جولات الجمهورية - أثناء الترشح للرئاسة
17- مؤتمر منسقية العمل السياسى الإسلامي كاملاً | 11-2-2012 | حازم صلاح أبو اسماعيل
Transcription
وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. ايها المواطنون في هذه الظروف العصيبة. التي - 00:00:00ضَ
تمر بها البلاد قرر الرئيس محمد حسني مبارك تخليه عن منصب رئيس الجمهورية وكلها المجلس الاعلى للقوات المسلحة لادارة شئون البلاد. والله الموفق حين صرخت باعلى صوت لا للقلب ولا للقهر. قال ابي فلنخرج ولدي - 00:00:23ضَ
مصر بلادي مصر بلادي. صوت في الميدان قالت امي ولدي كبدي. قلت لها بلدي وفؤادك. قالت دمك طاهر ولدي. قلت دمي السم امجادي مصر بلادي مصر بلادي صوت شهيد قام يغني روح تمشي بين الصف - 00:01:03ضَ
قال رفاق الثورة تسير طير الجنة يشبع خلفي. ظن الطير على ميعاده بلادي مصر بلادي صوت شباب يصنع ثورة. الله اكبر. يمكن يكتب في التاريخ سطورا ان بلادي فوق القمة - 00:01:43ضَ
مصر بلادي صوت شباب يبقى صوت قلوب الشعب الحر نقط يبني مجد الامة صوت يسبح في الافاق يرفعها من يلهب همة يكتب في صحف الميلاد صوت في الميدان صمت في الميدان ينادي - 00:02:33ضَ
الشباب الكرام. السلام عليكم ورحمة الله. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. اهلا ومرحبا جميعا معلش اتأخرنا عليكم. ما فيش حاجة في جمهورية مصر العربية بتبدأ في وقتها. فيعني جزاكم الله خيرا على صبركم معنا. واهلا وسهلا بكم في - 00:03:13ضَ
هي بمناسبة ذكرى تنحي المخلوع مبارك اعضاء المجلس الاعلى ان شاء الله. اه خوفا في ميدان ينادي ممكن يكون شغال الحمد لله هذا هو عنوان المؤتمر الصوت واضح؟ الحمد لله. صوت في الميدان ينادي سيحيا الشباب - 00:03:33ضَ
الكرام هذا هو عنوان مؤتمر الناطقية ان شاء الله. سنستعرض كلام عن اهمية الشباب من هو؟ ضيفا زار اقام عنده قليلا نسأل الله سبحانه وتعالى ان الشباب يتأمل فيجد العجب. ان العمود الفقري للدعوة الاسلامية هو الشفاء - 00:04:03ضَ
قالوا سمعنا شباب يذكرهم يقال له ابراهيمي ابراهيم عليه السلام سار على الاصنام وهو الكافر. انه فتية امنوا وزدناهم هدى. انهم فدية. شباب ثاروا على قيام في بلدتهم. وامنوا بربه - 00:04:43ضَ
اتيناه الحكم ها؟ من؟ يحيى انت يحيى اتاه الله تبارك وتعالى الحكم صبيا وهو شاسع. ما شبهت الا بشيء كان في فمه فتخف. الامام احمد ما اتى الله عز وجل عبدا علما الا شاب. وخير كله - 00:05:13ضَ
في الشباب ابن عباس رضي الله عنه يا معشر الشباب كم واحد فينا؟ ما شاء الله ارفع ايدك بارك الله فيك يا معشر الشباب نعم اعملوا وانما العمل في الشباب. وانما العمل بالشباب. من الانتظار - 00:05:53ضَ
فقرات المجتمع ان شاء الله نسأل الله سبحانه وتعالى ان يكون آآ الحضور ويكون هذا في ميزان حسناتنا وان يكون حجة لنا لا علينا اولا هنبدأ بكلمة الداعية الشاب شريف شحاتة. ثم كلمة الشاب المخترع هيثم - 00:06:23ضَ
ثم كلمة فريق ودن واحدة الشاب ثم كلمة دكتور خالد حداد الشاب ثم اشعار من الى شباب ثم كلمة مؤسسة زهقنا من قيمة الشام رئيس مصر باذن الله تعالى ايضا ثم تسلم جوائز السحب. مفترض ان الاخوة - 00:06:43ضَ
ان شاء الله هنعرض مع بعض ان شاء الله في وقتها. اما الان وقبل كلمة الاستاذة شحاتة لحظة واحدة من احنا جينا ليه النهاردة؟ كلام الشيخ محمد حسين يعلم النهاردة. هو احنا جايين - 00:07:13ضَ
تجديد النوايا تشجيني النوايا ومع تعايش الشاب شريف شعبان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. واصلي المعروف رحمة للعالمين وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. صلوا عليه وسلموا تسليما. وبعد اومال فين المنصة بتاعة الراديو في الحاجات دي - 00:07:43ضَ
حد فاكر زي النهاردة كده السنة اللي فاتت اعلن رئيس الجمهورية محمد حسني مبارك تخليه عن منصب رئيسي هو يعني يعني احنا مش عارف يعني هو السياسة دي بتخلي الناس يعني الدنيا سهلة يعني يعني ان شاء الله - 00:08:13ضَ
هيبقى سهل برضه كده هنضحك يعني وبتاع مش الاستاز عمرو كده والفكرة اللي هي واصطبحنا بدقن يجي النهاردة الحاجات اللي بيقولوها لنا كله بيضحك طبعا ما هو كله عنده حاجة يعني. طيب. الحقيقة انا مشارك النهاردة احد بيعترض. طيب - 00:08:43ضَ
انا مشترك النهاردة لسببين. السبب التالت ان انا عايز اسمع سببين بيني وبين ربنا يعني. انما التالت اللي انا مغلق احنا عايزين ننمي عند بعض السماع. احنا بعد الطاولة بعد التصرفات المتعددة لبعض الاحزاب او الحركات او - 00:09:03ضَ
كل الحاجات الكتيرة اللي بنسمعها دي بقينا نصل لمرحلة اللي يقول رأي وما يعجبنيش فانا ضده. والحقيقة دي في منتهى انا كنت ارى ان الدعوة من الاشغال المدني او الاضراب على كلتا المعنيين يعني كان الاولى ان احنا نعمل دعوة - 00:09:23ضَ
احنا داخلين في اخطر مراحل نور مصر تحديدا حتى عمرنا احنا ان احنا محتاجين رئيس احنا نتوافق عليه الرئيس هو اللي هيوصلنا لدار الامان. طبعا بالاستعانة بالله سبحانه وتعالى. فكنت ارى ان هي الدعوة تكون بالشكل ده. الحاجة التانية - 00:09:43ضَ
انا عايز اقولها هي فكرة احنا عايزين يبقى لنا دور. احنا احيانا كثيرة جدا في حياتنا بنعيش ايام وبتتكرر علينا ايام. وما بيكونش لنا فيها بصر الحراك نفسه السياسي كما يسمى الحراك السياسي او فكرة ان انا ببحث عن مستقبل مصر ببحث عن السياسة القادمة لمصر ده في حد - 00:10:03ضَ
يحمد لهذا الشعب اللي اتحرم كتير جدا من سنين فاتت بالمعنى ده. ولذلك انا هنا عايز ارخص قاعدة كنا بنعيشها كتير او بيعيشها انوي هنا اسمها الرجل العادي. حد عارف الرجل العادي؟ الصلاة على النبي. انت ما دخلتوش ولا ايه؟ الرجل العادي عارفينه - 00:10:23ضَ
حدا طيب هو راجل اتولد عادي وبعدين دخل مدرسة عادية وبعدين دخل سانوي عادي فجاب مجموع ايه وجاب تقدير عادي جدا بقى عشان تبقى اتخرج واتجوز واحدة ومخلف عيال وبعدين مات موتة عادي يعني وكتب علاقات عادي مات يعني - 00:10:43ضَ
فالسؤال بقى هل انت عايش؟ احنا قلناها بضحك سألنا بجد فهل احنا عاديين؟ احنا مشكلتنا ان الاسلام اتساوى كتير. النظام اللي فات النظام الباقي اللي فات النظام ده شوه بسورة الاسلاميين في كل حاجة. المسلسل اتشوهت في الفيلم اتشوهت. الاغنية - 00:11:13ضَ
الارهاب ودايما الاسلام مقرون بالمتحد يطلع اما من الصبر او حرامي او منافق او ان هو بتاعنا صالح او ايه لازم دلوقتي جت الفرصة ان احنا ما نكونش عاديين. الامر التاني ما نكونش سلبيين. لان السلبية دايما هي اللي بترجع الاجيال او - 00:11:43ضَ
والنهضات او الدول الخارجة. النهضة علشان تبنى او علشان احنا نكون مشاركين. في اي برامج هتطلع علينا من خلال الشيخ حسن واسماعيل او من خلال اي حد كمان مضاف للرئاسة لازم يكون احنا فاعلين فيها. انا من شوية بس بتكلم في احدى القنوات كنت بتكلم على فكرة ما يفرضش علينا - 00:12:13ضَ
مش عايزين حد يفرض علينا. احنا عايزين احنا نشارك. ودايما كنت بقول يوم الانتخابات. الانتخابات كلها في العالم بتمشي بطريقتين ان انت تنتخب الاول وبعدين ايه اللي يحصل؟ النتيجة ايه؟ انت معي ولا ايه؟ كنت انت تنتخب وبعدين النتيجة؟ احنا كنا العكس - 00:12:33ضَ
احنا كانت النتيجة بتزهر الاول واحنا نروح نعمل ايه؟ نروح ننتخب. ما هو النتيجة انت ما كنتش عارف النتيجة قبل كده؟ كنا عارفينها. فانت النتيجة الاول وبعدين الانتخاب. احنا عندنا العصر دلوقتي الحمد لله. فاحنا عايزين نكمل على المعنى ده. انا حبيت اوصل معنيين واضحين. الاول لو - 00:12:53ضَ
فما كنتش عادي ما تبقاش سلبي. لو ما كنتش عادي ما تبقاش سلبي. والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا ان المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف فاحنا قوتنا في كلمتنا في حركتنا في آرائنا ووجهاتنا ضالة في تأثيرنا على الواقع. ما بين - 00:13:13ضَ
المؤيد ان تطبيق الشريعة وما بين غير مؤيد لتطبيق الشريعة. انا اتمنى احنا كمسلمين ان احنا ندخل نطلب رجع اخلاق الاسلام اللي من خلالها غيرنا او الاحزاب الليبرالية ولا العلمانية او الى اخر المنظومات دي اللي هي خايفة من الشريعة وقلقانة منها - 00:13:33ضَ
والى اخر المعاني دي انا نفسي هم يشوفوا فينا النموزج الجميل للانسان المسلم. ملتزم بمواعيده باخلاقه باتقانه بامانته بصدق هم في الحالة دي هم اللي هيطلبوا منك يقول لك انا اتمنى ان انا اطبق الشريعة عشان اشوف الحاجات دي. هي دعوة مننا لو ما كنتش عادي ما تكونش - 00:13:53ضَ
العمرة الاخيرة اللي انا هكتب وهي فكرة ان الزمن بيجي. والعمر كل اما الزمن بيتقدم العمر بيتهدد. فاحنا عايزين يبقى لنا الدور ده البصمة دي لا تأتي من فراغ. ومش هتيجي ان واحد قعد يسمع اولاد نزره. او الواحد بدأ يتردد على بعض الاماكن - 00:14:13ضَ
بيسمع حاجات لا. هتسمع برامج او هتسمع افكار انت فين دي؟ شفت نفسك فين وابدأ اشتغل. وانا الحقيقة في النقطة دي عايز اقول بين قوسين مشكلة كبيرة. هو ليه لما بيحصل دعوات بعض الاحزاب الغير اسلامية؟ مم. او القوة الليبرالية او العلمانية الى اخر المعاني. هم كلنا - 00:14:33ضَ
كلنا مصريين ولكن لو انت عايز تعرف هما ليه مقصرين على الاعلام؟ ليه؟ ليه كبرت؟ وليه بقت بالحجم ده السبب الاول قدرته عن الكلام والاقناع في الفضائيات. والامر التاني ان هم اشطر من الاسلاميين - 00:14:53ضَ
على الانترنت والفيسبوك وتويتر. بقول كلام صح ولا اقول كلام غلط. لا هم غلط. هم يعني لا دي يعني انا في وجهة نزري انما اشتغلت عليها مع شباب ما علينا مش هنختلف. ما انا انا جاي لي دي بقى انا جاي لي دي. لا ما انا جاي لي. انا جاي لي - 00:15:13ضَ
انا بتكلم على الاعداد اللي موجودة على الفيسبوك وعلى تويتر. من الاسلاميين مقارنة بغير حد يعرف النسبة يا كابتن؟ حد يعرف؟ طيب ممكن ترجعوها انتم؟ انا عندي احصائية. ارجع وراء. وشوفوا الصوت لوحديه - 00:15:33ضَ
بعدها الدليل فوجه الناس ازاي وببدأ اعمل خير واشارك فببدأ اعمل اعلان كتير قوي الامر التالت اللي انا فعلا طبعا هو الكلام صح جدا انا انا معك كنت بتكلم على النت. ان انتم مش عائز اقول اكثر بلاش كلمة عائز اقول هم - 00:15:53ضَ
بلاش هم بيعرف يعني بص اتحط كده على الخدمة اتحطت واجيب ملايين ودي حقيقة. فاحنا كمان عايزين نتفاعل مع ده بايجابية. وايجابية مش معناها لما هم يقولوا حاجة احنا ضدنا. او لما يقولوا رأي احنا نرصده لا. او فكرة - 00:16:13ضَ
هو بيقول وانا بقول لا هو بيقول حاجة واحنا ما فيش حاجة. بس احنا في الاخر لا نقاوم بعض. وانا عارف ان احنا بنعمل شئ. الامر الثاني بس انا عايز اقول عندك وسيلة بديلة غير القنوات المسمية او الى اخره فانشر القيمة دي انا بقول بقى من واقع انا جواك انا - 00:16:33ضَ
صح؟ حد يعرف لا عارفين كلنا عارفين كل واحد عارف طب ما تقول يعني هو ليه التربية دي؟ انا مش فاهم برضو يعني مين يا جماعة؟ انت عارف عندك كم سنة؟ سؤال سهل صح؟ ما هو انا عارف اهو - 00:16:53ضَ
هو عجل؟ مين اللي عاين الف جنيه ما هو اللي انا بقوله والله. يعني يعني خلونا يعني والله. الايجابية باي حاجة. هو مش لازم الايجابية تيجي الالف جنيه. انا مش قد حد طبعا - 00:17:23ضَ
ان شاء الله بعد هو الشيخ حازم هنا؟ انا ما ليش دعوة آآ في يوم من الايام حد في اوروبا في كان اه ماشي فلقى مقبرة. واحد ميت. فما كاتبين على المقبرة الراجل ده اتولد سنة الف وتسعمية ومات - 00:17:43ضَ
سنة الفين وملح سنة الفين هو عنده كم سنة كده؟ ماشي صح؟ ما كاتبين وعمره شهرين وعمره شهرين فواحد مصري صاحبنا ما عدش. فقرأ الايه؟ اتولد سنة الف تسعمية ومات سنة كام؟ الف وعمره شهرين. قال لك اديه اوروبا بقى - 00:18:03ضَ
مش عاوزين يحسبوا الفين من الف تسعمية جوة قد ايه؟ وادي بقى العلم والنهضة والحضارة ادي الركبة يا عم. فطبعا لازم يصحح الايه وعامل كده شقة البتاع واحد يعني الراجل ده عنده كم سنة - 00:18:23ضَ
فواحد حكيم طبعا انت ما بتصليش فواحد حكيم عادي. دي حكمة من الحكم القضية. واحد حكيم معه بيقول له بتعمل ايه؟ قال له ازاي مش عارفين تحسبه؟ ان اتولد الف تسعمية - 00:18:43ضَ
قال له انتم عندكم في ترتيب العمر من يوم ما الواحد يتولد لحد ما يموت يبقى عمره قد كده؟ قال له اه طبعا. قال له احنا عندنا ما بنفتكرش بس احنا عمره ما بنحسمه ليه بالنسبة لنا هو الوقت والعنف واليوم والساعة - 00:18:53ضَ
