Baheth

بطاعة الله وطاعة الرسول هي سبب الحياة السعادة. الحياة السعيدة. ومعصية الله ومعصية الرسول هي سبع شواحدين. باقي شي تابع لهم. في الليل هناك واولي الامر منكم وانا احب وقد ذكرت في ختام الحديث الاول من الليلة الاولى من دروسه في هذه الايام القريبة دي. حديث حذيفة ابن اليمان لان الناس في فتن الان - 00:00:00ضَ

وينبغي ان ينبهوا في فتن فتن ما لها حد. ما تجد ارض للاسلام الا وفيها قتل وتكفير ما تجد ارض للاسلام الا واليهود والماسونية والصهيونية والشيوعية واللي في الشرق واللي في الغرب والدنيا احاطت بهم كما يحاط السوار - 00:00:22ضَ

المعصم الاسوار بالمعصم. وتداعت علينا الامم كما تتداعى الاكلة الى قصعتها. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي عليه الصلاة والسلام كان يحجج يقول لحذيفة ابن اليمان كما جاء في صحيح البخاري ومسلم - 00:00:39ضَ

حذيفة بن اليمان آآ صاحب سر النبي محمد صاحب سر النبي محمد. النبي كان له صاحب سر هو حذيفة يطلعه على يساره. ما يطلع على ما يطلع عليها كبار الصحابة. حتى كان عمر بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام بعد عمر يقول يا - 00:00:53ضَ

حذيفة شمني شمني هل تجد فيها نفاقا؟ عمر بن الخطاب يقول واحنا ما شاء الله اذا الواحد منا صلى ولا صام يعمل منه من اولياء الله الصالحين الكبار. وعمر ابن الخطاب شيخ المسلمين المحدث الملهم اللي لو يقلعوا النبي - 00:01:07ضَ

لو لو سلك عمر سليئه لو سلك الشيطان لو سلك عمر طريقا وسلك الشيطان طريقا لهرب الشيطان من طريقه يعني الشيطان يهرب من الطريق اللي يمشي فيه عمر ياخذ من الطريق ويحدث النبي باحاديث ينزل بها القرآن بتصديق عمر ابن الخطاب. يوم غيب فيها الامثال هذي لما لما اخذ - 00:01:22ضَ

فداء الاسرى وقبل ما ياخد الفدائي ده شربك. هو بكرة حبيب لي الحبيب. فقال له النبي ما رأيك في الاسرى؟ قال يا نبي الله اهلك وعشيرتك امن عليهم وخذ الفداء - 00:01:46ضَ

يكون جوة للمسلمين والنبي كان يميل للري اللي به يعني رحمة اكثر. كل ما كان له الرحمة اكثر وحنان اكثر النبي يميل اليه. ما خير بين امرين كما جاء في الصحيح ما - 00:01:57ضَ

بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن فيه اثم او معصية لله عز وجل. فلما قال له ابو بكر اهلك وحشيش سالمين خد منهم خد منهم وقال لعمر وش تقول يا عمر؟ قال اقول خدهم بين جبلين هدول اللي فعلوا بك وفعلوا. وفعلوا بالمسلم وفعلوا. وشردوا المسلمين وقتلوا المسلمين. وما كانوا - 00:02:09ضَ

ارى ان تجمع حطبا ونارا بين وبين واديين بين بين جبلين وتضرب فيهم النار ما تخلي واحد منهم حي اقتلهم جميعا خلنا نستريح منهم فلما قال له يا انت يعني اللي النبي يشبه موسى يشبه ابو بكر يشبه بكر بعيسى - 00:02:29ضَ

يشبه يشبه ابو ان تعذبهم فانهم عبادك يشبه ابو بكر. انتم انت يا ابو بكر كعيس اللي قال ان تعذبهم انه عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. ويقول لي ايه؟ انك يعني مسل نوح اللي قال ربي لا تذر على الارض من الكافرين ديارا. يشبه - 00:02:49ضَ

عمر بنوح ويشبه ابو بكر بعيسى عليه السلام. والله يستاهلون انهم يتشبهون بالانبياء. وانا قلت لكم ان لما جا واحد من فارس ولقى ابو بكر خليفة المسلمين فيقول للصحابة انبي هو؟ قالوا ليس بنبي ولكنه يعمل اعمال الانبياء - 00:03:09ضَ

