثاء الثالث عشر من شهر ربيع الثاني عام واحد واربع مئة والف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم. وكنا في ابواب الفتن باب سؤال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:34ضَ

ثلاثا في امته فنبدأ على بركة الله تعالى والقراءة مع الشيخ يوسف جاسم العينات. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولصالحنا والمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. حفظكم الله تعالى - 00:00:54ضَ

عيسى محمد عيسى الترمذي انه قال في جامعه باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا في امته قال حدثنا محمد قال حدثنا عن رضي الله عنه فقالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة وربة اني سألت - 00:01:14ضَ

اللهم فيها ثلاثة اعظم اثنتين ومنعني الوالدة. سألته ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسألته الا يسلط عليكم عدو فمن عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله زاني الارض فرأيت مشارقها ومغاربها. وان امتي زاروا ملكها ما سئل لي منها - 00:01:44ضَ

الاحمر والابيض عامة والا يسلط عليهم عدو سوى انفسهم فيستبيح حقيقتهم وان قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانك لا نود. واني اعطيتك لامتك الا اهلكه بسنة بعامة. ولا اسلط عليهم على - 00:02:24ضَ

من بين هذا حديث حسن صحيح رضي الله عنها وما اخواتكم يا رسول الله؟ من خير الناس فيها؟ في مشيته والدين حقها ويعبد ربه ورجل اخر برسول يخيف العدو ويخوفونه - 00:02:44ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فتنة سنضيف العرب قتلى في النار اللسان فيها اشد من السيف - 00:03:34ضَ

الحديث رواه مسلم الحديث فرفعه اللهم انزل عليه فوقفه حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين حدثنا ان فعلموا من القرآن وعلموا من السنة فتراه وليس به شيء. ثم اخذ حصاده فاحرجها على رجله - 00:04:04ضَ

وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان. اي كانوا او نصرانيا حسن صحيح قال هؤلاء كثرة يقولون رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بسيارة المشركين - 00:04:54ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال ابو موسى والذي نفسي بيدهن سنة من كان قبلكم. قال هذا حديث حسن رحمه الله رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكمل السباع الانس وحتى تكلم الرجل عن عدد فسوقه وجواه نعيمه - 00:05:44ضَ

قال وعبد الرحمن المهدي رضي الله عنه انه قال ان سلط القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه قال رضي الله عنه قال اشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله - 00:06:24ضَ

لا في المغرب سفيان والعاشر عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله عن عائشة يا رسول الله عمرهم النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقال يا ابا بكر اتدري اين تذهب ما به - 00:07:14ضَ

صدقت الله ورسوله قال انها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قال استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من رب يأتون - 00:09:24ضَ

يا رسول الله قال ومن الزهري في هذا الاسناد اربع نسوان زينب معضلة النبي صلى الله عليه وسلم عن ام حبيبة الزوجين صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم - 00:10:14ضَ

في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرأون القرآن لا يجاوز يقولون من قول قال النبي صلى الله عليه وسلم الحضورية وغيرهم من الخوارج يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرا فاصبروا - 00:11:04ضَ

قال النبي صلى الله عليه الذي لكم فؤاده حسن صحيح. فلما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه الى يوم القيامة رضي الله عنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:11:54ضَ

ثم قام خطيبا فلم يدع شيئا يكون الى قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال وان الدنيا خضرة وان الله مستقيمكم فيها فناظر كيف تعملون. الا تتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيها - 00:12:34ضَ

اذا والله رأينا اشياء فهمنا وكان فيها يوم القيامة وكان الامام ومنهم سريع الغضب قال قال واجعلنا وجعلنا الشمس. هل بقي لناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - 00:12:54ضَ

لما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تقوم الساعة يا رسول الله اين تأمرني؟ قال قال حديث حسن صحيح قال له لا ترجع بعد كفارا يضرب بعضهم في النار - 00:14:34ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تطيعوا رضي الله عنه قال المقيم اشهد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا - 00:15:24ضَ