والسبب اللي كان من خلالها منتج لنفسه والمجتمع والبلد. فالراجل ده عاش مية سنة بس هو ده اللي كان حد عارف عنده كم سنة؟ صح؟ يعني انت ما سألتش ايه السؤال اللي هو كان سهل من شوية؟ فدي دعوة مني لكم. كلمتين تاني. ما تكونش عادي. ما تكونش سلبي. انت ايجابي. وعالمي - 00:19:13ضَ
محمد صلى الله عليه وسلم ارسل للعالمين. فانت قادر تساعد صلى الله عليه وسلم عالمي. فاحنا عايزين نكون امة عالمية. مش هتيجي الامة العالمية دي هنا من خلال انا وانت اما نكون ايجابيين ومؤثرين مش ايجابيين بس ايجابي ومؤثر والامر الثاني عندك كم سنة اعرف عندك كم سنة - 00:19:43ضَ
وبعدين عندي كام سنة لان العمر بيجري اجتهد يكون لك بصمة في حياتك تلات حاجات من خلالكم. آآ مقولة اخيرة بيقول لك من المستحيل احفظوها. من المستحيل. ان تضيف اياما لحياتك. من المستحيل ان تضيء - 00:20:03ضَ
من اياما لحياة. ولكن من الممكن ان تضيف حياة لايام. يا مستحيل تضيف ايام ولكن من الممكن تضيف حياة لايامك جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا كثيرا دقائق الاستماع للاذان ان شاء الله سوف نكمل فعاليات المؤتمر لجواز - 00:20:23ضَ
ان شاء الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. عدنا آآ وجزاه الله خيرا استاز شريف شحاته في الكلمة انها كانت سريعة وانما قال كلام - 00:20:53ضَ
من ضمن الكلام العمر يتقدم والزمن يتهدم. دي اهمية مرحلة الشباب عليها سيحيا الشباب احتراما باذن الله. وعشان ما نزودش في الكلام ونكون رجال افعال لا رجال اقوال. ولان رجل فيه الف رجل ابلغ - 00:21:13ضَ
وبقول الف رجل في رجل فمع بداية النماذج الشبابية الفعالة مع ضيف وجاءت هذا الحفل المخترع الشاب الازهري المعين المسلم المنتدب الشاب مرة تانية الاستاز هيثم الدسوقي يعني انا اسمي هيثم - 00:21:33ضَ
خريج كلية المدرسة من حوالي سنة تقريبا المسابقة يعني مدتها سنة كاملة. آآ قبل ما اتكلم عن حاجة يعني ان احنا النهاردة بنتكلم على التقدم يعني آآ هو استحقنا ان احنا يعني او قبل ما قبل ما نفكر ان احنا نتكلم على التقدم - 00:22:13ضَ
في حاجة يا فندم اتفضل هي حياة الانسان يعني كلنا عارفين اللي حصل في بورسعيد انا لازم آآ اتكلم عليها ما اقدرش ابدا ان انا اهمله آآ ما اقدرش ان انا اهمل ابدا اللي حصل في بورسعيد يعني ان دم الناس اهم - 00:22:53ضَ
من اه الكعبة والكعبة اهم من مصر كلها يعني. فدم الناس مهم جدا ان احنا يعني عشان نتقدم لازم الاول يعني نحل المشكلة دي. المشكلة دي ما تحصلش تاني ابدا. وحق الناس دي يرجع. بعد كده ممكن يعني لان اهم حاجة هو الانسان - 00:23:13ضَ
دي اهم حاجة احنا لما بنتقدم احنا بنعمل ايه؟ احنا بنحسن حياة الانسان. بنرفه الانسان. بنخلي حياته احسن. فما ينفعش ابدا يكون ولو في ناس بتقول لازم قبل ما افكر في اية صدم يعني. عشان خاطر يعني نبدأ ان احنا نطلع واحدة واحدة يعني. فبعد كده - 00:23:33ضَ
اشتركت في مسابقة نجوم العلوم من سنة وكنا سبعتلاف مخترع من عدد كبير من المخترعين الفكرة بتاعة المسابقة دي ان انت بتخش فكرة عن المباراة وان شاء الله تكون منفذ بتاعك يعني بس تخش بشكل - 00:23:53ضَ
تماما يعني كل المراحل بتاعتها هتسافر هتسافر قطر هتشتغل في المشروع بتاعك كل الامكانيات هيوفروها لك امكانيات مادية واشخاص حتى لو انت ما تفهمش اهم حاجة في الموضوع الفكري. اي اختراع في الدنيا اهم - 00:24:13ضَ
بعد كده ازاي بقى احنا نزلنا صعاب عشان خاطر الفكرة دي تتحقق هينزل في المسابقة؟ فدخلت زمام العلوم يعني ده اوف لايت ده عبارة عن استيكر بيبتدي تحت اي سطح بيحوله من فوق يعني لو لزق - 00:24:33ضَ
انت بتلمس نفسها لكن لكن او نرجع تاني الاول آآ ده الاستيكر ده مختلف ما ينفعش انا لكن الاستيكر انت بتلزقه مسلا تحت الخشب او الرخام وبتلمس من فوق وده له استخدامات كتير يعني اول استخدام دخلت به في المسابقة انا كنت نفزت في اللي هو ده - 00:24:53ضَ
بس بتاعت الورقة دي ممكن تتحكم في ممكن تعمل الاكلة بعد ما نخلص ممكن تلعب جيم مع الوقت لغاية ما اكل كبيرة. كل ده عن طريق ورقة عادية خالص نفس الوقت احنا بنشوفها بس بنحاول آآ بعد كده لما دخلت بصراحة قالوا لي ان احنا يعني عايزينك الورقة دي مش عايزينها تقول - 00:25:33ضَ
مش عايزين يكون في وضع كده عايزين تلزقوا مسلا تحت خشب او احنا عمرنا ما شفنا ابدا خشب تاتش او خام او الحاجات دي. المرحلة اللي بعدها ان انا قطعة من الخشب هي دي بطاطس. اه دي قطعة من الخشب من وراها وبتلبس في اماكن بيبان على الكمبيوتر المكان اللي انت لمست فيه يعني. تمام - 00:26:03ضَ
آآ يعني احنا كنا سبع تلاف بقينا تلاتين مخترع ودلوقتي هم بيختاروا افضل فكرة داخلة البرنامج الحمد لله خدت احسن فكرة داخلة اه بعد كده ده مرحلة اسمها مرحلة اسبات الفكرة. دلوقتي انت معاك فكرة ليه انواع كتير يعني في استيكر معتم وفي استيكر شفافة. ففي مرحلة اسبات - 00:26:23ضَ
اه احنا بقينا ستاشر وطلبوا مني ان انا احول قطعة من الازازفة تماما قطعة من الرخام يعني قالوا لي حاول تكون قطعة ازازة عشان مش عارفة تماما يعني وبرضو والمس الرخام يبان على الكمبيوتر - 00:26:53ضَ
طلعت الاستيكر الاستيكر فيه نوعين فيه استيكر شفشاون فيه استيكر موت استيكر شفاف ده معناه ايه؟ معناه ان الازازة شفاف تماما وفيه استيكر فيه وشفافة طريقة في الصناعة يعني الطريقة الصناعية طريقة كده هي بتتحط في مكنة اضطريت ان انا اصنع مكنة واحط الاستيكر من تحتها والمكنة دي - 00:27:13ضَ
الكلام ده في تلات اسابيع تلات اسابيع حاول تقطع الازاز وتوصل له وفي نفس الوقت كمان يعني على الجهاز حاجة وحاجات كده يعني. والحمد لله عديت المرحلة دي دخلت بعد كده - 00:27:43ضَ
محطة انت اسبت الفكرة انت خلاص دلوقتي بقى معاك فكرة اسبت ان انت ممكن تحول اي صاحب ازا كان ازازة شفافة ازا كان رخام ازا كان اي حاجة تشرب اي حاجة ممكن تحولها تيجي بعد كده لمرحلة الهندسة دي ازاي نطبق الكلام ده؟ ازاي نحط التطبيقات؟ تمام؟ فكانت اول تطبيق ده عبارة عن - 00:28:03ضَ
انت بتحاول وتنزل الاستيكر من جوة وتتحكم اي حاجة حواليك وفي نفس الوقت بيتغسل في اسبوع واحد قدامك اسبوع واحد فكر في كل ده وتحكم وتغسل الهدوم كمان يعني طبعا اضطريت ان انا اتحكم في يعني انا اخترت الحاجات اللي انا ممكن اضحك فيها كمثال يعني وفي نفس الوقت الهدوم فيها - 00:28:23ضَ
ان الاستيكر وهو مسئول هو جوة الهدوم لازق جسمي جسمك قبل ما انت في الاسود. فدي طبعا لما ان تمام؟ يعني اه خلية شمسية بس يعني ملزوقة في المكان ده. بس عشان تشتغل يعني الناس اللي بتفهم الهندسة ان ما ينفعش ابدا الخلية الشمسية تشغل حاجة - 00:28:53ضَ
ما ينفعش الباور اللي بيطلعه ما يسمحش ان هو شايل حاجة فكانت الفكرة اني يعني كان في جهاز عملته هو كان في ولد صغير يعني ان دي اقدر فيها ان انا اشغل كبير يعني ممكن اجيب - 00:29:33ضَ
هي ما بتشغلش اي حاجة. وتشغل بها المواطن كبير. فكانت الفكرة ان الجهد بيتكسف ويتكرر في الدايرة يعني. اه هنا مش قادر انا كنت عامل فيه تطبيق كده اني مش عارف الجهاز ده في امبارح الجهاز ده ما فيش بطارية. آآ ده كان معمول للكفيف يعني هو لما يخش - 00:29:53ضَ
يقدر يعرف عن الحكاية دي الخلايا الشمسية بتحس في البول ويتفرج في السماعة فبيلاقي صوتك كافية لما يكون في ضوء جامد بس نفس الفكرة استخدمتها الكلام ده كان الفين واربعة - 00:30:13ضَ
اه دي تاني ان انا احول قطعة من اللسان لتاتش يعني قطعة من اللسان اتصل بيها بالتليفون يعني بتبقى تليفون طبعا الفكرة فين ان انت تعمل ازاي تعمل استيكر ابتدي - 00:30:33ضَ
ويكون مبسوط زي التليفون ويتصل من خلال ازاز وتتكلم مع الازاز. وبعد كده بعد كده طلب مني ان انا اه ان انا احاول اه اه كمان اتحكم في مية. دلوقتي احنا مش هيبقى في اللي هو تفتح وتقفل النور. هو يبقى فيه استيكر اهو - 00:30:53ضَ
تلمس مكان يرفع درجة حرارة الماية تلبس مكان تالت درجة حرارة الماية ما يكونش فيه حنفيات. وقيمة الموضوع فهمت غير بتاعها كبير جدا ان السبيل الوحيد انك توصل الاستيكر انك تكسر الحين عشان توصل له كمان لا ممكن يكون بيتحكم في شدة الغاء او كده كل ده عملية اكنها شاشة بس هي مش شاشة - 00:31:13ضَ
كمان بتاع بيكون على اي يعني مسلا واحد عايز منه على فكرة شمعة شمس اي ديزاين مسلا بيفتح التكييف على شكل تلج اي اه خلال ساعة على الناس المهندسين ديكور ان هم يعملوا زي ما هم عايزين. كمان في الحكاية دي - 00:31:43ضَ
مش شرط يكون ممكن يكون في قطعة كده من البلاستيك تلزقها سمكها اتنين ملي تلزقها في اي مكان في الحيطة لغاية ما فيش في شكل مكان في الحيطة استحالة استحالة تحط لوحده في المكان ده. المكان ده بقى ثابت خلاص. هي الفكرة ان يبقى فيه زي سوتشال تتحط يعني زي - 00:32:03ضَ
عايز مسلا واحد عايز يعمل عايز يغير المكان للحتة دي يصحح مكان تاني يقدر يشيلها ويطلع مكان تاني يتحكم في الادارة على السرير قبل ما ينام يقفل النوم يقدر يعمل ازاي؟ آآ بس كانت من الكلام ده برضه في اسبوع الحمد لله - 00:32:23ضَ
آآ بعد كده دخلنا في مرحلة دلوقتي انت عملت هندسيا النشاط بتاعك يشتغل لكن شكله سيء جدا. فكرة مرحلة انا مسلا ممكن حساسيا يبقى انت عامل حاجة استحالة تمسكها وتشيلها وتمشي بها مستحيل صح؟ لكن هندسيا مش شقة كويس. لكن في استحالة ايه؟ استحالة ايه؟ هي دي - 00:32:43ضَ
انك انت ازاي تحول الجهاز لحاجة هندسية تشتغل كويس. يعني مش مجرد الوان او شكل او كده لا. ازاي يتحول لجوابك؟ الناس تقبله هنا فكان في عندي شوية مشاكل هندسية في المشروع كان الدكتور فاروق الباز طلع وهو بيجرب المية عمل ايه؟ قال لي لو واحد ما عندوش - 00:33:13ضَ
ففضلت الكلام طبعا آآ لكن اللي حصل ان انا اضطريت ان انا اغير معظم السكة اللي كان كنت شغال فيها معظم الدواعي اللي انا كنت شغال فيها عشان خاطر احل المشكلة دي بس - 00:33:33ضَ
لما ندوس على الزرار ولو فضلت دايس عليه حتى لو هو مش طبيعي طبعا انت عايز تفتح الماية صباعك كيلو دم. لكن اه يعني ان انا يعني التطبيقات اللي اتعملت - 00:33:53ضَ
آآ في المسابقة دي هي مش يعني الاختراعية مش الاصطناعة بتاعة الحنفية او هو الاضاءة او هو السبب ان انا دي عشان ابين قيمة بس المشروع. ممكن يخش في اي تطبيق. اي حاجة ممكن يخش بها. اي حاجة. وانه ما بيتأثرش بالمية وان ممكن يبقى جوة الهدوء - 00:34:13ضَ
حتى لو انت لابسه في ايدك يفضل يعني تقدر انك انت تستخدمه. كمان اللي بيسحبه قليل جدا فما بيتشحنش خالص. وآآ يمكن ده المكان بتاع السوق وموضوع الحرفية والبضاعة دي اكتر يعني ان شاء الله يمكن من اوائل الحاجات - 00:34:33ضَ
هتنزل في قطر الدول دي يعني انت بتعملهم في اي وبيسهل يعني حنكية انت بتحط ايدك تحتها تشتغل احنا اتكلمنا عليها كاختراع يعني. حرفية قرار لا تحتاج تشتغل وتقفل بس. ما تقدرش تتحكم في الاضاءة هي في شدة الماية بره سرعتها - 00:34:53ضَ
ما ينفعش ما ينفعش الكلام ده. تكون عاملة كده. صعبة الابتسامة. ماشي؟ لكن دي لا اتحكم شدة الماية كمان الشخص يعني لو انت مش عايز تلمس ممكن تزبط في حاجة اسمها حساسية. ممكن اخليك تلمس سطح برة الحتة لان ده السؤال اتسألت فيه وانا جوة المسابقة. ان انت - 00:35:13ضَ
انت ممكن توسخ الحيطة. هي الفكرة اني لا ممكن يعني انا عملت حاجة بس لغاية ان هي ما طلبتش مني. ان انت ممكن تلمس سطح يقدر تمام آآ ده غير ان انت يعني يعني كمان احد الحريات يعني انت ممكن يعني في ناس طلبت الحكاية دي مثلا اعلق على الحاجات الخلفية ما تشتغلش تعرف تلمس - 00:35:43ضَ
وكمان حنفية كان في المكان الصدى فيه كان فيه واحد يعني فكان مش عارف مشغل الماية. جلده الاسمر يعني حط فوق بيروح عليه ما بيرجعش. فما يقدرش يدخلها. فبيفضل بقى - 00:36:13ضَ
فاضطريت ان انا احط ايدي لغاية ما اخلص هدومي طبعا المشكلة دي مش عندنا في مصر بس الموجودة في في دول يعني زي الامارات آآ انت دلوقتي ممكن تحط ايدك تحت المية تشتغل وفي نفس الوقت مش ملتزم بمكان معين انت مش ملتزم اسمه ايه - 00:36:33ضَ
ممكن اخليك لما تلبس الماية المية تعرف ان انت لامسها هتفضل شغالة يعني. على الماية نفسها. طول ما انت لابس الماية الماية تعرف ان انت لابسها ايدك ده مرحلة المشروع بتاعك ازاي انت هتسوق ليه؟ مين الناس اللي هم هيستخدموك؟ ايه الناس اللي انت محتاجهم يساعدوك عشان خاطر - 00:36:53ضَ