وتجد ناس يكرهونهم يحاولوا يقولوا يكفروا انهم كانوا يكبروا بكرة وعمر كمان. وهم بحال ما بهالمثابة من صحبة رسول الله ومحبة رسول الله ومؤازرة النبي عليه السلام. ولذلك عمر يا علي لما طعن عمر يبكي يقول بابي انت وامي يا عمر. علي يبكي لما بابي انت وامي يا عمر. والله كنت اجي لساعة من ساعاتك خير - 00:03:26ضَ

من حياة علي كلها. كنت اسمع اجيء فاسمع النبي النبي يقول فعلت هذا انا وابو بكر وعمر. وجئت انا وابو بكر وعمر وانا اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر هذا علي يقولوا يوم طعن عمر رضي الله عنه. علي يقول يوم طعن عمر رضي الله عنه هذه هذا مثال - 00:03:46ضَ

فحذيفة ابن اليمان يقول كان الناس يسأل في رواه البخاري ومسلم في الصحيحين. كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركني يعني اقع في الشر - 00:04:04ضَ

يقول عرفت الشر لا للشر. لكن لتوقيه ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه هذا. عرفت الشر لا للشر لا لكن لي توقيه يعرف الشباب ان الناس يقع فيه فحذيفة يقول كان الناس يسن عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا نبي الله انا كنا في - 00:04:20ضَ

جاهلية وشر فاتانا الله بهذا الخير. فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم قلت هل بعد هذا الشر من خير؟ قال نعم وفيه دخن يعني يعني يعني خير مبغوس مبغوس مهو صافي - 00:04:40ضَ

فيه دخن. قلت وما دخنه؟ قال قوم يهتدون بغير هدي. تعرف منهم وتنكر يعملون المنكرات والمعاصي قلت فهل بعد هذا الخير من شر؟ الخير المدفون ده. ييجي بعده شر قال نعم - 00:04:56ضَ

دعاة على ابواب جهنم من زمن اجابهم اليها قذفوه فيها قلت صفهم لنا يا نبي الله قال قال من جلدتنا ويتكلمون بالسنته يعني عرب مثلنا يتكلمون بلغتنا. يتكلمون بلغتنا وهم عرب مثلنا - 00:05:12ضَ

قوم دعاة على ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت صفهم لنا بي الله. قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا. قلت فما فما تأمرني ان ادركني هؤلاء؟ ان عشت حتى شفت هؤلاء وش تسوين؟ قال - 00:05:32ضَ

تلزم اسمع اسمع واحفظها يا اخي هذا ما انا جبتها هذا رواه البخاري ومسلم باكثر من الف وميتين سنة او الف الف ومئة سنة لا اكثر راك تعرفو حوالي الف وثلاثمية وكذا سنة. اي نعم - 00:05:51ضَ

يقول البخاري ومسلم الاحاديث تلزمه لما قال له ما تأمرني ادركني هؤلاء؟ قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فالزم احفظوها. هذي ما هي دعايات هذي حقائق الاسلام ودين الله. اللي ينجو صاحبه من النار. تلزم جماعة المسلمين وامامهم - 00:06:06ضَ

قلت فان لم يكن للمسلمين امام ولا جماعة. قالت قال تعتزل الفرق كلها. ولو ان تعض باصل شجرة حتى تدركك الموت وانت على ذلك لا تمشي ما دام ما للمسلمين امام لا تدفع احد - 00:06:28ضَ

ما دام المسلمين ما لهم امام لا تمشي مع اي فرقة مهما كانت هذه الفرقة ما دامت هذه الزجة ليس لها امام يجمعها ويدعوها لا تتبع احدا من الفرق اعتزل الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتى يدركك - 00:06:50ضَ

الموت وانت على ذلك. في واحدة رواية البخاري ومسلم. رواية مسلم انفرد برواية اخرى يكون بعدي ائمة يعني غير صالحين يكون بعد ائمة يعني حكام خلفاء. يكون بعد ائمة يهدون بغير هدي ويستنون بغير سنتي - 00:07:07ضَ

يعني ما هم على طريق مستقيم - 00:07:27ضَ