Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة التاسعة والستون بعد المئة في سلسلة وثائق لغتي. وهي بعنوان وثيقة - 00:00:20ضَ
هذا وايها. المحاضرة اللي فاتت اللي هي مية تمانية وستين توصلنا فيها الى ان هذا هذا لو جه بعديها اسم جامد او اسم مشتق يعني الرجل او والمجتهد فيبقى الاتنين دول اي اسم يجي بعد هذا يبقى بدل مطابق جميل - 00:00:40ضَ
المحاضرة مية ستة وستين اثبت لك فيها ان لو انا عاوز اقول يا ايها يا ايها وهجيب اسم جامد او مشتق اه مسل كلمة الرجل او المجتهد قلت لك حاجة مهمة جدا ان المجتهد دهيت هتتعرض صفة لكلمة ايوب. ركز معي. وان الرد - 00:01:10ضَ
دوت جامد هيتعرب بدل من كلمة اي. اه وطلعت لك القاعدة وقلت لك خد بالك ان ديت مع ايها وخاصة بالنداء هي مش خاصة بالنداء ولا حاجة هي النداء والاختصاص. يعني لما تقول مسلا نحن شرط ايها - 00:01:40ضَ
مجتهدون. يبقى برضو آآ تنطبق عليها القاعدة داهية ان العرب هنا هوت اسم جديد يبقى بدل. ولو قلت نحن ايها المجتهدون محبوبون يبقى برضو تنطبق عليها القاعدة داهية انها صفة لكلمة اي. واحد يقول لي لأ ده انا ممكن اقول ايها المجتهدين احنا مش - 00:02:00ضَ
هنخش في التفاصيل ديت اعتبار المحل وحاجة زي كده انا بقول ايها ادام عليها ضم يبقى اعتبار اللفظ هو اللي ماشي في القرآن بتقول وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون - 00:02:28ضَ
حلاق تفلحون. سورة النور الاية واحد وتلاتين. فالقرآن جاي ايها المؤمنون باعتبار اللفظ اللفظ عليه ضم. يبقى دهوت صفة مرفوعة. ركز معي. حكاية بقى لا وانا ممكن اعاملها على محل وبتاع سيبنا من الكلام دوت دلوقتي احنا مش عايزينه في هذا المستوى علشان الامور ما تختلطش وتبقى العملية. يعني هقول عليها شبه صح - 00:02:48ضَ
ماشي الكلام؟ ماشي طيب انت عاوز ايه من من الكلام ده؟ انا عاوز من الكلام دهوت ان اي لفظ اي او ايته بيستخدم لنداء الاسم اللي فيه قلب. صح. بتقول يا اي هاء الرجل - 00:03:18ضَ
جميل او يا ايها المجتهد حلو. حط ديت بين قوسين الراجل والمجتهد. الله انت كتبت ايها اه كده ليه؟ لان هقول لك حاجة ظريفة اوي ان هذا برضه بيستخدم لنداء ما فيه قل زي اي بالظبط - 00:03:40ضَ
يعني اقول يا هذا الرجل او المجتهد. الله! برضو انت كتبت هذا ها التنبيه اه ونهائي. التنبيه اه. انا فصلتهم كده علشان بس تبقى واخد بالك من الموضوع. طب انت عاوز - 00:04:00ضَ
من من الكلام دهوت انا عاوز اقول ان انا ممكن اجمع الاتنين دول ازاي؟ يعني اقول ياه ركز معي. اي ها واحط اه هزا بعديها ايه ده! ايه ده! وامول الرجل او المجتهد. ايه ده اول مرة نشوف حاجة زي كده - 00:04:20ضَ
ايها وهذا اه ازاي؟ ركز معي. اولا الهاء ديت للتنبيه والهاء ديت للتنبيه هنفترض ان احنا تحذف تحذف الهاء دهيت لتوالي الامثال. مش معقول ها ها مع بعضهم احزف واحدة - 00:04:44ضَ
ونكتفي بواحدة. اوكي؟ خلينا معك لغاية الاخر لما نشوف هتوصل لايه؟ تعال بقى الناحية دي كده. بقت يا اي ركز معي اكتب هذا بقى عادية لانه اسمي اشارة عادي خالص اهوت من غير الالف بتاعة الهاء وادي الرجل وادي المجتهد. انت مصرا في حضن الرجل والمجتهد مع بعضيهم - 00:05:04ضَ
يعني يا الرجل يا المجتهد ماشي اوكي. الرجل والمجتهد بين قوسين يعني يا اما تاخد كلمة جامدة ما لهاش فعل يا اما كلمة مشتقة مأخوذة من الفعل. السؤال هو في حاجة في العربي اسمها يا ايه هذا؟ اه. في بيت شعر بيقول لك الا الا - 00:05:24ضَ