المشروع ده. انت محتاج قسم استثمار قد ايه؟ كم عمرك محتاج؟ الحاجات دي قبل يعني تواصل آآ بتاعي بتاعته. عارفين برضو المرحلة دي قبيلة بقينا افضل اربعة من ضمن سبعة آلاف آآ المرحلة الأخيرة هي مرحلة تصويت خمسين في المية تصويت - 00:37:23ضَ
وخمسين في المية تحكيم. آآ التحكيم بيعتمد على كل اللي فات. يعني كل المراحل اللي فاتت شغلك المراحل. والتصويت مع تصفية الجماهير يعني. حتى آآ آآ بسألك يعني سؤال يعني في عشان بس الوقت ضيق شوية آآ في حركة - 00:37:43ضَ
لا هي فكرة اصلا كانت جاية انا كنت دخلت مسابقة قبلها كانت مسابقة كده كانت صناعات الكويت. وكانت مسابقة على مستوى العالم يعني غير الوطن العربي فكانت المسابقة دي سنة الفين وسبعة دي قديمة شوية اكتر من اربع سنين واشتغلت اشتغلت بعدد من المشاريع المشروع - 00:38:13ضَ
هو رفعته لكن الموت ده حتى لو وضعه من على السطح. تمام؟ فده صدر التكنولوجيا اللي انا عملتها دي صغرت حجم الموت جدا جدا جدا. لدرجة ان هو يعني اكنه زي ما هتبدأ آآ اشتركت في الوافرة في المسابقة وكنت مضطر يعني انا زرعت كده في الوقت فكنت مضطر ان انا آآ - 00:38:43ضَ
يعني دلوقتي كبير الحجم يعني يعتبر كبير شوية هو بالنسبة للتكنولوجي اللي انا عملتها هو ده حجم كبير شوية الموسم اللي بعده اصغر منه بكتير يعني. آآ زي ما انتم شايفين - 00:39:13ضَ
آآ مكان بس تلمسه انما اللي هو المعدن اللي هو جه المعدن ده. آآ ده آآ يعني اضطريت ان انا اعمل اكتشفت بعد كده ان هي ممكن تحول اي حتى لو لمس الحصالة بتاعتك مسلا ولمسته من فوق بردو السلك كان - 00:39:33ضَ
هو بيعتمد في الفكرة على حاجة يعني على الطريقة الاولانية في الموضوع ده هندسي شوية طريقتين الطريقة الاولانية الشحنات اللي في جسمك اي جسم في الدنيا يعني حتى الخشب بيوصل كهرباء يعني الخشب نفسه بيوصل لما تحط الفيشة هو بيوصل الكهربا بس هو نتيجة توصيل فما بنحسش به دي - 00:39:53ضَ
اه ايه الفكرة ان انت لرفيق تلمس سطح من فوق يعني بيكون في قوي من تحت الشحات بتاعتك بتوصل لغاية الدايرة بتاعت وفي طريقة تانية ان انت مسلا سنة راديو لو قربت منها ممكن تاخد اتحسنت ممكن تلاقي اتغيرت - 00:40:13ضَ
حوالين جسمك تأثر على فهي دي كانت فكرة ان المحفظة تتعمل بدرجتين آآ وضع تاني خمس تيام على فكرة آآ الاول في المعرض كله يعني. آآ ده تقريبا ده تمام - 00:40:33ضَ
فوق واحد معمول هو ده هو ده ما بتعتمدش على نفسك انت لازم تتحرك صوابعك بيعمل صوابعك بيعرف يتعبك ماشي وبعد كده غير ان انت انت لما تقتل على طول فكانت الفكرة ان - 00:41:13ضَ
فكان في عمل زيادة عن التطبيق الاولاني اه كتير لما تخش البيت تروح تدور على بتاع التكييف في مود التلفزيون اللي بيعالج التكييف دور عليه فالفكرة ده بقى في كده انك انت في اربعة اربعة من فوق. آآ آآ تلمس في مكان وتدوس على - 00:41:53ضَ
على مسلا اللي بيقلب السربة. خلاص؟ بياخد السجن اللي بيخزنها جواه. ولما بس تلمس المكان التكييف السجن مباشرة النور بياخدها بيسجلها جواه ماشي بعد كده مكان حصل آآ في التليفزيون ممكن تاخد وتقعد انت تقابل نفسك - 00:42:23ضَ
في حاجة اسمها انت قلت لك امبارح اللي هو انت يعني ازاي تمشي جوة جسمك. خلاص؟ دلوقتي انت انا وانا بتكلم بتطلع من مصر وتروح لغاية وبيمشي الانسجة الموجة دي بتمشي في الهوا خلاص؟ طيب الجهاز ده بيعمل ايه؟ بيمشي - 00:43:03ضَ
الموجة جوة جسمك فقط يعني هو بيمشي الموجة جوة جسمك فقط. انا ممكن اعمل جهاز اعمل ازاعة كاملة جوة الترابيزة ما تطلعش ما تطلعش بره الترابيزة. وممكن اعمل بردو تمشي جوة جسمك ما تطلعش بره جسمك يعني. طب ده انا هستفيد منه فين؟ كمسال انا ما عملتوش. كم مسال - 00:43:33ضَ
انت لما تروح تلمس مسلا الكمبيوتر تقدر تنزل تمشي جوة جسمك تخش جوة الاسمين. يعني انت بس ترمي الداتا هتمشي جوة اسمك؟ انا ما عملتوش ان انا ان انت بدل ما تقعد بقى كل شوية تروح لواحد تقول له رن لي واديني الرقم وتديني الايميل بتاعك واديني المش عارف ايه لا انت تسلم عليه يقوم يبعث لك - 00:43:53ضَ
يعني انا يعني سعيد جدا بالكلام معكم يعني انا بس عايز اوضح حاجة مهمة جدا ان يعني عشان الدنيا آآ يعني الافكار اللي انا عملتها دي دي افكار بسيطة جدا. على فكرة يعني لو انا شرحتها من جوة - 00:44:23ضَ
هي اصلا افكار بسيطة جدا. آآ يعني دي نقطة مهمة جدا ممكن ايه؟ آآ ان انا يعني يعني انت مش لازم احنا كمصريين مش مش معنى ان انت تكون بتنتج معنى ان انت لازم تكون معك ماجستير ودكتوراة ويعني يعني ما تعقدش نفسك - 00:44:53ضَ
يعني ما تعقدش الدنيا الدنيا ابسط من كده. في يعني في حاجة اسمها مهندس. احنا المهندس قتل اه. المهندس دلوقتي ما عدش ينفع. لازم يشتغل في مكان كويس برة ما فيش حاجة اسمها كده انت كمهندس كراجل منتج. مش شرط الارقام احنا بسيطة جدا في العالم. يعني في - 00:45:13ضَ
ابسط حاجة ابسط حاجة بنتعلمها من الهندسة مسلا في مسلا في في شركة في العالم عملت الفكرة بتاعتها ايه كلها؟ الدعاية بتاعتك كلها ايه؟ ان الموبايل زي الايفون لما انت ازاي بترد لما بيبان ليه - 00:45:33ضَ
ففي ناس قالوا ايه؟ ايدك لو مش نضيفة. هو قعد بقى ماسك مسلا ابويا وماسك حاجة بقت لك مش نضيفة وشقشق. وجاي مستحيل هتعمل كده ولما ترجع تلاقي الراجل قفل انت بعد كده. جوة الموبايل تعمل كده كده في الموبايل. الموبايل يرد. يعني فكرة - 00:45:53ضَ
في تخصص مش محتاجة استاز دكتور عشان خاطر يعملها مش محتاجة يعني وفي اسار بتدير ملايين الدولارات وبتكون بسيطة جدا يعني انا لو عندي وقت كنت يعني اه يعني بحط فيها جامد انا عايز اقول ان العالم بيتقدم باقار تعبانة جدا يعني ما هياش حاجات مهولة. الاختراع بتاع - 00:46:13ضَ
هي العربية فكانت العربية اصلا بس قعدت تتقدم تتقدم تتقدم لغاية ما بقت علت الكتب اي واحد في هندسة ميكانيكا يعرف عربية اتعملت ازاي. غصب عنه مش هينجح الا لما يعرف لنا. ليه؟ هو ناس احترمت افكار بسيطة خالص احترمتنا - 00:46:33ضَ
فاحنا مش معنى ان احنا يعني عشان خاطر نكون منتجين او ان احنا نعمل صناعة او ان احنا نكسب يعني لأن التقدم هو صناعة لازم يكون عندك صناعة عشان يبقى عندك عائد عشان خاطر تطور - 00:47:03ضَ
ما ينفعش تقعد تبقى مستهدف ما ينفعش تبقى باحس ادوني فلوس تاني بعد ما اخلص اديني فلوس تاني ما ينفعش شكرا جزيلا لكم جزاك الله خيرا يا استاذ هيثم هو سعيد انه معكم وانتم اكيد سعداء ان انتم معي وانا حزين ان انا - 00:47:23ضَ
الحمد لله. احنا بس اه الحمد لله وصل مفاجأة اللقاء الشيخ حازم صلاح هنحاول آآ ننجز الفقرات آآ دي كانت من اهم الفقرات اللي عندنا. وانا مشفق على الناس اللي جاية بعد كده. آآ ان هم جم بعد هيئة الدسوقي بعد - 00:47:53ضَ
الكلام الاختراعي فقرة ترفيهية ان نريح فيها اذهاننا شوية بعد ما او قبل ما نستمع لكلام الشيخ حازم الاكيد هيكون مهم جدا لعموم الامة ولخصوص الجلوس ان شاء الله. نشكر تاني الاستاز هيسم زكي على هذه الخبرة شاركها معنا - 00:48:13ضَ
ودلوقتي هنخش مع فريق آآ بيبدأ خطواته الاعلامية وقرر ان هو آآ شغل الوزن التانية وشغل الودن التانية دي وللناس التانية. فبالتالي ما هواش شغال في ودن واحدة بس شغال بودنين اتنين ومع فريق - 00:48:33ضَ
حمزة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احمد البنا اخوي المسلمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فبسم الله الحمد لله والصلاة والسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ ودن واحدة انت ماسكها بالمقلوب اسمع نسمع اول توكتوك - 00:48:53ضَ
الاسلامي مصري مية في المية الفكرة جت حد بيقول لك اغلبية اغلبية مين يا عم الحاج ايمن اللي هو بتاع وفي بتاع صديقي اه الناس كلها قالت ان السلفيين قطعوا ودن ايمن المتري وهو كان الموضوع مش اه مش حقيقي يعني فجت اه جت - 00:49:33ضَ
ومن الفكرة البعيدة ان ودن واحدة مش كفاية. احنا محتاجين نسمع بعض نسمع صح نسمع هو التيار الاسلامي نفسه يعني الاخوان يسمعوا عن السلفيين والسلفيين يسمعوا مش عنهم يسمعوا منهم يسمعوا عن السلفيين وهكزا يعني. دي حاجة الحاجة التانية - 00:50:13ضَ
ان احنا كمان السيارات التانية الاشتراكيين العمانيين الليبراليين كلنا محتاجين ان هم يسمعونا محتاجين ان احنا كمان نسمعهم تاريخ البرنامج سلام عليكم آآ في الحقيقة يا جماعة البرنامج الفكرة اول ما بدأت كانت لها مراحل التطور هم تلات مراحل تحديدا. آآ المرحلة الاولى كانت في شهر اربعة اللي فات تقريبا ودي اللي شريت فيها قبل بدايتها - 00:50:33ضَ
لما حصل موضوع القطع الودن وحرق الاضرحة ولقينا الهجوم من التيارات او الاعلام الليبرالي والتيارات الرياضية وغيرها يعني شديد جدا عن التيار الاسلامي نعمل اعلان يرد على الاعلام دهوت. طبعا آآ التيارات الاسلامية معروفة اعلامها مش قوي وبالتالي هتبقى ضعيفة شوية واحنا عارفين ده. وقلنا لما - 00:51:03ضَ
برنامج برنامج توك شوك هيبقى المكان الافضل عرضه هو قناة غير اسلامية علشان نتكلم مع التيارات الغير اسلامية قبل القنوات احنا كنا اه دي مراحل التحضير كانت في بيت اه احد اه افراد الفريق. الشاهد ان احنا لما حاولنا فترة ان احنا نطلع على قناة ايطالية وبالفعل كان - 00:51:23ضَ
هو ده التوجه ان انا اكلم الطيارة غير الاسلامية لكن حصلت فيها نقطة فارقة خلتنا نغير شوية من تفكيرنا وكان دي بداية المرحلة التانية اللي هي كانت انتخابات مجلس تحديدا كانت الدايرة اللي كان فيها الشيخ عبدالمنعم الشحات. اه بعد الشيخ عبدالمنعم الشحات ما ما نجحش في هزه الانتخابات. حصل اكتشاف كبير قوي ما بين الاخوان والسلفيين تحديدا - 00:51:43ضَ
كان من الطرفين يعني حتى ان شباب الفيسبوك كانوا احيانا الشاب يفرغ اليوم كله انه مثلا يجيب زلات لمشايخ او ايه اللي مثلا الاخوان المسلمين فلقينا ان احنا محتاجين قبل ما نتكلم مع التيارات غير الاسلامية ان احنا نفسنا نتكلم مع بعض. اه وبالتالي كانت فكرة - 00:52:03ضَ
قناة اه اسلامية وحولنا في بعض القنوات لحد ما الحمد لله ربنا سبحانه وتعالى كتب لنا الظهور على قاعدة الحكمة. اه ومن بعدها فهي فعلا نقطع ومن بعدها بدأت المرحلة التالتة - 00:52:23ضَ
اللي هي ان احنا لو اكتشفنا جمهور تاني لا هو اسلامي ولا هو غير اسلامي. آآ هو اصطلح على اسمه وان كنت مش دايما اتفق على الاسم دوت اللي هو حزب الكنبة - 00:52:33ضَ
اه الناس دي اللي هي احيانا ما بتبقاش راضية لا على الاخوان ولا على السلفيين ولا حتى العلمانيين ولا عن ولا عن الشيخ حازم ولا ولا ولا هي دي المشكلة - 00:52:43ضَ
هنا ان احنا محتاجين نكلم الفئة التالتة اللي هي كمان. وبالتالي نحاول نجمع كل اطراف المجتمع سواء كانوا اسلاميين او اسلاميين من ناحية او من ناحية او حزب الكنبة من ناحية تالتة آآ دي كده فكرة ببساطة عن مراحل البرنامج لكن السؤال بقى هل احنا لنا رؤية في برنامجنا ولا لا؟ حد بيجاوب لنا عليه؟ قبل الرؤية - 00:52:53ضَ
احنا كنا بنصور الاول في البيت وفي اماكن آآ يعني فرقة احترافية خالص بعد كده رحنا لقناة الوداد عملنا فيها فاضي بعد كده رحنا الحمد لله الدكتور مساعد الحكمة والدكتور محمد يسري والشيخ محمد اسماعيل المقدم دكتور رائد برضه متابعينا البرنامج - 00:53:13ضَ
وجزاه الله خيرا على المسافة الكبيرة دي. آآ اهدافنا زي ما هي تأكيد على انفراد الاسلاميين المتدربين في العمل العام الفقرات اللي احنا بنقدمها كلكم بتتفرجوا علينا احنا يوم الخميس الساعة حداشر ونصف بالليل ان شاء الله كل يوم كل يوم خميس يعني بعد الحكمة. التركيز على اوجه التميز - 00:53:33ضَ
نماذج من الملتزمين بالدين اداب الحوار والخلاف والتمسك بها عمليا بينا وبين المعرض الفساد الفكري والتصحيح المفاهيمي. ان الاعلام يساوي التعاون. ناس كتير للاسف لما بتشتغل آآ في الاعلام آآ - 00:53:53ضَ
من المسلمين ومن الاسلاميين بتنسى ان الامر دعوة ان احنا لابد ان احنا نظهر حسن الخلق في الاعلام. الشتيمة اللي هي موضة في الاعلام كله زي ما احنا عارفين فدي رسالتنا ودي رؤيتنا اللي احنا بنحاول نطبقها. بمهمتنا اللي هي الاعلام العادي تقديم اعلام عادي احترافي. مش هنقول اعلام اسلامي لانكم - 00:54:13ضَ
كل حاجة اسلامية او انضبطت في ضوابط الشعب منضبط بضوابط الشعر. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منا ويجعل اعمالنا كلها حجة لنا لا علينا. عشان الفترة اللي جاية كلمة اخيرة بس بدعاء اخوانا في سوريا يعني - 00:54:33ضَ