اوصي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا. وهذا حديث حسن صحيح الهند رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم فقال سبحان الله يا رب وفي الاخرة هذا حديث صحيح عن سعد بن سلمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:16:44ضَ

يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا قال قال عن ابي رضي الله عنه قال قد سمعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم هو رجل سأله فقال ارأيت ان كان - 00:17:24ضَ

ويسألون حقهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليكم ما املوه وعليكم ما قال هذا حديث حسن صحيح. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من المواهب يا ترفع فيها العلم ويكثر فيها القتل - 00:18:14ضَ

حسن صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا حديث صحيح رضي الله عنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا حديث حسن الوليم وعبد الرحمن ثروان هو ابو قيس اللودي. قال امرتان في صوم الساعة. قال حدثنا - 00:18:44ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكثر النساء ويقل الرجال حتى يكون لخمسين امرأة ضيق واحد. رضي الله عنهما قال - 00:20:14ضَ

حسن صحيح عن الزبير بن علي رضي الله عنهما سمعت هذا من نبيكم صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة قال رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم - 00:20:44ضَ

اسعد الناس بالدنيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وكان والمعازف قال ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم واكرم الرجل - 00:21:34ضَ

ولا في هذه الامة المريض ودنياه والمعازف وشربت الخمور. قال هذا عبد الرحمن قال وما جاء قول النبي صلى الله عليه وسلم يعني السبابة والوسطى عن النبي كهاتين قال قال - 00:23:34ضَ

هذا حديث حسن صحيح والذي نفسي حسن صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر الناس قالوا يا رسول الله رضي الله عنه قال هذا حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين. كلهم يزعم انه رسول الله - 00:25:14ضَ

قال النبيين ما نبي بعدي وهذا حديث صحيح. قال كذاب ومبين. قال صلى الله عليه وسلم فقال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يرونهم ثم - 00:26:34ضَ

ثم يأتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السنن يعطون الشهادة ولا يسألوها النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس مسلما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:27:54ضَ

رضي الله عنه لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهددني سفينة رضي الله عنه ثلاثون سنة امسك قال النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر وان لم - 00:28:54ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابن عمر فقال عمرو العاصي يقول قريش ملاة الناس الى يوم القيامة. رضي الله عنه قال هذا حديث حسن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:30:34ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما اخاف على امتها ائمة مضلين صلى الله عليه وسلم لا تزال امتي على ابراهيم لا يضرهم من خاطرهم حتى يأتيهم الله قال هذا حديث صحيح. قال - 00:31:24ضَ

عن عاصم الدنيا صحيح قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم قال انه في امة مهدية افضل يعيش خمسا وسبعا وتسعا زيد قال قال قال قال عن عبد الله بن زغلان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه - 00:31:54ضَ

يقول انه لم يكن اليوم بعد موحي الا ان تلقمه الدجال واني اوذي فوصله لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:33:44ضَ

هل تعلمون انه قال يا عمر النبي صلى الله عليه وسلم قال لا هدي صحيح قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا رسول الله ارجع الدجال له ثلاث خرجات - 00:34:24ضَ

يخرج اولا من الجزيرة التي هو محبوس فيها فيكون في عراظ الناس مع الخوارج. ثم يظهر الامر له في ثم يأتي الى اصفهان او اصبهان ويدعي فيها الالوهية والربوبية. نعم - 00:35:51ضَ

الدجال عن ابي هريرة صاحب معاذ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الملحمة العظمى وخروج الدجال رضي الله عنه هي مدينة والقسطنطينية قد فتن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. القسطنطينية الظاهر ان لها عدة - 00:36:11ضَ

فتوحات فتح كان في زمن بعض الصحابة فتح كان في زمن العثمانيين وفتح سيكون في مستقبل الزمان. نعم عن عبد الرحمن ابن يزيد ابن جامع عبد الرحمن الجويد الذي ابيه رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى - 00:37:01ضَ