لهذا الزاهري والمتخصصين يعرفوا بيت الشعر دهوه. ده شاهد شعري في نحو يعني ايه الزاجري؟ الزاجر الذي يمنع. يعني الذي يمنعني الا اي هذا؟ انا يهمني اي هذا دي؟ الله - 00:05:44ضَ
يعني في اي هذا؟ هي داهية؟ يعني ما حدش يقول لي ان انا بتكلم في الهواء لا لا لا لا انا بتكلم بيت شعر بس انا مش عائز اجيب الا اي هذا الزاجري. انا لو - 00:06:04ضَ
ولو لو هدرس النحو على على الا ايه هذا الزاجري يبقى غير المتخصصين هيسيبوا العملية ويقول لك لا لا لا نحو ايه؟ ده بيقول لك الا اي هذا الزجلي ده ما ينفعش الكلام ده اهو. لأ انا بس جبته علشان اقول لك آآ ان اللي انا باكتبه دوت كلام صح. يا ايه هذا الرجل او المجتهد. خلاص؟ ماشي اوكي - 00:06:14ضَ
برضو انا مش عارف انت عاوز توصل لايه من بالحكاية دي؟ هقول لك اوصل لايه. ركز معي. المحاضرة مية تمانية وستين احنا طلعنا فيها الكلام دهوت ان الاسم الواقع بعد هذا يتعرف بدل. اه. وطلعنا منها برضو ان لو في كلمة جامدة او مشتقة - 00:06:34ضَ
زي كلمة الرجل وادي المجتهد. وبعديها هذا فهذا دهيت بتتعرب صيفة صح سواء كانت التيم قبلها جميلة ومشتقة. صح؟ طيب ايه الاشكال؟ ركز بقى طبق دي طبق دي هنا تعال نشوف. ادي يا ايوب - 00:06:54ضَ
وادي هذا ركز معي. وادي الرجل الرجل وشرطة المجتهد. جميل. عايز ايه بقى؟ عايز ايه؟ ديت قبليها كلمة ايوب يبقى ديت صفة. عارف يعني ايه صفة؟ يعني اي دهوت اذا؟ اي دهية منصوب - 00:07:17ضَ
شف الراجل نفسه الراجل نفسه معناه ايوب. وده صحيح لان لو ديت متى هتبقى ايته صح؟ وفيه ايات لمين ؟ ايته للمؤنث. صح كلام جميل خالص خالص خالص ركز معي هعمل ايه؟ هتعمل ايه؟ المنادى المنادى من المنصوبات - 00:07:40ضَ
اه ليه ؟ لانك قال لك ان حرف النداء يا دوت يساوي الفعل ادعو. او يساوي الفعل انا ادي صح. يعني لو قلت لك ادعو اي. ركز معي. انا بكتب ديت بالزبط اهي. ادي - 00:08:10ضَ
ياه وادي ادعو ادعو هذا وحط قوس واكتب الرجل والمجتهد ماشي اوكي ادعو اي حلو. ايو ديت مش بتنطقها بالضم؟ اه. وهيبقى اعرابها منادا؟ اه يبقى منادا مبني على الضم لان بنطقها اي في محل نصب. في محل نصب - 00:08:30ضَ
احنا مش بنقول ان المنادى من المنصوبات هو احنا بندن في مقطع اهو في محل نصب. طب ما قلتش ليه في محل نصب منادى؟ امال انا قايل ايه في الاول - 00:09:00ضَ
منادا مبني على الضم في محل نصب. ده اعراب اين؟ وهو ده اعراب اين اللي هنا؟ منادا هاتها برضه هنا اهو منادا مبني على الضم في محل نصب. جميل قوي. برضو انت عاوز توصل لايه انا مش فاهم. ركز بقى معي في الحتة اللي جاية ديت خلاص هنوصل لها اهي. هتوصل - 00:09:10ضَ
ايه ؟ ركز معي. هو مش ده الموصوف؟ اه. ودي الصفة؟ اه. ما تيجي نشيل الموصوف ونحط الصفة مكانه. هات المحاضرة مية خمسة وستين محاضرة اللي هي وثيقة الصفة الموصوف - 00:09:30ضَ
يعني ايه؟ يعني اقدر اشيل الموصوف الصفة تطلق تطلق تطلق لغاية لما هي تبقى الموصوف نفسه. ماشي؟ ماشي يبقى يا مش ده الموصوف اتفقنا اللي هي ايو؟ اه. ودي الصفة؟ اه. شل اي بقى وحط الصفة مكانه يبقى يا هذا - 00:09:50ضَ
افتح قوس الرجل او المجتهد. اه يعني انت اللفة دي كلها عشان تقول لي اني يا ايها الرجل او يا ايها المجتهد ممكن اخليها يا هذا الرجل او يا هذا المجتهد؟ اه دي نقطة. ماشي. طب ما كنت قلت لي - 00:10:10ضَ