تقديم وتسبيح عزاد قوي الايام اللي فاتت الاطفال وضرب المساجد فزكركم بالله عليكم يا اخوانا سوريا الدعاء سهل حد هنا عايز يسقط حكم العسكر؟ طب آآ قل ما تخافشي العسكر لازم يمشي. قل - 00:54:53ضَ
ما تخافش العسكر لازم يمشي. طب امشي بقى. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خيرا سريعا عشان الوقت بدأ آآ يقزف مننا ومش عارفين نطول عليكم ان شاء الله تكون متتابعة وما يبقاش فيها اي حد يوصل مننا. كلمة - 00:55:13ضَ
بسيطة صغيرة ومهمة جدا للشيخ محمد الصادق. وسنحيا ايرانا برغم القيود فنحيا كراما حياة اسود حزما حزما وعدما وحبا وسلما ملكا ومثل يعود سيعود المجد باذن الله على ايدي الطالب صاحب المواقف القائد صاحب - 00:55:33ضَ
الرؤيا وصاحب البصيرة مع قائد الحازم حازم صلاح ابو اسماعيل تمام العودة التانية. اسلامية اسلامية. اسلامية اسماعيل بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:56:03ضَ
واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل العمل كله خالصا لوجهه الكريم. والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل - 00:58:27ضَ
ايها الاخوة حيا الله جمعكم هذا واكرم وفادتكم على هذا المكان كم اشعر بسعادة بالغة ان اكون اليوم بين هذه الوجوه المتوجهة وجوه ليس فيها فيما احسب وفيما نظن وفيما نعلم - 00:58:50ضَ
ليس فيها وجه عابس ولا لاه وانما اصحاب رسالة ونحن امة ربما تفتش كثيرا بين الملايين من البشر حتى تجد بعض اصحاب الرسالة لكثرة نسبة اللهو والعبث عبر عشرات السنين التي فرضت علينا - 00:59:20ضَ
فاذا ما وجد من اصحاب الرسالة نفر فان هذا كنز كبير ونحن اليوم سبحان الله يشاء الله عز وجل ان ينعقد هذا اللقاء بالرغم من ان من تفضلوا ونسقوه وقاموا باعداده قصدوا - 00:59:52ضَ
ان يكون في يوم نعمة من الله عز وجل وهم يتذكرون ان هذا اليوم من العام الماضي يوم ان سقط من على رأس الديكتاتورية في بلادنا انما اراد الله عز وجل ان يأتي اللقاء اللقاء اليوم برغم هذا يمثل تحديا بالغا - 01:00:18ضَ
لامتنا في الداخل وفي الخارج التحدي الاول هو ما يقع لاخواننا في سوريا من تسلط شديد عليهم بلغ عشرات الالاف بين قتلى وجرحى وسجناء وفي نفس الوقت سبحان الله صمت عجيب - 01:00:52ضَ
يشارك في المؤامرة هذا القدر ربما لم يحدث في بلاد اخرى. ولكن سوريا على حدود الاسرائيليين على حدود الصهيونية على حدود الكيان اللقيط في ارض فلسطين فكيف لا تتواطأ الانظمة كلها - 01:01:25ضَ
لكي تقضي على الشعب السوري ولكي تعين الطاغية وكما قلت بالامس واول الامس قلت انه قد تأتي لحظة على امة تكون لحظة الاستشهاد نحن لا نعمل من اجل ان نحرص على الحياة. والا فانها نقيصة بني اسرائيل - 01:01:53ضَ
ولتجدنهم احرص الناس على حياة ولكننا نعمل من اجل رسالة لا يختلف عندنا ان نبذل في سبيلها ارواحنا ومهاجنا وحياتنا او ان نعيش لنرى ثمارها في الحالين الامر واحد. وفي الحالين الانسان شهيد - 01:02:24ضَ
الشهيد من قتل في سبيل الله والشهيد من مات في سبيل الله وكلاهما شهيد ولهذا فان كلمتي اليوم ليست والله يا اخواني اشعر انني ارتكب جرما اذا الى الانظمة العربية - 01:02:52ضَ
فتلك انظمة ضد امتنا. لهذا ايها الاخوة لا ننادي هذه الانظمة. حرام عليكم نظل ننادي انظمة نحن نعلم جيدا كيف تسمعنا ولذلك نداؤنا اليوم الى شباب سوريا هذه هي اللحظة التي يتخذ فيها المرء قرار الاستشهاد - 01:03:15ضَ
في سبيل الله المشكلة دائما هي في اول من يتحرك ولا يتحرك في وسط جمع ولا في وسط وفد. وانما يتحرك وحده كمقدمة استشهد وهذا هو الذي يفتح الباب لامته. ويفتح الباب لجماعته. ويفتح - 01:03:43ضَ
باب لرسالته. ولذلك فاننا سبحان الله طول عمرنا نقف على المنابر ونظل نحدث الناس عن انس بن النضر. فلما جاء اوان انس بن النضر تراجعت عن ان نكون مثله هل نحن صادقون؟ هل نحن كاذبون - 01:04:12ضَ
هل نحن منفصم الشخصية. نتكلم على المنابر بلغة وعند التنفيذ تكون لغتنا مختلفة من نحن من نحن غدا؟ هل نحن صادقون ولكن الدهشة والمفاجأة هي التي عقدت هي التي طيرت البابنا كل هذه اسئلة يجب - 01:04:42ضَ
يجب ان نجيب عنها في سنة الفين وتمانية من تلات سنين او اربع سنين حوصرت غزة. وكان ممن شارك في حصار غزة الحكومة المصرية ويومها يا اخواني قلت كلمة اكررها اليوم مرة اخرى لاهل سوريا - 01:05:12ضَ
قلت في سنة الفين وتمانية سواء في المؤتمرات او حتى سبحان الله قدر الله ان تنفذ هذه الكلمات عبر لقاءات تلفزيونية وما كنت اظن ان يتسع التلفزيون لان يذيع مثل هذا مثل هذا الكلام - 01:05:39ضَ
قلت انه ما لم يخرج الشعب الى الشوارع ويمكث مش في مظاهرة لها توقيت تبدأ وتنتهي ويقولوا احنا هنتظاهر من اتناشر لاتنين ونروح. وانما يخرج الى الشوارع ويقول احنا مش مروحين مش هنروح الا اذا انتهت هذه القضية قلت يومئذ ستسقط هذه - 01:05:59ضَ
انظمة طبعا لم يكن في تصوري ولا اعلم يعني كنت غافلا عن ان يحدث هذا في ثورة خمسة وعشرين يناير. وانما قلت لو ان الشعوب صادقة تنزل الشارع وتقول مش هنروح. ويومئذ امريكا واسرائيل هي التي ستحل المشكلة لاهل - 01:06:25ضَ
في غزة ليه؟ لانها ستخاف من سقوط الانظمة العميلة لها. وفعلا لما نزل مظاهرات يوم خمسة وعشرين يناير لم تكن هذه المظاهرات هي المشكلة. وانما يوم ذهب الناس الى الى ميدان التحرير وقرروا ان يعتصموا والا يرجعوا من هناك حينئذ - 01:06:47ضَ
بالفعل تحقق هذا السقوط للانظمة. فورا ليه؟ لانه المظاهرة مش ميعاد غرامي مش وقفة احتجاجية من اتناشر لاتنين. الا اذا كان الحاضرون قليلين. فيا شباب سوريا ما عاد هناك وقت - 01:07:17ضَ
ليعود احد الى البيوت. هذا اوان الاستشهاد. ولن يغيثكم الا صدقكم. ولن يغيثكم الا الوقوف مصر فقدت في احداث خمسة وعشرين يناير الف شخص قتلوا الف شخص في اسبوعين لو انها اطالت الى تلات اسابيع الى اربعة الى خمسة لا تدري اي شأن كان يكون. كلما تخلف بعض اهل سوريا - 01:07:37ضَ
وكلما طبعوا في البيوت ولم وعايز اقول لكم حاجة او بالعكس انا عايز اقول لكم حاجتين مهمتين. اللي بيخوف من اتخاز القرار اللي انا زكرته لحضراتكم هو الخطر شديد الخوف من نتيجته - 01:08:13ضَ
ان ده احنا هنموت هنضيع فاذا بمنهج الاسلام يقول بايعوني على النتيجة مش على العمل. بايعوني على الموت بيعة الرضوان اللي بسببها الف وخمسميت سنة قاعدين تقولوا رضي الله عنه رضي الله عنه رضي الله عنه - 01:08:33ضَ
بيعة الرضوان التي تنزلت في تنزل فيها هذا الرضوان لقد رضي الله عن المؤمنين في الثانية في اللحظة التي اذ يبايعونك تحت الشجرة قاعدين تحت الشجرة مش تحت الشجر يا وهيبة اغنية عاطفية لأ يبايعونك - 01:08:55ضَ
تحت الشجرة كانت بيعة مش على العمل كانت بيعة على النتيجة بايعوني على الموت اخلصوا فخلصوا فبمجرد ان انتهت البيعة جاء وفد قريش يسعى ليحل المشكلة سلما ولم يجرح منهم شخص واحد - 01:09:15ضَ
لانهم واقفين على رجليهم. واقفين على اقدامهم. اما الامة الراقدة المنبطحة التي تقع تحت اقدام عدوها ستظل تقتل هيفضلوا يتقفشوا زي الفراخ من حظيرة الدجاج واحد ورا واحد ولذلك سيب آآ بيعة الرضوان - 01:09:38ضَ
ومشي عشرين سنة لقدام او الاول مشي تلات اربع سنين لقدام. واسمع عبدالله بن رواحة اللي انتم يا اخواني فرحانين به وبتغنوا كلنا بنقعد نغني عبدالله بن رواحة. وهو يقول يا حبذا الجنات واقترابها - 01:10:08ضَ
طيبة وباردا شرابها والروم روم قد دنا عذابها علي الاقيتها ضرابها عبدالله بن رواحة هذا فرق الله به بين الحق والباطل. لقى الناس بيتناقشوا نرجع ولا نكمل عارف حسم المسألة ازاي ؟ قال لهم تعالوا نتفق على ان احنا نخلص على النتيجة على الاواخر - 01:10:36ضَ
قال ان الذي تخافون منه هو الذي ترجونه خايفين من الموت طب واحنا عايزين ايه الا هذا ولذلك الامة التي لا تحسن صناعة الموت لا يمكن ان تحسن صناعة الحياة - 01:11:04ضَ
لا يمكن ان تحسن صناعة الحياة نفدي وطنا. نفدي وطنا يا اخواني يا اخواني في سوريا بالرغم من ان الاصل ان مصر وسوريا وبلاد العرب والمسلمين بلد واحدة. انما اسمحوا لي ان اتجاوز - 01:11:24ضَ
فوز عن ذلك للحظات واقول ان سوريا صاحبة فضل على مصر كان عندنا في يوم من الايام طغيان واحتلال فرنسي. انبعث شاب سوري من في حلب وهو الذي قتل كليبر قائد الحملة الفرنسية هذا الشاب سليمان - 01:12:12ضَ
السوري الحلبي لو كان ينظر الى الامر نظرة ضيقة. لو كان انظروا الى الامر نظرة ضيقة ان هذه بلاد مصر فيها طغيان على المصريين ان يتحركوا لما قتل قائد العدو ولما بعث لم تستطع الحملة الفرنسية وفرنسا يومئذ دولة عظمى ان - 01:12:41ضَ
على ارض مصر الا شهورا بل اسابيع قليلة بعد ان انبعث هذا الشاب الحلبي وقتل كليبر لو نعلم اننا ننفذ الى ارض دمشق وحلب وادلب وريف دمشق والى هذه المدن لنفذنا - 01:13:11ضَ
ولو وصلنا الى هناك لا نتأخر لان الواجب على الامة باكملها. والمسلمون يعلمون انه اذا لم يكفي المسلمون على خط الحدود هناك للقيام بالواجب وبالفريضة وبالوظيفة ان قال الفرد الى كل شخص بعدهم حتى لو استوعب الامة الاسلامية كاملة. لهذا فانني اقول للمتواجدين - 01:13:31ضَ
هناك هذه هي لحظة الحق. عبدالله بن رواحة لما وجدهم خائفين من الموت قال بايعوني قال ان الذي تخافون منه هو الذي ترجونه وهو الموت في سبيل الله. وكانت النتيجة انه اذ قال هذه الكلمة - 01:14:01ضَ
اختبر هو فيها هو الذي اختبر فيها. رأى من قبله الامير الاول يقطع امامه قطعة قطعة ورأى الامير الثاني يقطع قطعة قطعة. فلما جاء دوره قال انزل ولا ما انزلش - 01:14:21ضَ
نفس القضية التي حسمها من ساعتين ولكن الامر اصبح شخصيا ومباشرا واشتد كم يتردد الا لحظة يسأل السؤال ويسمع نفسه الجواب فقط. قال انزل ولا ما انزلش فقال اقسمت يا نفسي لتنزلن لتنزلن او لتكرهن قد اجلب - 01:14:41ضَ
تيس الجلبة الضجيج. ناس بيتكلموا كتير قد اجلب الناس ليس من الكلام وكان يقصد الضراب والطعام والضرب. قد فاجلب الناس وشد الرنة ما لي اراك تكرهين الجنة. يا نفس الا الا تقتلي - 01:15:11ضَ
تموتي يا نفس الا تقتلي تموتي. هذا حمام الموت. قد صليتي وما تمنيت فقد اعطيت. ان تفعلي فعلهما هديت. ان الاحداث التي مرت قتل فيها في سبيل دعوتنا ورسالتنا من بقي الليل وانا اعرف من بقي ليلة خمسة وعشرين يناير - 01:15:31ضَ
الفين وحداشر يصلي ويقوم الليل لانه يعرف انه ينزل غدا في شيء قد لا قد يقتل فيه ولا يعود وفعلا قتل واستشهد وهو ونوى الحق المبين. وقتل فيها من ذهب ليلعب او ليشجع مباراة رياضية - 01:16:01ضَ
هما اكرم يا اخواني ان يعيش الانسان صاحب رسالة ولن يأتيه قدره الا في اللحظة الله عز وجل يختارها له. ام ان يعيش جبانا ويأتيه القدر في نفس اللحظة. ليس هناك - 01:16:21ضَ
ارق بين تأجيل ولا تعجيل. ان الامر لا ان الشجاعة لا تعجل بالموت. وان الجبن لا يؤخر الموت. لا يمكن ولذلك مما ربانا عليه اباؤنا رحمة الله عليهم ورضوان الله عليهم قول الشاعر والنبي يقول ان من الشعر لحكمة. قول الشاعر عندما يقول - 01:16:41ضَ
اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر كبير نعيش كبارا ونحيا كراما واقدارنا بيد ربنا. لو اهتزت نفوسنا وظننا ان اقدامنا - 01:17:11ضَ
فما بيد غيرنا لفشلنا. رأيت من كان يجمع قصاصة ورق باعتها له رئيس ولا وزير والله اعرف انسانا كنت اذا زرته يفتح لي البوم حاطط كل ورقة قصاصة قد كده - 01:17:36ضَ
في داخل بلاستيكة يقول لي شايف دي لما الريس رئيس الجمهورية ودي لما الوزير بعت لي قال لي كزا ودي لما شتمني ودي ورق حاجة تضحك رأيته يجمع قصاصة قصاصة ثم رأيته يحرقها. لان هؤلاء صاروا خطرا اذا قبض عليه وعرف - 01:17:56ضَ
انه كان بهذا القرب منهم. اقدارنا بيد ربنا ايها الاخوة. واذا كان هذا اللقاء اليوم قد عنونتموه انه صياغة للشباب فاني والله اغار على الشباب اغار على الشباب. نحن في مواجهة مثلا خصم من هو الاسرائيليون - 01:18:20ضَ
الاسرائيليون هؤلاء في يوم من الايام وقفوا في البرلمان في الكنيست يناقشوا رئيس الوزراء الاسرائيلي ويقولوا له عدد القتلى انت قاعد داخل حرب ورا حرب ورا حرب تضرب مصر وتضرب سوريا وتضرب الاردن وتضرب ايه ده - 01:18:46ضَ
حياة شعب اسرائيل حياة دماء شعب اسرائيل. امان شعب اسرائيل فوقف يهين امة باكملها وقف يهين امة باكملها ويقول لهم بتتكلموا عن ايه بعدد الذين يموتون في حوادث السيارات في اسرائيل اكتر من عدد الذين يقتلون من الاسرائيليين - 01:19:08ضَ