الله عليه وسلم الدجال ذكرها فخفض فيه ورفع حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وليأخذ ولسه فيكم والله خليفتي على كل مسلم انه شبيه قال ربعين يوما يوم كالزبد يوم كجمعة يا رسول الله ارأيت اليوم التي كالسنة اتت بنا في صلاة - 00:37:32ضَ

قلنا يا رسول الله ثم ومد ومده ثم يدعو مثلا شاب كان ممكن يمشي ثم يدعوه فيقبله ويسأل وجهه فبينما هو كذلك اذا ما شاء الله كما قال الله من كل حدب ينزلون - 00:38:32ضَ

ثم تماما في الارض اصحابه قال فيبصره والله عليكم النار ففي رقابهم يصلون فرسى موتى كموت نفس واحدة ربما سبع سنين حتى الناس يتهارجون كما يتهاون الحمر قال قال ولا - 00:40:02ضَ

عن النبي قال يأتي الدجال المدينة فيجد الملائكة يحرسون ان شاء الله صحيح العشرين والسكينة للغرب والفخر والرياء في الفتنة يا اهل الخير والقهر والغرب. يأتي المسيح اذا جاء وهذا حديث صحيح - 00:41:42ضَ

الانصاري يقول سمعت رسول الله قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مطلوب بين عينيه كفر. كاف راح كفر وهذا حديث صحيح. باب عن ابي سعيد رضي الله عنه - 00:43:02ضَ

شعر الناس يا ابا سعيد ارأيتم الخفيان رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كافر مسلم الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:44:02ضَ

والله قال منهم عمر بن الخطاب يلعب وهو يلعب مع من عنده في بني ملال رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده وقال اتشهد اني رسول الله قال اشهد انك رسول المؤمنين - 00:44:52ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم اشهد اني رسول الله ورسله ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ما يأتيك؟ قال ابن زياد يأتيني صائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم قل لطارق له ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني قد خلقت لك خبيثا وخبالا يوم يوم تأتي السماء - 00:45:32ضَ

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله قال عبد الوهاب رسول الله ومعه النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم قال ارى صالحا كاذبين - 00:45:52ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه قال هذا حديث الحسن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينطق ينبت صلى الله عليه وسلم قال هذا حديث لا يصح والمعروف ان الدجال محبوس في جزر من الجزائر كما جاء في صحيح مسلم من حديث تميم وسيأتي - 00:46:42ضَ

نعم صلى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم محترم الناس وانما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حديث صحيح رضي الله عنه ونعوذ بك من شر هذه - 00:48:02ضَ

نبي الله صلى الله عليه وسلم ان حتى رأس القرية الا طيبة وطيبة المدينة بنت القيس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للمؤمن ان يؤمن نفسه النبي صلى الله عليه وسلم - 00:49:22ضَ

اه حسن صحيح قال وليأمر بالمعروف حديث حسن وصحيح رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال وهذا حديث صحيح. قال فهو وهو عن النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا ابراهيم رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم - 00:51:02ضَ

رضي الله عنه قال الصديق رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنازل الصابر في ايمانه العلم وهو الشيخ البصري اسناد ثلاثي يعتبر ايضا من ثلاثيات الامام الترمذي. نعم. قال فقال - 00:53:12ضَ

وشركم هذا حديث صحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ابنته عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا حديث صحيح. قال محمد ابن ابي امية قال النبي - 00:53:52ضَ

ولكن رضي الله عنه بخلاء يا اخوة يقول رضي الله عنهما قال هذا قال قال رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم احسنت بارك. نكمل بعد الصلاة ان شاء الله. لا يصح في - 00:55:42ضَ

رايات السود حديث الحمد لله يقول السائل هل بندار شيخ الترمذي هو محمد بن بشار؟ نعم. من دار هو محمد بن بشار اصلي المعروف وبندار لقب له. وهو من علماء البصرة. وكان يكنى ببندار لعظيم علمه - 00:57:12ضَ