الكلام ده من الاول. لأ انا اقصد حاجة تانية مهمة اوي. ايه هي؟ لما سيادتك هتيجي تعرب هذا هذا هنا ركز معي. وصلة لنداء الاسم الذي فيه الف لام صح - 00:10:30ضَ
ولما قلنا يا ايها الرجل الرجل او المجتهد. برضو اي اي وصلة لنداء الاسم اللي فيه الف اه طب وايه يعني عاوز توصل لايه؟ انا عاوز اوصل للحتة دي. ان لما تيجي تعرب هذا هتبقى منادا مبني على - 00:10:50ضَ
اه اه مش مبني على الضم لا. يبقى اذا ركز معي. هتبقى زي دي بالظبط. يعني يا هذا وافتح قوس الرجل شرط المجتهد هيبقى اعراب هذا كما يلي. منادا مبني - 00:11:16ضَ
على السكون لانه اخره الف مد في محل نصب. ده انت عندما استخدم او عندما يستخدم اسم الاشارة. وصلة لنداء آآ الاسم الذي فيه الف لام اللي فيه الف لام الكلام ده خطير جدا - 00:11:36ضَ
ومهم للغاية. انا بقول اهو انا بقول اهو. يعني ما تجيش تقول لي ان هزا في النداء لما انت هتستخدمها لنداء الاسم اللي فيه الف ولام. ما تجيش تقول لي ان هذا دهيت منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل - 00:12:06ضَ
بحركة السكون الاصلي او بحركة البناء الاصلية. الكلام ده كلام فارغ. لا لا لا لا. لابد اذا استخدم اسم الاشارة اه استخدام اي ان يتطابق الاعرابان انا بقول اهو بقول اهو وهحطها هنا في الحتة اللي فاضلة داهيت - 00:12:26ضَ
يتطابق يتطابق الاعرابات اذا انا اسم اسم الاشارة بوظيفة ايها اه وده شيء طبيعي جدا جدا جدا. فما تجيش تقول لي ان هذا هنا يا هذا الرجل او يا هذا المجتهد ما تجيش تقول لي ان هذا بقى - 00:12:46ضَ
ونادى مبني على الضن المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة البناء. الكلام ده كلام فارغ. الله! هم اللي في الكتب اللي بيقول لك هذا ونادى مبني على الضم آآ المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة البناء الاصلي. الكلام دوت لو قلت يا هذا دا - 00:13:16ضَ
فقط يبقى دوت منادا باعراض اخر انا بقول اهو انا بقول اهو منادا باعراب اخر ركز معايا وهو دوت اللي هنشوفه في المحاضرة الجاية ان شاء الله لما تقول ياه - 00:13:36ضَ
هذا يا هذا غاس. انما ما استخدمتش هذا بمعنى ايها. لو استخدمت هذا بمعنى ايها هتاخد نفس اعراب ايها. طب ايها مبني على الظن في محل نصب. اذا هذا منادا مبني على السكون في محل نصب. ليه - 00:13:56ضَ
الناس استخدمت نفس استخدام ايها وصلة لنداء الاسم اللي فيه الف ولام انا بقول اهو الاسم اللي فيه الف ولام بعد ايها والله لو كان لو كان اسم جامد يبقى بدل لو كان اسم مشتق يبقى صفة - 00:14:16ضَ
خد بالك خد بالك خد بالك ان انت يا هذا الرجل الرجل دوت اسم جامد يبقى الرجل بدل مطابق من كلمة هاء زي ايه القاعدة اللي في اول المحاضرة. طب لو قلت يا هذا المجتهد المجتهد دهوت اسم مشتق يعرب صفة - 00:14:36ضَ
لكلمة هذا في النداء. ليه؟ لانها استخدمت نفس استخدام ايها؟ وصلة لنداء الاسم في الف ولام انا بقول اهو ان ده والاختصاص زي ايه قاعدة اللي في اول المحاضرة يبقى احنا مستنيين المحاضرة الجاية - 00:14:56ضَ
اللي هنبه فيها على هذا دس. يبقى اعرابه منادا بس باعراب اخر. باعراب اخر غير منادا مبني على السكون في محل نص. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم - 00:15:16ضَ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:15:36ضَ