ففي حروبنا مع العرب مجتمعين. هم دول بيعملوا حاجة وصفق يومئذ المجتمع الاسرائيلي واستمرت اسرائيل هي الدولة او الكيان الوحيد في العالم الذي لا يتوقف عن الحرب. واذا توقف عن الحرب - 01:19:38ضَ
يبعت كتايب وسرايا منه لتشارك في الحروب اللي ما لوش ايد فيها. ليحافظ على لياقته العسكرية بينما نحن امة تميت نفسها وتقول مهما فعلوا بنا لن نتحرك نظام سوريا هو الذي سلم الجولان لعدوه. نظام سوريا سلم الجولان واعلن سقوط الجولان قبل ان - 01:19:59ضَ
فعليا على الارض. نظام سوريا هو الذي قتل وسفك وسلب وسحق. لهذا فاننا يا اخواني قضيتنا اليوم هنا وهناك وفي كل مكان انه قد تحركت العجلة فعلينا ان نتحرك ولكن الانظمة العربية صحيح انا قلت لكم انها لا تستحق ان تنادى - 01:20:28ضَ
فعلا انا قلت هذا. ولكن الشعوب تستطيع ان تفرض على هذه الانظمة فرضا ان ترعبها وان تخيفها وان تقول لها لابد ان تتحركي تستطيع ان تفعل الكثير لكن ليس بالنداء. اعلم ان هناك شعوبا كمصر مشغولة بالخوف اصلا من ان تفقد سلطانها - 01:20:56ضَ
على نعمة الله عليها وعلى الحراك الذي تحركت به. ولكني اتكلم عن كل شعوب الارض الصحة الطيبة وحتى التي تحب الحق وان كانت ليست صالحة او طيبة هذه الشعوب ندائي اليها ان تتحرك. ندائي ندائي الى السعوديين الى العراقيين الى الاردنيين - 01:21:25ضَ
الى كل بلد الى اللبنانيين الى كل بلد من البلاد تستطيع ان تطرد السفراء وان طيران وان تساعد في الوصول الى نصرة الشعب السوري. حتى نحقن دماء اخواننا حتى نزيل كربتهم. فان يا اخواني الدم الواحد - 01:21:52ضَ
الذي يراق على الارض واسمعوها مني واضحة الدم الواحد الذي يراق على الارض يقاضى بسببه كل بشر عاش على الارض في توقيت اراقته مرة اخرى الدم الواحد الذي يراق على الارض في اية بقعة من بقاع الارض - 01:22:18ضَ
بسببه يقاضى يوم القيامة كل من كان يعيش على الارض في لحظة في اللحظة التي اريق فيها هذا الدم. وحسبكم ان اراقة الدماء يسأل بسببها من قتل لا من قتل - 01:22:49ضَ
فقط وانتم تقرأون قول الله عز وجل واذا الموؤدة هي المظلومة المقتولة سئلت باي ذنب قتلت واذا سئلت الموؤدة فاين الوائدون؟ لهذا ايها الاخوة لابد ان تعلموا اننا انما نقوم بقضية في بلادنا هنا وهناك وفي كل مكان. مصر - 01:23:09ضَ
مشغولة شعبا صحيح بان احنا الان على الميزان اللي هو يا دوبك يوم الكفة كده ويوم الكفة كده في قمة الخطورة. ولكن في نفس الوقت يستغلون الفرصة لما تسمعون عنه من تهويد القدس - 01:23:38ضَ
ومن العدوان على اطرافها وعلى قلبها ولبابها. وانا ان شاء الله باذن الله ان شاء الله جعلن من هذا الحراك مقدمة لتحرير المسجد الاقصى والقدس وفلسطين باكملها تكبير تكبير تكبير تكبير - 01:24:01ضَ
ليس مثلنا ايها الاخوة اذ فصلوا الينا هذه الانباء من سوريا ومن القدس ومن كل مكان الا كمثل النبي صلى الله عليه وسلم عندما وجد ال ياسر يعذبون فانه يعمل من - 01:24:31ضَ
من اجل نصرت كل من يعذب. ولكنه يقول صبرا صبرا ليس صبرا يعني اصبروا ولكم وخلصنا اصبروا فاننا نعمل. اصبروا فاننا نغيث. اصبروا فاننا ننقذ. اصبروا فاننا نتحرك المسلم ليس مطلوبا منه قرشا يدفعه ليرضي ضميره. والا فبنو اسرائيل عملوا كده - 01:24:51ضَ
كانوا يفكون اسرى اسرار يفكون اسراهم وان يأتوكم اسارى تفادوهم ومع ذلك نكل القرآن بهم. لانه حرام عليكم تسيبوهم اصلا يؤسروا ويخرجوا. الفكرة مش انه لما يؤسر تروح تدفع فلوس - 01:25:20ضَ
تنقزوا الفكرة انه اصلا يجب ان تنبعث للدفاع عنه تخرجون انفسكم من دياركم وتتظاهرون مع من يتظاهر على اخراجهم. وبعدين ايه يأتوكم اسارى اذوهم وهو محرم عليكم اخراجهم اصلا افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض - 01:25:38ضَ
اياكم وما يريحك يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله ايها الاخوة عاوزة رجال عارفين لدين ربنا علشان ترجع حقوق خدوها من دمنا بلدنا عاوزة يبان عارفين لدين ربنا - 01:26:04ضَ
علشان ترجع حقوق خدوها من دمنا تكبير تكبير تكبير ايها الاخوة برغم اني لو بقيت اتكلم في هذا الموضوع لن انهي كلامي فيه ابدا انما انا اريد ان انفذ منه الى ما - 01:27:05ضَ
اتصور انه حياة ما دام هذا اللقاء لقاء للشباب الشباب نبأوهم في التاريخ البشري كله نبأ مهول عارفين ليه عارفين ايه الفكرة الاساسية في الشباب الفكرة الاساسية في الشباب انهم لم يبدأوا مرحلة الجمود بعد - 01:27:39ضَ
لسة ما بدأوش الجهود. لسة ما بدأوش يألفوا ويتعودوا امور معينة. فيجمدون عليها فلسه احياء لسة مستعد يغير ويتغير لسة بيكتسب مرحلة التدفق والحيوية اذا جاءت الرسالة اليها وفي هذا الوقت - 01:28:15ضَ
تحرك الدنيا واسمعوا ما يأتي. تجارب بشرية الرسول عليه الصلاة والسلام لما بعث قال نصرت بالشباب زمان واحنا صغيرين كانوا يقولوا لنا ان اسامة ابن زيد قاد الجيش وهو سنه تمنتاشر سنة سبعتاشر سنة - 01:28:40ضَ
فقمت انا قلت طب والله ده انا هحاول ادور ما فيش غير اسامة ابن زيد بقى لي عشرين سنة بسمع اسامة ما فيش شاب غيره امة ما فيهاش غير شاب واحد - 01:29:08ضَ
فبدأت ابحث الكتب بحاول اطلع واحد صغير يعني برضو عشان يبقى زيه كده نكشت نكش صغير كده طلع لي واحد وبعدين اتنين وبعدين خمسين وبعدين سبعين وبعدين تسعين فبدأت ادور على الكبار - 01:29:20ضَ
قلت يمكن طب كان في حد عجوز كل ما ادور على واحد الاقيه اسلم وهو سنه سبعتاشر سنة ستاشر سنة. سعد ابن ابي وقاص اللي كنت انا فاكره ان هو خال الرسول بصحيح خاله يعني اخو اخو امه - 01:29:43ضَ
اتضح انه كان ولد صغير اسلم سعد بن ابي وقاص فادركت قول النبي عليه الصلاة والسلام وهو يقول نصرت بالشباب امن بي الشباب نصرني الشباب وكذبني الشيوخ. الشيوخ جمدوا تجربة النبوة تجربة النبي عليه الصلاة والسلام شباب تحركوا - 01:29:57ضَ
طيب تجربة موسى عليه السلام خرج بالملأ من قومه ببني اسرائيل الكبار اللي بقى لهم بيتبهدلوا طول العمر. بس الفوا خلاص اتعودوا ماشي يعني مش هيضربني قلمين وامشي هيجرى حاجة يعني هي يعني هي الشتيمة بتلزق - 01:30:27ضَ
آآ قليل الادب بيشتم الباشا مش بتسمعوا الامثلة دي؟ امثلة كلها تعلم الناس ان يا عم مشي حالك. هي خلاص يعني موسى انقذه الله عز وجل ومن معه باية غير عادية. البحر بتبقى ارض - 01:30:50ضَ
ده ايه ده! ده ده علاء الدين والمصباح السحري ولا ايه ده ؟ شافوا شيء ما شافهوش البحر بيبقى ارض يعدوا عليه يرجع يبقى بحر تاني زي اخونا الكريم اللي مكتشف طريقة تخلي الشاشة باللمس - 01:31:14ضَ
ربنا سبحانه وتعالى جعل بساط الارض باللمس يمشي عليها واحد مؤمن تمشيه يمشي عليه عشان الاخ يفضل برغم تفوقه البالغ عرف انه عبد. لرب عظيم وانه ما اوتيتم من العلم الا قليلا - 01:31:32ضَ
باللمس البحر بقى ارض وعدى موسى واللي معه. وبعدين رجع مرة تانية فرعون هو اللي لمس رجع وايه مش محتاج اضرب بالعصاية ورايا حتى وانا ماشي كده عشان ارجعه بحر تاني. لا اترك البحر رهوا. سيبه جهنم يغرقوا - 01:31:50ضَ
فكانت النتيجة انه اغرق ومع زلك النفوس اللي اتعودت خلاص طعم الذل بقى ماشي الذل بقى موجود فلما تعودوا طعم الذل ايها الاخوة وصل الامر قالوا له احنا مش هنصبر لا الكلام ده احنا عايزين نرجع مرة تانية الى - 01:32:09ضَ
فرعون ولتجدنهم احرص الناس على حياة. قالوا له لأ طعام واحد ما يكفيش. عايزين نرجع احنا مش هنقدر نعيش كده وسبحان الله يعودون الى الذل. عايزين نرجع لفرعون. عشان ناكل ونشرب فينزل لهم ربنا اكل وشرب عشان يحافزوا على عزتهم - 01:32:33ضَ
فازا بهم يسجدون للعجل ايه العبقرية اللي في العجل مش عارف ايه يعني ايه ولما لقوا ان العجل مش نافع يجيبوا الدهب ويصنعوا عجل ويسجدوا ليه ايه العجل ده؟ ساعات انظر للعجل اقول ايه العجل - 01:32:55ضَ
يعني ايه العبقري؟ اي عبقرية فيه؟ انما نفوس الفت ان تكون حقيرة نفوس سامعني بقول ايه؟ نفوس الفت ان تكون حقيرة لذلك الله ضرب التوهان التيه عليهم مش علشان عقابا - 01:33:20ضَ
علشان الاربعين سنة دول يكبروا ويموتوا بقى الناس اللي كانوا اللي من النوع ده اللي سنه تلاتين سنة يبقى سبعين واللي سنه اربعين يبقى تمانين وينشأ جيل جديد مش متربي على الفرعونية - 01:33:44ضَ
متربي على رسالة رب العالمين. على يد موسى وهارون. شعب ابي خلاص تكون الشعب الابي؟ اه مات موسى ومات هارون خلاص خلصوا رسالتهم وخرج الشعب الابي يستنقذ حقوقه بعد ما اتربى طيب يا ربي يا الله لا يسأل عما يفعل - 01:34:01ضَ
يا رب ما تخلي موسى وهارون يفرحوا بثمرة اربعين سنة توهان في الصحرا. دول اكرم الخلق يومئذ سيبهم يفرحوا انهم بعد اربعين سنة صناعة شافوا النصر. لأ الرسالة ان اصنع امة ان استخرج من رحم الضعف والخور - 01:34:31ضَ
ان استخرج من رحم الضعف والخور. الذل والمهانة ان استخرج مجدا ان استخرج انسانا يقول انني لن احيا الا كريما او احيا عند ربي. ما هو اصله مش حياة او موت. اما ان احيا كريم - 01:34:54ضَ
او احيا عند ربي كريما ايضا لهذا موسى وهارون خلصوا رسالتهم ماتوا قبل ما يشوفوا نتيجة. وخرج الشعب يسترد حقوقه بعد ذلك في ثورة تلاتة وعشرين يوليه اتنين وخمسين كان في ناس عزماء جدا بس ماشيين بقى لهم تلاتة وتلاتين سنة في التفاوض مع الاستعمار الانجليزي - 01:35:13ضَ
وكان فيه في فرنسا كان بقى لها ميت سنة او مية وعشرة سنة في الجزائر احتلال وكان في في سوريا احتلال وكان فيه في لبنان وكان فيه عراق بلاد العرب محتلة - 01:35:43ضَ
الذين خرجوا يا اخواني من اجل هذه الحركة بعد حرب تمانية واربعين كان سنهم تمانية وعشرين سنة وتسعة وعشرين سنة المجموعة التي اغضبتها واثارتها حرب فلسطين سنة تمانية واربعين وقررت انها تشتغل ضد الملك - 01:35:59ضَ
انا باسمع اسمائهم الوقتي تفتكر ان دول زعماء العالم كله سواء منهم الاسلاميين او غير الاسلاميين. تفاجأ بان ده كان سنه سبعة وعشرين وده ستة وعشرين وده تمانية وعشرين وده تسعة وعشرين ما فيش حد منهم كان وصل تلاتين سنة - 01:36:25ضَ
ما فيش ولا واحد كان وصل تلاتين سنة واشتغلوا تلات اربع سنين واذا بهم يفعلون ما فعلوا من تغيير دفة الامة شباب صغير شباب اوعوا تتصوروا ان الشباب دوره ان ينتظر لغاية ما يشيخ ويجمد - 01:36:44ضَ
سيدنا عمر ابن الخطاب كان يقول انا بحب اكلم الشباب عشان يجددوا في الهمة وهو يتكلم لذلك تجارب الشباب ايها الاخوة لابد ان تظل واضحة في اذهاننا. بعد ما ثورة تلاتة وعشرين يوليو اتنين وخمسين قامت وانتم عارفين انها ضيعت الدنيا - 01:37:09ضَ
ضيعت الدنيا اقتصاديا وعسكريا وسياسيا واخلاقيا بوزت الدنيا استمر الموضوع عشرين سنة بعد عشرين سنة الزروف خلت ولو سمحتم احفزوا يا اخواني التجارب البشرية دي دي مسألة مش بسيطة الزروف خلت انه يحصل زروف تعطي براح وحرية - 01:37:38ضَ
وحيوية في المجتمع ان الشباب يتحركوا في السبعينات سموهم جيل السبعينيات الحقيقة احنا تصورنا ان اللي ممكن يتحرك هم الناس اللي كانوا سحقوا من زمان وهم اتحركوا فعلا لكن فوجئنا بجيل الشباب اللي سنه برضه عشرين سنة واتنين وعشرين سنة وتلاتة وعشرين سنة ويمكن اصغر من عشرين - 01:38:10ضَ
سنة هو الذي يتحرك ويحرك الماء الراكد ويبني بنيانا كبيرا ويعيد المقاييس والعقائد مستقرة في المجتمع في خمس ست سنين صحيح كان هناك قادة من العلماء الكبار لكن مادة الحركة كانت شباب - 01:38:39ضَ
وها هي احداث خمسة وعشرين يناير في مصر تقول نفس الكلام ان الذين حركوا ومهما كان من اشترك في ثورة خمسة وعشرين يناير سيظل عند الله عز وجل فيما نعلمه من شرع الله سيظل لا يمكن ان يكون منبعث كمن بعث. مش ممكن - 01:39:02ضَ
لا يمكن يظل الفضل لمن نادى في الناس فاحياهم تحرك الناس مرة اخرى واني لاشهد انه لو اطاع الشباب الكبار يومئذ لضاع كل شيء انا اقول هذا الكلام مش علشان واحد - 01:39:27ضَ
ما سمعوش معلش معلش واحد صفر فيا اخواني انا بقول هذا الكلام على سبيل الشهادة انا بشهد مش انا بقوله ككلام لفظي انا فعلا يومئذ حدثت هيجي يوم يتعرف اشياء كثيرة - 01:39:56ضَ
حدثت واقعتين كل وقعة فيهم لولا ان الشباب يعلم انه يومئذ كان يعلم هذا. انه موصول بعملة الحق انه غير مستعد يجاوز عملة الحق لذلك مرتين وقعتين حمل فيها من ثوريين - 01:40:27ضَ
من ثوريين بس عمل فيها من الثوريين على انه تراجع ايها الشباب واقبل كذا ورفض. وكان رفضه في المرتين هو الذي جعل الامور تستمر هذا شيء اشهد به. مش انا باقوله لاثارة رضا حد ولا حماس حد. انما شهادة اعلمها بنفسي باذني - 01:40:58ضَ