به ومعنى ابن دار يعني عظيم البضاعة في العلم بالفارسية. يقول فاذا كان هو فلماذا يقول الترمذي احيانا بندار واحيانا محدثنا محمد بن بشر لتعلم كنيته ولقبه واسمه يقول ان نبي الله سليمان كان يطوف على مئة امرأة في ليلة واحدة كيف ذلك؟ والليل عشر ساعات والطواف بهن - 00:57:32ضَ

لا تسألني انا حديث صحيح وخلاص. لا يجوز ان نقيس الامور بعقولنا. لا يجوز ان نقيس الامور بعقولنا. ثبت خبر خلاص ثبت الخبر. يقول والطواف بهن يحتاج الى اقل تقدير اربعين وخمسين ساعة. ما ادري كيف حسبها الاخ - 00:58:02ضَ

على ميزاني هو الظاهر على كل حال هذا الحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن معنى مئة في ليلة واحدة هو من باب الكثرة وليس من باب الحصر العددي. لان الفاظ العقود عشرة عشرين ثلاثين اربعين سبعين تسعين - 00:58:22ضَ

الف هذه تأتي للكثرة وليس نصا في العددية. يقول حكم حديث الاذان والاقامة في اذنه المولود هل يصح ذلك؟ نعم يصح وهل صححه العلامة ابن القيم وكذلك الشوكاني وغيرهما؟ يقول - 00:58:42ضَ

ما حكم القطيعة والهجر بسبب الظلم الشديد؟ لا سيما في الميراث والمعاملة لا يجوز الهجر القطيعة بسبب الدنيا اكثر من ثلاث حتى لو كان هو ظالم. فانت لا تظلم نفسك فتهجره لاجل الدنيا - 00:59:02ضَ

يقول من فاته ثلاث مجالس هل يحصل على الاجازة؟ الجواب لا لا يحصل على الاجازة يقول ماذا يقصد الامام الترمذي بقوله حديث غريب حديث غريب يعني ضعيف يقول ما هي الرحم التي تأثم المرأة على قطعها؟ وهل تأثم المرأة لو قاطعت اخيها اذا قطع؟ كل انسان امرأة ورجل - 00:59:21ضَ

يأثم اذا قطعت رحمك لانهم قطعوك لا يجوز. حتى لو قطعوك يجب عليك انت ان تصل كما مر معنا الحديث ليس الواصل بالمكافئ انما الواصل الذي يصل من؟ قطعه ويعطي من حرمه ويعفو عن من ظلمه هذه اخلاق الاسلام - 00:59:45ضَ

يا اخواني ارجوكم يعني الاسئلة اللي خارج الدرس لا ترسلوها اليها خلوها في مجلس فقهي يقول مر علينا عبد ابن حميد في احاديث قبل هذا الحمد لله. ما دام مر علينا هذا شيء طيب يكون انا الذي اخطأت - 01:00:05ضَ

يقول معنى ما مر معنا من قول النبي صلى الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا. هل هو على سبيل المدح ام على سبيل الذنب؟ اختلف الشراح في هذا والذي يظهر والله اعلم انه خرج مخرج الذنب خرج مخرج الذنب - 01:00:27ضَ

يقول ما حكم من يخصص الاحاديث العامة في التحذير من التصوير على ما كان من التصوير في ذلك الزمان؟ طيب الان النبي صلى الله عليه وسلم اوتي جوامع الكلم قال كل مصور في النار قال من صور صورة على سبيل العموم؟ طيب نفرض ان النبي - 01:00:48ضَ

لا يعلم ما الذي سيحدث من الصور المستقبلية لكن الله يعلم. فكيف يتكلم بهذا اللفظ العام؟ حتى يأتي انسان بعد الف واربع مئة سنة ويقول ان هذه الصور مستثناة من العموم من اين علمت - 01:01:08ضَ

