Baheth

احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول هل يؤخذ من قول الامام رحمه الله ولا اكفر احدا من المسلمين بذنب انه لا يكفر تارك الصلاة مثلا انا ما اعرف للشيخ رحمه الله كلام في تارك الصلاة - 00:00:00ضَ

لكن تارك الصلاة ان كان متعمدا هذا كافر بالاجماع. اما ان كان متكاسلا هذا محل خلاف. هو يكفر. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة - 00:00:18ضَ

بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة. العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. فلابد انه يكفر لكن هل هو الكفر الاكبر مخرج من الملة او هو الكفر الاصغر؟ ولا هو كفر بلا شك؟ الجمهور على انه كفر اصغر - 00:00:32ضَ

على انه كفر اصغر لا يخرج من الملة. والمحققون من اهل العلم كشيخ الاسلام ابن تيمية الامام احمد بن حنبل الامام احمد قبل الامام احمد ابن حنبل وشيخ الاسلام ابن تيمية - 00:00:52ضَ

ومن اخذ برأيهم يرى انه كفر اخفر مخرج من الملة لان الفرق اذا قال الرسول هذا كفر للتنكير فهو اصغر. اما اذا قال هذا هو الكفر بالله بالالف واللام معرف فهذا يحمل على الاكبر بين العبد وبين الكفر. واما قوله صلى الله عليه وسلم سباب المسلم آآ - 00:01:10ضَ

سباب المسلم فسوق وقتاله كفر هذا ليس الكفر الاكبر. لانه منكر فهو من الكفر الاصغر. نعم - 00:01:35ضَ