لهذا لا يمكن الا ان ينبعث الشباب. انتم عارفين الفكرة الصهيونية انه ينشئوا دولة بدأت بشوية الصهاينة كانوا في على مقهى في باريس عن باريس كانوا على مقهى في باريس وكان اليهود مضطهدين يومئذ في فرنسا - 01:41:24ضَ
وكان يطلع الزباط الفرنسيين الشرطة الفرنسية تمشي فالولاد اي عيال قاعدين عالقهوة يروحوا جاريين من المخبر وينطوا فوق الاسوار في احياء باريس القديمة ويختفوا. لانه كان في اضطهاد لليهود عارفين الولاد دول كانوا بيقعدوا على القهوة يعملوا ايه ما كانوش بيقعدوا يتفرجوا على افلام جنسية بيجهزها صاحب المقهى - 01:41:55ضَ
لا كانوا قاعدين يتفقوا على خطوات اقامة دولة اسرائيل كانوا بيقعدوا علشان يتفقوا كتبوا ده في مذكراتهم. ومنهم من ترك دراسته في كلية الهندسة وفي كلية الطب وذهب الى فلسطين عشان يمسك يمسك فرد - 01:42:21ضَ
بايده ولا طبنجة يضرب بها برنادوت اللي هو ممثل الامم المتحدة لانه قال رأي ضد قضية الصهاينة وارداه وهو ولد متشرد خارج من الجامعة وعاطل وطالع انما اقام الدولة لانه وظف نفسه - 01:42:46ضَ
كشباب ولما قامت الدولة وتمكنت راح دخل الجامعة وكمل دراسته بعد ذلك هؤلاء تعلموا كيف يحيون ايها الاخوة فكتبت لهم الحياة. وانا باقول الكلام ده وانا عارف انه موجع. بس اسمعوا بقى - 01:43:06ضَ
ماذا قالوا عنكم انتم؟ ربنا يبارك فيكم يا رب العالمين ولا يخلف ظننا فيكم ابدا يا رب اسمعوا ماذا قالوا عنكم ابدا. قالوا لقد انفقنا كل ما في ايدينا وبذلنا كل ما في وسعنا - 01:43:29ضَ
لكي نقول لشبابنا قاتل لتعيش في دولة اسرائيل قاتل لتعيش في حلم اسرائيل اما هؤلاء فانهم يقولون قاتل لتموت في سبيل الله. وهم يقولون يعني ويقولون ولن يغلب من يقول قاتل لتعيش لن يغلب من يقول قاتل لتموت. لذلك الامة التي - 01:43:50ضَ
التي لا تحسن صناعة الموت لا يمكن ان تحسن صناعة الحياة ابدا. حسبنا الله ونعم الوكيل نحن يا اخواني لا نأوى لذلك النبي عليه الصلاة والسلام وهو بيشخص السورة قال لهم ايه - 01:44:21ضَ
قال لهم هييجي يوم تبقوا عاملين زي طبق فيه شوية قطع من اللحمة بيعزموا على بعض بها توشك ان تتداعى عليكم الامم يعني يدعو بعضها بعضا اتفضل لا والله العزيم لتاخد انت دي. دي بتاعتك - 01:44:43ضَ
ايه ده كما يتداعى الاكلون الى قصعة الطعام كده بالزبط. لأ بص دي حلوة ازاي ؟ اتفضل وحصل ولا لأ ؟ حصل مش عملوا مؤتمر قال له فرنسا تاخد ايه وانجلترا تاخد ايه ؟ ولا انا عايز الحتة دي. لأ بس اصل ايطاليا لها نفس فيها - 01:45:17ضَ
حصل مش معروف؟ كله موجود الصحابة فزعوا للدرجة دي هنبقى شوية فراخ في طبق لحمة ولا في طبق فاكهة ولا طبق حاجة للدرجة دي! يا نهار للدرجة دي هنبقى حاجة هينة! قليلين! قال لأ مش قليلين ولا حاجة! كتير - 01:45:39ضَ
جدا بس الفكرة جواكم انه صناعة الموت دي مش هتبقى موجودة هي الفكرة دي بس وليقذفن في قلوبكم الوهم. هيقذف ضعف ايه الضعف قالوا ما الوهن؟ ايه ايه الضعف يعني؟ قال حب الدنيا - 01:45:59ضَ
وكراهية الموت. كراهية الموت ايه يا عمي؟ هو المطلوب مني يحب الموت؟ نعم نعم مطلوب منك لان الموت هنا مش يأس زي ما الغرب بيقول لك ان الامة دي عايزين استشهاد - 01:46:26ضَ
لبس شهادية وانتحار يعني يأس وهيبوزوا الحياة. لا الموت الذي تخاف منه اللي بتندد به اوروبا وامريكا على فكرة السقافة العالمية مهمة جدا هم ليه بيقولوا ان الجماعة بتوع الاستشهاد دول خطر؟ لان ثقافة الانتحار في الغرب ان واحد يئس - 01:46:42ضَ
من الحياة ومش قادر يعيش ومغموم ومهموم يقوم بيفجر نفسه ويفجر الدنيا من حواليه انما المسلم مش كده المسلم استشهاده هو لانه رأى الحياة تفرض اليأس عليه وهو يريد ان يخرج من اليأس - 01:47:06ضَ
تفرض عليه الظلم وهو يريد اللي هي عكس الاتجاه ده. هم متصورين ان واحد منتحر لانه مش طايق حياته لأ المسلم يريد ان يعيد الحياة الى استقامتها. ولذلك كان الرجل - 01:47:26ضَ
الذي يخرج على الناس يرفع رأسه ويقف امام الطاغية ويقول له انت طاغية رجل قام الى امام كافر. اه. مش كافر رجل قام الى امام ظالم الى امام جائر فامره ونهاه فقتله - 01:47:44ضَ
طب يا اخي احقن دمك بقى ما تقومش. ما ينفعش امة تعلم انها تحافظ على حياة بمقاييس ربها مش على حياة مش معرفة بالالف واللام اي حياة لهذا اخواني الشباب هم عدة مش مسألة نفاق - 01:48:16ضَ
مسألة ان هم دول اللي لسة ما ارتبطوش باسر الحياة. لزلك يا مسكين اسمع ايها الشباب اللي هيحصل لك اولا سترى نفسك ان مقياس نجاحها انت بتكسب قد ايه انت لسة متخرج بقى عندك خمسة وعشرين ستة وعشرين سنة - 01:48:40ضَ
زميلك بيشتغل وبياخد خمس تلاف جنيه او بيشتغل في تجارة وبيكسب عشر تلاف جنيه في الشهر او او او. وانت ما عرفتش تلاقي غير وظيفة بالف ومتين جنيه في الحتة الفلانية - 01:49:15ضَ
هتفضل حاسس جواك ان انت مستصغر انت مش ناجح فيبتدي دي او دي نقطة الصفر عند الشاب على فكرة اول الضياع انه عايز يثبت ان هو ناجح فيبدأ يسعى عن النجاح تحت ظل المنافسة. يا خبر! هو ده اللي كان معي في الكلية وراكب عربية كده في خمس ست سنين - 01:49:31ضَ
وانا انت ساكن فين دلوقتي يا فلان؟ يقول له انا ساكن على النيل هنا في الزمالك هنا سيادتك ساكن فين ؟ لا ما فيش داعي بقى. ساكن في حتة يعني ما فيش داعي - 01:49:57ضَ
يقولوا لأ ده انا لازم تيجي لي على العشاء. دي راح اتعشى معه. طب عايز يرد له العشاء هيعزمه مستحيل. ده هي علبة صفيح ممكن ياخدها معه وهو فيشعر انه حقير - 01:50:12ضَ
انا بكلمك عن الواقع. تحس انه حقير فيبتدي ينافس على ايه؟ على الدنيا دي اخطر نقطة دي اللي بتهمك الامم وابتهمت انا اسف مش الامم. بتهلك اجيال انا شفتها يكون الانسان في منتهى الصدق في لحزة لكن غصب عنه ما هو ولو هو ما حسش مراته هتحس تقول له بقى دول - 01:50:26ضَ
كانوا معنا في الكلية مش شايف يحس انه حقير ولذلك القرآن جاب من الاخر زي ما بيقولوا القرآن جاب من الاخر جعل سيدنا يوسف وسماه انه اتباع بثمن بخس دراهم معدودة - 01:50:55ضَ
واترمى في السجن ما لوش تمن وهو مش بس رسول ولا ابن رسل. لا ده كمان فرود خبير استاز اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم رامي الخبير الزراعي والمالي رقم واحد في السجن. عشر سنين ولا تسع سنين - 01:51:29ضَ
وهو من هو وكمان نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي علشان اوعى تبص لنفسك على انك رخيص ازا لقيت نفسك رخيص دنيويا وايه يعني يا اخواني حب الاستشهاد مش اهم من انك تعرف ان المقياس مش العربية اللي انت راكبها. مش فيه اخ بيقول لي - 01:51:54ضَ
بتكسف اطلع الموبايل اللي في جيبي قدام الناس ليه؟ لانه قاعد كل واحد ماسك له ما شاء الله آآ موبايل آآ مش عارف آآ عشرين قدم خلاص وهو مطلع من من جيبه تليفون محمول كده ما يصحش من اللي كانوا بيستعملوه من تحت - 01:52:18ضَ
تلات سنين خلاص زي حالاتي انا وقعت في هذا واحد جاب لي تليفون فيه خطين التليفون الواحد كان ساعتها لسة معجزة حاجة باشوفها بقى لاول مرة يعني ففضلت مستعمله لاني محتاج التليفون اللي فيه خطين - 01:52:44ضَ
كل ما يطلع حاجة فاخرة الاقيها بخط واحد طيب خلاص احتفزت بالحاجة بالمصلحة انظر بقى الى حبي للدنيا والى غرقي في حبها والى منافستي فيها فضلت محتفز بالموبايل اللي فيه خطين بس كل ما اطلعه اقول للناس اصل فيه خطين - 01:53:15ضَ
شفت شفت كيف تتسلل الدنيا لتملك القلب وتقول لك ادفع مذمة الناس انك اقل منهم دنيا وظللت اقول لنفسي طبعا بيني وبينكم انا ببالغ شوية في اللي انا بقوله بس انا عايز اغيظك من الفكرة - 01:53:43ضَ
ظللت اقول لنفسي ان شاء الله التليفونات الفاخرة هيعملوا منها في يوم من الايام خطين وفي يوم من الايام جاءني شاب بتليفون اخر من النوع الحقير قال لي ده فيه تلات خطوط - 01:54:09ضَ
فبدأت كل ما اطلع التليفون اقول له اصله فيه تلات خطوط. هذه حرج من قلة دنياي ويمكن افكر بعد شوية اني ابقى اشيل التليفون الفخم جنب معه وهو ما فيهوش خط خالص. جنب التليفون - 01:54:26ضَ
انظر انظروا يا اخواني فاياكم ان تتنافسوا على الدنيا لانها تجعل تجعل ايه بقى ؟ اقول لك بقى تجعل الناس اللي شموا وانا بتكلم الان في الوضع القائم في بلدنا. الناس اللي القرآن سماهم الفقراء - 01:54:52ضَ
المهاجرين العالة الضعفاء الاذلة. مش دي كلها اوصاف القرآن للصحابة وانتم اذلة وان خفتم عيلة للفقراء المهاجرين اللاجئين السياسيين اوصافهم تخليهم دول اللي قصاد مين ؟ قال الملأ الذين استكبروا - 01:55:15ضَ
شايف دول قصاد مين اذا رأيتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم ما شاء الله كانهم خشب مسندة. واحد ما فيهوش غلطة كأنهم خشب مسندة شايف المقارنة؟ فيا شباب هذا اول ضياع الشباب - 01:55:44ضَ
اول ضياع ولزلك هم اليهود علشان يكرسوا ضياع الشباب في العالم كله. عملوا ايه ؟ عملوا نزام الربا بالتقسيط انت ما معكش فلوس تجيب عربية. خد عربية من غير فلوس. من غير فلوس. وتفضل اسير عندي على طول لغاية لما تخلص تمنها. هتبقى ساعتها - 01:56:11ضَ
وبقت موديل قديم ما يصحش هتشتري واحدة غيرها. لانك اكتسبت الفكرة والكلام ده مش بيعملوه لدول العالم التالت بس ده بيعملوه للامريكان. شباب امريكا بيشتغل ويكسب عشان يدي فلوسه لليهود. شباب اليهود هم اللي بيلموا الفلوس. وده معروف هناك كل الامريكان عارفين كده. مش يعني مش ده سر احنا مكتشفين - 01:56:32ضَ
الشاب الامريكي وهو قاعد عارف ان فلوسه في الاخر رايحة لليهود لكن هو عايش عشان يستمتع هذا اول ما يؤدي بالشباب الى الضياع. ويومها اسمع كده المفاجأة. المشكلة عند الامريكان دلوقتي ان هم بيقولوا كده - 01:56:57ضَ
بيقولوا ان الشاب الامريكي اللي طالع مش من النوع اللي عنده قوة يشيل الحضارة الامريكية عشان كده بيقولوا الحضارة الامريكية هتضيع لان الانسان نفسه ضعيف وبعد شوية مش هيقدر يفضل شايل الحضارة بهذه الصورة - 01:57:16ضَ
لذلك يا اخواني عايز احزر حضراتكم من شوية حاجات هتتعرضوا لها فزيعة جدا اولا طبعا انتم خلاص خلصتوا مراحل التعليم في كويس التعليم في فرق عشان كده البرنامج السياسي اللي عايزين يسموه بقى برنامج انتخابي سياسي انا اسميه رسالة - 01:57:36ضَ
في فرق بين اني اعلم الشاب او الطفل في المدرسة وفي الجامعة نتائج البحث نتائج البحث الخط المستقيم هو اقصر نقطة اكسر مسافة بين نقطتين وبين ان انا اعلمه منهج البحث - 01:58:14ضَ
هو اللي يوصل هو اللي يتعلم يوصل ازاي العجيب في الامر ان المناهج المفروضة على مصر وعلى بلادنا كلها ان هو بيعلمك النتيجة فتبقى عندك معلومات اكتر وبتحفز وتطلع الاول وعندك معلومات والمناهج عندنا اكتر من المناهج برة - 01:58:41ضَ
لكن انت اتعلمت انك بتاخد النتيجة. طب مين اللي بيعمل لك النتيجة؟ الراجل اللي برة بيعلموه ايه ؟ بيعلموه منهج البحث يعني ازاي انا عندي في العربي حصة باسميها حصة القراية. حصة عندنا قراءة النهاردة - 01:59:00ضَ
بقعد اقرأ انما التعليم اللي الحقيقة مطلوب ان انا اقعد اكلمك عن اهمية القراءة عن فوائد القراءة عن كيفية القراءة وما خلكش تقرا خالص ترجع البيت مخك ده طاير بتحلم بالقراية فتنزل تشتري كتاب وتخش المكتبة وتقرأ هتقعد تقرا طول اليوم في البيت. لان انا في المدرسة بس - 01:59:20ضَ
اتحركت عندك شهوة القراءة انما انت تروح البيت بتكره القراءة وتيجي لي الصبح في المدرسة اقول لك اقرا يا ولد اول ما يخلص يوم اخر يوم في الامتحان بيقطعوا الكتب زي ما بيقشروا الخاص ورق الخس ويرموها في المدرسة - 01:59:51ضَ
صح ولا لا؟ بيحصل واللي بيحرق واللي بيقولوا آآ طلعوا اغاني واناشيد على الاخر يوم في المدرسة ده وبقوا يقولوا على مش هنفارق مش عارف ايه بيقولوا مش هنزاكر والكلام شغلانة - 02:00:08ضَ
انا عايز اقول حصة القراية مهمة عشان اعلمك حرفة القراءة عشان تقرأ صح وعلشان اللغة وعلشان النحو وعلشان وعلشان تعرف تقرا ازاي لكن انا علمتك النتيجة ولم ولذلك اصلاح التعليم في بلادنا يكمن في هذه الكلمة اني اغرس شهوة المعرفة عند - 02:00:25ضَ
طفل وهو سيتحرك الى المعرفة وسيبحث عن الاستاز والمرشد وسينتقل الجيل الى الامام ولزلك علي اقوي المدرس علي ارفع راتبه علي ليه لانه هو اللي هيوجه الطفل وهو لذلك الرحلات اهم. المعسكرات اهم - 02:00:51ضَ