هذا كلام خطير ترى. النبي صلى الله عليه وسلم اوتي جوامع الكلم. وهو الذي يقول كل مصور في النار. يقول من صور صورته كلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ عمومات كثيرة - 01:01:24ضَ

اعم العمومات في التصوير والتحذير من التصوير اكثر من عمومات كل بدعة ضلالة. فكل بدعة ضلالة عام ما تستطيع انت تقول الا بدعة كذا وكذا فهذه ليست ضلالة. كذلك كل مصور ومن صور صورة هذه الفاظ عامة - 01:01:41ضَ

اما بعض المعاصرين يخصصون تصوير الفوتوغرافي يقولون هذا حبس الظل هذا حبس الظل مثل هذا غير صحيح المرايا ليس فيها حبس الظل المرايا انت تخرج فيها فاذا ذهبت ذهبت السورة طيب في التليفون اذا صورت - 01:02:01ضَ

ثم ذهب الذي صورته هل يذهب صورته مع ذهابه ولا يبقى؟ اذا يبقى. فهذه الصورة وانما الجائز ما كان على قدر الظرورة. يقول ما وجه مدح الخلق؟ مع وجود رائحة له؟ وذم الثوم والبصل - 01:02:21ضَ

الخل الذي اه جاء فيه المدح والخل الذي كان من العنب او كان من التفاح. وهذه رائحته ليست مثل رائحة الثوم والبصل بل ان هذا الخل ينظف الامعاء والمعدة والمريء ويجعل رائحة الفم ورائحة البطن رائحة طيبة - 01:02:41ضَ

كما يقول اطباء الطب النبوي يقول انه يعني مر في الاولى حلو في الثانية. فهو يتقلب وينقلب الى شيء طيب في المعدة وفي الامعاء وفي المريء. فلا يقاس على الذم الثوم والبصل. ثم مدح النبي صلى الله عليه وسلم خلف - 01:03:01ضَ

لانه نوع من انواع الادوية. يقول في الحديث ثلاث دعوات مستجابات. وذكر منها دعوة الوالد على ولده فقال على ولده ولم يقل لولده فهل هناك فرق؟ طبعا هناك فرق دعوة الوالد على الولد مستجابة مباشرة - 01:03:21ضَ

واما دعوة الوالد للولد فقد يستجاب وقد لا يستجاب. يقول في ابواب الطب احاديث ظعيفة. فعمل في هذا فهل نعمل في هذا الباب؟ نعمل بها لانها من باب الطب لا بأس بذلك. يقول ما ما حكم الفتح على الامام وهو - 01:03:41ضَ

المنبر هل تبطل الصلاة لصلاة الجمعة؟ اذا كان الامام طلب الفتح فيفتح عليه. اذا كان الامام ما طلب الفتح لا يفتح عليه الا اذا تغير المعنى فقط. ولا تبطل الصلاة - 01:04:01ضَ

يقول ورد في الحديث ان الدعاء يرد القدر. هل هذا يدل على ان المقادير تتغير بالدعاء؟ نعم. المقادير تتغير بالدعاء المقادير تتغير بالادعية وهذا التغيير ايضا مقدر. وهذا الدعاء ايضا مقدر. يقول - 01:04:21ضَ

ما حكم من قتل ما حكم من قتل اباه خطأ؟ في حرب فتنة هل مع ان القتل من موانع الارث. من قتل اباه خطأ او قتل ابنه خطأ او قتل مورثه خطأ لا يرثه - 01:04:41ضَ

كان عمدا او خطأ وهذا قول الائمة. قول الائمة الفقهاء ان القاتل لا يرث. سواء قتله خطأ او كان قتله عمدا. يقول مر معنا حديث يضع الله قدمه ورجله او كما قال - 01:05:01ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم. طيب هذا حديث شنو السؤال؟ ما اعرف. هذا حديث من احاديث الصفات. والله سبحانه وتعالى يوصف بان له وقدم وان له رجل جل في علاه وان له يد كما يليق بجلاله سبحانه وتعالى وجماله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله - 01:05:21ضَ

- 01:05:41ضَ