ليه الرحلات اهم والمعسكرات اهم؟ لانه بيبتكر بيصبح فعلا قادر على ان هو يبتسم. لما ييجي بقى يدخل كلية كلية العلوم قسم كيميا ولا قسم فيزيا يبقى بيقرأ المادة وهو شغوف بها بيحبها لان انا قعدت اخليه بينه وبين المادة العلمية عاطفة وحب - 02:01:13ضَ
بطول العمر ده هو عاشق لها ومشتاق لها طول العمر. فلما وصل لها عند الجامعة ولقاها كبيرة بقى بيشد حيله وبيحبها انما مش باغرس الكراهية في نفسه طول العمر. دي مسألة - 02:01:38ضَ
اللي هو لو سمحتم تعلموا منهج البحث وليس نتائج البحث المسألة التانية التي نتكلم فيها عن صياغة الشباب مسألة وهتتعرضوا لها جامد جدا الموازنة بين التشدد والتساهل يقول لك ده فلان ده بياخد مواقف متشددة - 02:01:55ضَ
وفلان ده متساهل جدا هولندا هذا الكلام يا اخواني هو الذي ضيعنا وقبل ما اقول لكم على الوضع ضيعنا ليه وانا باكلم شباب عايز لانه هيقولوا له اصل تعال يا فلان اصل انتم شباب لسة صغيرين وشادين حيلكم. لما تكبروا ويبقى عندكم خبرة - 02:02:25ضَ
وتخبر الحياة وفعلا الخبرة الحقيقة شيء مهم جدا الحقيقة يعني. والسن وما الى ذلك شيء في منتهى الاهمية. بس انا عايز اقول هيقول لك عشان تخبروا والخبرة والمش عارف ايه - 02:02:51ضَ
فالنتيجة انه يقول لك بلاش يعني بلاش الشدة ما تصممش احنا تاريخنا فيه شوية مصايب والله العزيم يا اخواني مصايب من ضمنها المصيبة اللي حكيتها كتير اللي هي مسألة مصطفى كامل وسعد زغلول - 02:03:05ضَ
مصطفى كامل كان راجل لاقي ان فيه استعمار وهو عايز يطلع الاستعمار فطلع الناس في الشوارع يقولوا ما فيش اختيار زي اخوانا السوريين جزاهم الله خيرا بيقول لك يعني ما فيش مذلة الموت ولا المذلة - 02:03:26ضَ
فييجي يقول ايه مصطفى كامل قال الاستقلال التام التام او الموت الزؤام الجلاء التام او الموت الزؤام. ما فيش ما فيش حاجة في الوسط؟ لأ. يا تخرجوا يا هنموت. مش هنسيبكم قاعدين في البيت - 02:03:49ضَ
فلما لاقوهم شداد عليهم اوي قالوا لهم طب تعالوا نتكلم. تعالوا يعني ناخد وندي نشوف هنعمل ازاي. هنخرج ازاي ترتيبات الخروج. قال له ترتيبات ايه اخرج يعني تخرج الترتيبات بتاعتك تقعد تتكلم معي ليه؟ تطلع الجملة التانية قال لا مفاوضة - 02:04:13ضَ
لا مفاوضة الا بعد الجلاء اتقفلت الدايرة مش عارفين نفلفص منهم عساكرنا بيتقتلوا في الشوارع اللي بينضموا لحركة الجلاء بيزدادوا عددا. الشعب بيقف على رجله لم يعد لنا امان. مش عارفين نتصرف معهم الدايرة اتقفلت. لما الدايرة اتقفلت - 02:04:34ضَ
قرروا شيء عزيم جدا. وعلى فكرة دايما الاستعمار الانجليزي ازكى من الاستعمار الفرنساوي الاستعمار الفرنساوي استعمار دايما عنيف اعنف واغلظ واجلى ويغير الثقافة ويغير في العقائد ويغير في المبادئ ويغير في يعني استعمار بقصد التغيير جوة المجتمع - 02:05:02ضَ
الاستعمار الانجليزي عايز فلوسك بس عايز خيراتك ما يهموش ان انت تبقى سقافتك انجليزي فالنتيجة ايه؟ الاستعمار الانجليزي بيعمل ايه انه بس بيقعد يلعب بالناس يحايلهم يضحك عليهم. فراحوا سايبين تماما الناس الشداد دول بتوع الاستعمار التام الجلاء التام او الموت الزؤام دول. وراحوا - 02:05:30ضَ
رايحين مصنعين اتجاه سياسي جديد من عند نفسهم وعملوا له منزر يجمعوا له توكيلات ويبقى الشعب علشان ينشأ اتجاه سياسي اخر قائم على انه ايه تعالوا نقعد نتكلم تعال نتفاوض نشوف الترتيبات - 02:05:57ضَ
ناخد راحتنا وفعلا قعدوا يتفاوضوا عارفين قعدوا يتفاوضوا كم سنة قعدوا يتفاوضوا اربعة وتلاتين سنة اعمار بيستهلك اعمار امة جيل ورا جيل استهلك اعمار زي اللي حصل مع الفلسطينيين اوسلو ومدريد وزي ما حصل مع مصر وزي تعال نتفاوض تعالى نتكلم - 02:06:19ضَ
فتفرغ شحنة الامة. مع الاسف وانا باقولها لكم بوضوح الشباب في مصر يومئذ انخدع واغتر. انا باقول لكم ده يا شباب عشان تعرفوا احنا النهارده في اي لاي درجة في لحزة غير عادية. احنا في قمة الخطر. لو ما لحقناش نفسنا وعرفنا نقوم نفسنا على رجليها هنضيع - 02:06:53ضَ
الشباب مع الاسف اغتر اغتر بالمنزر الحلو الزعيم زعيم الامة اللي بنمشي في الشوارع نجمع له توكيلات وذهب الى فكرة الزعامة ولزلك كانت النتيجة ان سعد زغلول لما نفي في اول مرة - 02:07:19ضَ
اقام الثورة ونفي في المرة التانية ما قامتش ثورة خلاص وده اللي احنا خايفين منه الاحداث الحالية الاحداث الحالية لازم نحفظ وما ننساش على نفسنا احنا احنا نكلم نفسنا بكده - 02:07:49ضَ
لازم نقول ان اليوم اللي خرج فيه اتنين زباط من الجيش من المجلس الاعلى للقوات المسلحة ونزلوا وراحوا التليفزيون واعلنوا ان احنا من عند نفسنا قاعدين على دماغكم لغاية منتصف الفين وتلتاشر - 02:08:10ضَ
كان فضل ساعتها سنة ونص وزيادة لازم نحفز احنا طبعا لما بنقول الواقعة دلوقتي الناس بتقولها كدليل على انها زعلانة من المجلس الاعلى للقوات المسلحة انا بقولها عشان اقول لكم ان الكلام ده - 02:08:28ضَ
لما اتقال الشعب برغم ثورة خمسة وعشرين يناير سكت وقعد مدة ساكت ومضى على كده ومشي على هذا. وكان من الممكن لولا قدر الله العظيم انه تستمر الصورة بهذا الشكل - 02:08:42ضَ
احنا امة لازم نحاسب نفسنا كويس جدا على الطريقة اللي احنا ماشيين بها اللي الخور بيرجع بسرعة. حسني مبارك يوم واحد فبراير ليلة موقعة الجمل دي طلع قال لهم عايز اعيش في مصر واموت في مصر كان هيقلب الثورة كلها - 02:09:03ضَ
بكلمة عاطفية بسيطة لازم ندرك اننا نحتاج ان نقف على اقدامنا لازم نعرف ان الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول لعدوه ولخصمه يقول له لن ادعك تحك عارضيك ترجع كده لقومك كده تقعد آآ تتنك تحكه عارضيك وتقول لقد خدعت محمدا مرتين - 02:09:24ضَ
عشان كده لا تكلمني عن التشدد او التساهل. كلمني عن عملة الحق والباطل وعن القدرة والاستطاعة كلمني انا اقدر ولا ما اقدرش هو ده اللي انما تكلمني عن ضياع حقي عشان ما اصرخش - 02:09:55ضَ
مباحس امن الدولة في مقراتها كانت تضرب بعض الناس وتقول له ما تسرخش جامد ودني بتوجعني مش عايز دوشة فيبقى بيضرب وهو بيصرخ بانين ومش وبعدين من شدة الضرب يخرج الصراخ فيقول له مش قلت لك ما تصرخش - 02:10:14ضَ
الطاغية اذا ازداد تسلطا ولزلك ثورة خمسة وعشرين يناير اللي قاموا بها مين اللي قاموا بها في الاصل شوية ناس ما شافوش الكلام ده واخدين بالكم ما شافهوش الولد طلع على التليفزيون يعيط يقول بقى لي تسع تيام بابا ما شفنيش - 02:10:40ضَ
يا حبيبي وهو له حق على فكرة هو مش غلطان بس انا بقول لك دي نعمة ربنا. هو لو شاف اللي بقى له تسعتاشر سنة مش بابا ما تخافنيش انا ما شفتش النور - 02:11:00ضَ
لو شاف اللي بيتضربوا لو شاف اللي ضهورهم مقطعة اخاديد محفورة مش احفاد يعني هتخف ؟ لأ خلاص وكلها عبارة عن بلون الدم القاني الدم القاتل ضهره كده شكله كده هو بيقابلك وهو شكله كده انت ما تعرفش ان هو كده - 02:11:20ضَ
لذلك اخرج الله مجموع ما شافتش القاهرة عشان ما تخافش عشان تعمل حاجة لا خوف فيها هو لو كان قضى التسع تيام دول ما كانوش دقدقوا على الفيسبوك وعلى ما كانش عمل - 02:11:42ضَ
انما اراد الله ان يخرج من يجهل الطغيان ما شافوش بنفسه. زعل بس على خالد سعيد ان خالد سعيد عند السايبر المينو وداسوا له اللفافة فاثاره ذلك. وهو جدير بان يثير. وما يعرفش ان فيه - 02:11:57ضَ
عشر تلاف عشرين الف خالد سعيد من عشرين وتلاتين سنة وهو وابوه وجده عايشين والدنيا ماشية الله نصر ثورة خمسة وعشرين يناير بمن يجهلون حقيقة الوضع ويمكن لو عرفوه وذكروني برجل كان بيقعد يضحكنا زمان - 02:12:17ضَ
كان يقول والله يا ابني انا كنت ماشي لقيت آآ كلب جاي علي فكان في معي العصاية بتاعتي بتنتهي بسكينة ضربته بالسكينة مات فلما استيقظ الصباح تحدث الناس من هذا الشجاع الذي قتل - 02:12:40ضَ
تعرفوا حيوان اسمه السلعوة ولا حاجة؟ اه اللي هي الناهشة دي. كانت بتهدد القرية هو في الضلمة افتكره كلب بوبي فقتله ولو كان بيقول والله يا ابني انا لو اعرف ان هو سلعوة كنت وقعت قدامه من فوق الحمار - 02:13:01ضَ
انما رزقه الله الجهل بسلعوته علشان يقتله. نفس الكلام صحيح ده مستوى اقل من من من قوة الشباب في مواجهة الطغيان وبالمناسبة دي الثورة الايرانية كانت واخدة القرار ده انها ستواجه الظالم - 02:13:23ضَ
وتسقط ولزلك خرج منها ناس فقتلوهم فخرج اللي بعدهم لحد ما توقف الضرب. وبالمناسبة دي مناسبة ايران ايران الان تحمل ركنا ركينا من الاثم والوزر في احداث سوريا ايران تساند النظام السوري وانا اتصلت لاني قابلت الايرانيين هنا في مصر السفارة الايرانية - 02:13:51ضَ
اتصلت بالقائم بالاعمال الايراني وهم يحتفلون في اللحظة اللي باكلمكم فيها دلوقتي ده دي عندهم هم بيحتفلوا بالعيد تلاتة وتلاتين لقيام الثورة دلوقتي حالا النهاردة يوم حداشر فبراير برضو كلمته قلت له انتم انتم دماء الناس السوريين اللي اللي بتراق دي انتم السبب فيها. لانه كلهم سواء الايرانيين او حتى - 02:14:21ضَ
يعني مع الاسف بيلعبوا دور رهيب جدا في في في مساندة بشار الاسد السفاح الطاغية لزلك علينا ان احنا نمارس ضغوط بكل سبيل مش عايز ادخل في الموضوع ده تاني لانه هيشدني - 02:14:48ضَ
المساجد قتلوا الاطفال يا ربي بايديهم. في حاجة لوحدها اسمها معاهدة السلام وحاجة تانية لوحدها اسمها اتفاقية كامب ديفيد معاهدة السلام بس هي اللي اعلن فيها الترتيبات بتاعة نزع السلاح وعدد القوات وكمية السلاح ونشرت علشان - 02:15:14ضَ
اتفاق زاهر وواضح والشعب مصدق عليه عن طريق مجلس الشعب انما اتفاقية كامب ديفيد اللي هي اتعملت قبلها بسنة غير موجودة بكاملها من اولها لاخرها كده على بعضها قدام نزرة - 02:15:50ضَ
حد ولم تعرض على مجلس الشعب ولم تنشر. ولا احد يعرف كامل الالتزامات الموجودة فيها. ايه السبب وده طبعا دي دي مصيبة وعار كبير جدا. السبب انه غالبا احنا متوقعين لانه ده اللي مقروء على الارض - 02:16:07ضَ
انه طبعا اتفاقية كامب ديفيد دي عشان تتعمل تلاتة من الوزراء ادبحوا فيها استقالوا. اسماعيل فهمي ومحمود رياض والتالت مش عارف مين هو ابراهيم كامل. استقالوا فيها ابراهيم كامل. محمد ابراهيم كامل. استقالوا فيها لانه ما استحملوش الموجود فيها - 02:16:25ضَ
نعرف طب سمعونا اللي موجود فيها اللي ما استحملهوش لغاية دلوقتي مش متقال ولو حد منكم يعرف حد سفير في الخارجية نائب وزير خارجية اي حاجة في اي حاجة ويعرف يجيبها يبقى يقابلني - 02:16:47ضَ
اتمنى يعني حتى لو رحت وزارة الخارجية ما فيش على النت ما فيش ما فيش ما فيش. فالغالب ان اللي موجود في هذه الاتفاقيات عبارة عن كلام يدور حول انه اللي هو المواقع الواقع بقى اللي هو ان ممنوع المباني ممنوع كزا فبالتالي تلاقي سيناء - 02:17:02ضَ
حتى لما حب المجلس العسكري وعشان تعرفوا المجلس العسكري ده احنا ليه واخدين منه موقف ما حدش يقول لي متساهل ولا متشدد. المجلس العسكري انتم فاكرين رمضان اللي فات لما الاسرائيليين دخلوا بالطيران وقتلوا بعض المصريين في سيناء وفاكرين احنا هجنا اشتعلنا وولعنا قد ايه - 02:17:24ضَ
وهنحقق قلنا لهم لأ لازم الحكومة المصرية تكون طرف في التحقيق. فقالوا ايوة ولازم فين التحقيق فين؟ فين حتى اسرائيل تحقق ايه؟ فين اي حاجة؟ ما فيش خلاص مش نسينا؟ خلاص - 02:17:44ضَ
فانتهى فعشان كده وبعدين عملوا صفقة تبادل السجناء مع الجواسيس وافلتوا الجواسيس بدون عرض واخيرا قانون ترتيبات آآ الاستثمار في سيناء قانون ترتيبات الاستثمار في سينا طلعوه بسرعة قبل مجلس الشعب ما ينعقد علشان ما يصحش مجلس الشعب الممثل للشعب يشترك في - 02:18:02ضَ
آآ الترتيبات اللي تخص امن اسرائيل ما تخلوش الشعب يناقش يتجرأ على ترتيبات امن اسياده ازاي فطلعوها عن طريق المجلس الاعلى للقوات المسلحة قبل انعقاد مجلس الشعب بتلات تيام بس. استباقا للامر. فانا عايز اقول لحضرتك انه - 02:18:30ضَ
هذا الكلام انما ازاي لا ازاي ونصه تلات تربع لان الاتفاقية التي يوقعها رئيس الجمهورية ولا تعرض على البرلمان للتصديق ما تلزمش الشعب المصري فانا اقدر ابني ومسألة بناء الحدود يعني يا اخواننا سنة سبعة وستين انا ما حبتش اغرقكم قوي حاضر معلش. ما حبتش اغرقكم - 02:18:49ضَ
اوي في امور سياسية كبيرة انما الواحد نزر لانه قاعد يزاكر الحاجات دي بقى له خمسة وتلاتين سنة خلاص بقى سنة سبعة وستين لما فالحكومة لما الجيش الاسرائيلي دخل سيناء وصل لغاية قناة السويس وما رضيش يعدي قناة السويس مع ان كان قدامه على القاهرة - 02:19:13ضَ
اقل من تسعين كيلو يقدر يوصل القاهرة ويسقط النزام ويمسك الحكم وتبقى مصر محتلة خلاص. انما هو خد سيناء وما عداش قناة السويس ليه ؟ علشان فيه كثافة بشرية في الدلتا - 02:19:33ضَ
فلو عدوا هيبتدوا يلاقوا مقاومة شديدة جدا جدا جدا هيلاقوا قوما شديدا. دل هذا على ان الكثافة السكانية تعتبر استراتيجيا بالنسبة لنوعية بني اسرائيل لا يقاتلونكم الا من وراء جدر دول. تعتبر حاجة في منتهى الاهمية - 02:19:50ضَ
فبالتالي كونك انك تبني مساكن في سيناء تبني بس في سينا تبني بس بيوت ده في حد ذاته اسرائيل ضده. عشان كده اسرائيل سيناء فضلت فاضية. وفضل ممنوع تملك الاراضي اهل سيناء ما يقدروش - 02:20:12ضَ
يملك ارض ما عندوش ولا عقد ملكية ما فيش. ما فيش حد يملك بيته انما كده احمد يبيع لمحمد الحتة دي ووقت ما يحبوا ياخدوها منه وياخدوها فبالتالي سيناء لأ انا فاهم كويس ايه اللي بيتعمل. وخصوصا ان خليج العقبة بالنسبة لاسرائيل نقطة حياة او موت. فمجرد - 02:20:30ضَ
زيادة الكثافة السكانية في سيناء. وعلى فكرة مش بس سيناء اللي ما فيهاش مباني. الساحل الشمالي كله قرى سياحية بيروحوها شهرين في السنة انا وبقت السنة فاضية ما فيهاش كثافة سكانية. والساحل الشرقي كله البحر الاحمر ما فيهوش كثافة سكرية ولا تنمية عمرانية. يعني سايبين حدود مصر دايرين ده - 02:20:51ضَ
فاضية. عشان كده انا لما قلت في البرنامج انه من اول الامور هو التنمية العمرانية بنظام الالتزام. سموه بيئة بي او تي سموه زي ما يسموه انما المهم اللي هي سرعة التنمية العمرانية لكل الساحل من السلوم لمرسى مطروح لاسكندرية الساحل الشمالي وسيناء والبحر - 02:21:11ضَ
الاحمر عشان بلدنا مفتوحة من كل حتة. والله ده ده كفاية انك تنتخب رئيس ما لوش انتماء اخر. ده دي لوحدها كفاية. انك فما تخافش على سيناء من الناحية دي خالص لانه مش لازم بس عايز اقول لكم ان مش لازم اللي بتقصده يوم الاتنين تحققه يوم التلات. لأ انت المهم انك تكون - 02:21:31ضَ
متجه اليه بخطوات فعلية ويبقى في مقابل لكل شيء والله المستعان. في يوم من الايام كنت نازل من البيت وقبل ما اوصل كده للسيارة كان فيه مجموعة من الشباب واقفين لا يمكن سنهم يزيد عن ستاشر سبعتاشر سنة - 02:21:51ضَ
واحد منهم قال لي والله العظيم كل ما اتذكر هذا الكلام اشعر بتألم يعني قال لي بس يا استاز لو سمحت لو ربنا سبحانه وتعالى يعني نجحك وولاك الموضوع ده وبقيت رئيس الدولة - 02:22:12ضَ
يبقى ما تحرموش المخدرات فجأة. ادونا وقت شوية. عارف بقى هزا الشاب انا باقول لك صراحة كلامه هو له حق له حق علينا الحرام حرام؟ ايوة بس هو شايف مسكين لقى لقى ايه هو عايز ان الكلام ده يمشي. هو انا وقفت معهم ساعتها الحقيقة - 02:22:28ضَ
وقلت له انت تحب ان احنا نسيبها؟ قال لي لأ بالعكس قلت له بس يعني برغم ان انت متعود عليها وكده قال لي اه هو خلاص الجيل كله كده بس يا رب - 02:22:57ضَ
يعني فعلا الولد كان صادق والله. عايزها تتشال بس بيقول لك بس على مهلك علينا على مهلك جميل. انا الحقيقة هذا هذا الشخص اسأل الله ان يجعله من ائمة الهدى يا رب العالمين. والله كل ما اتذكره - 02:23:07ضَ
انه حتى هؤلاء لهم علينا حق حق ما هو المخدرات دي انتم عارفين كويس جدا انها مقصودة فاهمين كويس جدا انها مقصودة وبعضهم بيشتغل تاجر مخدرات بتصريح كتمن عشان يبقى مرشد في حاجة تانية - 02:23:25ضَ
فمش ممكن مجتمع كل الناس دي لها حقوق ولزلك حد الاستطاعة اللي انا ذكرته ده اللي هي طاقة تقبل المجتمع لازم الاول المجتمع تحط له طاقة تقبل ياخد وتحطه تاخد ويحط الى ان يرتوي بالخير ان شاء الله ويمتلئ خيرا - 02:23:49ضَ
ايها الاخوة اذا ليس هناك شيء اسمه التشدد او التساهل وانما في مقاييس انا اقدر على ايه وما اقدرش على ايه وايه الواجب وايه اللي مش واجب ولزلك هضرب لكم مثل رائع - 02:24:10ضَ
ولو سمحتم انا عارف انكم لاول مرة بتسمعوه الا الاخوة اللي كانوا معي من زمان كان فيه واحد اللي هو رأس المنافقين قال على شتم الرسول عليه الصلاة والسلام شتيمة قبيحة جدا - 02:24:30ضَ
الرسول حزن وقرر فيما احسب انه يتخز اجراء ضده فراح جايب قرايبه قال لهم تعالوا سمعتم فلان بيقول ايه جاب عيلته اللي يتشدد له يعني سمعت فلان يرضيكم اللي فلان بيقوله - 02:24:52ضَ
لانه عشان الاجراء لازم يتحضر ففوجئ بان قومه يسوقون المبررات والمعازير بدل ما يقولوا له ده يعني ياخدوا موقف يسوق المبررات المعذورة قالوا له معلش اصله ده كان هيبقى ملك على البلد - 02:25:19ضَ
ولما انت جيت كان الاوس والخزرج بيتفقوا لاول مرة انه يبقى الملك وجابوا التاج وبدأوا يحطوا اللولي والالماظ فيه. ويبقى هو الملك فهو فما علش اصبر عليه ففوجئ بموقفهم ان هم مش حمل اجراء ضده - 02:25:46ضَ
وصبر ثلث ساعة جا له ابن الراجل ده. ابن الراجل بقى ما كانش ني زيي زي التانيين قال له يا رسول الله ابويا قال كزا وانا سمعت ان انت ناوي تقتله ازا كنت قاتله فمرني انا اللي اقتله. لان لو حد غيري قتله هشوف قاتل ابي ماشي على الارض - 02:26:08ضَ
ممكن اقتله فاكونوا قتلت مسلما بكافر انما انا اطيع الله ورسوله فالرسول عليه الصلاة والسلام قال له لأ ، بل نحسن صحبته ما صاحبنا الناس التانيين قالوا له طب ما نخلص منه يا رسول الله فقال لا يتحدث الناس اسمعوني ده كلام مهم غالي جدا - 02:26:35ضَ
لا يتحدث الناس بان محمدا يقتل اصحابه. الحقيقة مش هي دي الموضوع. مش هو ده السبب. ده هو الذي قاله صادق طبعا هو قال اعتبارا صادقا. لكن بيقول اعتبار صادق بس مش هو ده القرار. القرار عرفنا سببه امتى - 02:27:03ضَ
بعدها بسنتين بعدها بسنتين قال له فاكر يا عمر لما من سنتين قلت لي اقتل عبدالله ابن ابي ابن السلول وانا قلت لك لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه فاكر - 02:27:23ضَ
قل له ايوة فاكر قال له لو قتلته يوم امرتني اسمع بقى السبب لا احمرت له انوف يطلع ناس تدافع عنه بالسلاح لاحمرت له انوفه الله! لو امرتها الان ان تقتله لقتلته هي - 02:27:42ضَ
يبقى اثبت بهذا انه ساعتها كان الامر مستحيل انه يتنفز. حد الاستطاعة مش متوفر ما كانش ينفع. كان يجب بس ما كانش ينفع وانه نمرة اتنين انه استمر شوية يعالج الامور حتى استقرت واصبح الايمان آآ ارسخ وساعتها لو خد هذا الامر الناس - 02:28:10ضَ
هو ده العمل السياسي يا اخواني العمل السياسي انك تقيم الاحكام بقدر ما تقرأ طاقة الناس في المجتمع. لا تلوي الاذرع لتحمر الانوف ولذلك كان قول النبي عليه الصلاة والسلام من رأى منكم منكرا فليغيره بيده - 02:28:34ضَ
فان لم يستطع يعني وارد يقول فمش مش يلغي لكن يأجل تلات شهور بس فبلسانه تهيئة فبقلبه تهيئة لهذا اخواني اوعى الشباب لما يقولوا له انت متشدد يقول لهم والله ما انا متشدد. امبارح كنت في برنامج تليفزيوني المزيع مستميت - 02:28:57ضَ
مستميت في انه يقول لي ايه رأيك في دعوات الاعتصام والاضراب والعصيان المدني عشان اقول له لأ وحشين ولا حاجة فقلت له انتم الشباب عايزين يعملوا كده عشان في مظالم معينة شيلوا المزالم خلاص ما يبقاش فيه داعي. انما عايزني اكلمك عن الاب - 02:29:26ضَ
اثر واسيب المؤثر اكلمك عن العصيان المدني والاضراب واسيب اللي بيضرب هاكلمك عن صراخ من يصرخ واسيب اللي بيضربه عشان يصرخ فكلمني عن هذا. عشان كده هم مش عايزين يتزنقوا في نقطة انك لازم تشيل المزالم. هو مصمم ان انت تمشي امورك - 02:29:48ضَ
معه وتقول لأه والبلد ومش عايزينها تقف الكلمتين اللي هم حافزينهم. طب ما احنا مش عايزينها تقف طب ما تخلي الراجل الكبير المحترم اللي هم آآ المسئولية هم اللي يشيلوا المزالم - 02:30:08ضَ
ما تخليهم لازم يشتركوا في وضع الدستور بسلاحهم. ومع الاسف ان الاتجاهات السياسية وهم حبايبنا. فيهم ناس احبابنا الكرام لكن احنا طبعا يعني الحقيقة فيه تغاير في الرؤية ان انت متصور ان خضوعك للضغط يمشي السفينة. بينما في الحقيقة - 02:30:22ضَ
قصاد الضغط هي اللي تمشي السفينة في حقيقة الامر ولزلك هييجي النقطة التانية اللي انا اوصي بها الشباب. الشباب يا ترى يبقى من دفع وسريع ولا بتؤدة وتأني هي دي الفكرة انه يبقى ذو حكمة - 02:30:47ضَ
انه ينظر في المسألة بمعطياتها. شباب في سورة خمسة وعشرين يناير اساءوا اساءة بالغة ان هم عملوا السورة فعلا وخلصوا يوم حداشر فبراير ان حسني مبارك سقطوا من يوم حداشر فبراير وهم بيغلطوا سياسيا اخطاء متوالية - 02:31:07ضَ
وبالتالي مش عارفين ان الكبس والضغط يبقى كفاية فبتكون النتيجة ايه؟ ان الموضوع يفلت يفيت يفيت يفلت يفلت هناك عزم لكن ليس هناك وعي وادراك واللي قصادهم دي اجهزة مخابرات كبيرة. بتخطط تخطيط منهجي تخطيط مؤسسي - 02:31:27ضَ
بتقول نضيع الدنيا ازاي ؟ فبقيت قدام شاب خفيف وقصاده جهاز مخابرات ووراء اجهزة مخابرات اخرى عشان كده احنا عايزين نقول ان بالعكس الشاب اذا ما رزق الوعي وتعلمه واسمعوا مني هذه الكلمة - 02:31:53ضَ
وانا عارف ان بعضكم يعرفها مين مين لما سألته السؤال ده ما حدش هيختلف عليه. مين اشد الصحابة مين اللي كان يعني فورا مين عمر ابن الخطاب معروف في حد فيه حاجة ما فيش اتنين يختلفوا. انما اسمع هذه المفاجأة لتعلم ان شباب الصحابة عمر بن الخطاب كان سنه - 02:32:14ضَ
ستة وعشرين سنة عمر الخطاب ما كانش كبير يعني ما كانش آآ يعني ولا شباب خمسة وعشرين يناير. اللي ماتوا في يناير وانما انما انما آآ بالعكس فلما جه في صلح الحديبية - 02:32:39ضَ
اسمع كده السيمفونية من الحكمة اللي انا هاقولها انا انا طبعا عايز اخلص عشان الاسئلة هتهمني اكتر بس يعني هاقول يعني مش سيمفونية مش طويلة اسمع لتستمتع اسمع عشان تطرب. اسمع منظومة الحكمة - 02:33:02ضَ
الرسول عليه الصلاة والسلام لما قرر يفاوض قريش ما هو اللي حاصل ايه ؟ هو صلح حديبية ده قصته انهم رايحين يعملوا عم عمرة فقريش منعتهم. فقالوا لهم ليه احنا مش جايين نحاربكم ده احنا جايين نعمل عمرة وانتم عندكم العمرة دي كل الناس بيروحوا يعملوا عمرة. فمحتاجة الامر الى تفاوض - 02:33:21ضَ
فشوف بقى نمرة واحد اولا يختار مين الرسول عليه الصلاة والسلام للتفاوض؟ ازا به يختار عمر بن الخطاب انا استغرب جدا وانا باقرأ. الله! ازاي ده وانا بقى ما كنتش من النوع اللي بيقرا انا انتم عارفين حكاية يعني مش مسألة حفز - 02:33:44ضَ
اروح موقف القراية واقعد لي اربع خمس ست ايام اشوف ايه اشمعنى عمر ابن الخطاب يختاره يعني فازا بي افاجأ بانه قريش لما كانت موزعة الصلاحيات والسلطات السياسية في البلد - 02:34:05ضَ
دول لهم الحجاب ودول لهم السقاية ودول لهم الرفادة ودول لهم الوفادة ودول لهم كذا. كانت العيلة بتاعة عمر ابن الخطاب هي لها السفارة عيلة عمر ابن الخطاب هي اللي شغلتها ان هي تمثل قريش امام القبائل - 02:34:21ضَ
فحب يقول لهم انكم بالاسلام لم تنزع منكم المكرمة او الشرف الذي كان لكم. فجاب عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب الشخص اللي انتم متصورينه شديد ده هو اللي لما ابو بكر الصديق قرر يحارب يمشي حداشر جيش في نفس الوقت قال له ازاي - 02:34:40ضَ
اتحرك حداشر جيش في نفس الوقت والمدينة فاضية ما فيهاش حد كمان الله ايه الحكمة دي كلها يا عم عمر ابن الخطاب؟ اه لان يا اخواني احنا اللي في سنة الفين واتناشر احنا اللي غلابة ومساكين احنا فاكرين - 02:35:01ضَ
كانوا هايجين والسلام. لأ دول كانوا ناس يستحقوا ان تقوم بهم الامم عشان كده ندائي اليوم للشباب ان يعرفوا مش معنى واحد لأ يعرفوا دايما المعنيين المتقابلين. يعرف يوزن هبقى شديد ولا متساهل؟ - 02:35:16ضَ
هبقى متئد ولا متسرع؟ كمان ان يعرف الحق للاجيال التي سبقته لانه محتاج اليها محتاج الى حنكتها والى حكمتها والى خبرتها والى تجاربها والى معارفها كما انه محتاج ان يحذر انها الفت الظلم - 02:35:40ضَ
وانها الفت معايشة الظلم وانها تصبر عليه. وانه يجي لها النتيجة فتقول لأ والله ما انا عاملة. ايها الاخوة اختم هذه الكلمة قبل ان اجيب عن الاسئلة حاضر باني اقول لكم انا يمكن اتكلمت الكلام ده كله بس يمكن انتم مش واخدين بالكم ان كل اللي انا قلته ده سياسة. انا اقصد ان اسقطه - 02:36:11ضَ
الواقع وانتم فاهمين كويس المسألة مش لعبة احنا قدامنا خصوم وخصوم يتولون السلطة وعليهم ان يثبتوا انهم احباب وعلينا ان ننتبه حركيا وان ننتبه ايضا بعقلية ناضجة لان تراث بلدنا بل بلادنا جميعا انها قامت بالثورة عدة مرات - 02:36:36ضَ
وفي كل مرة يلتف الطغيان على الثورة ويعيد الاجيال الى الذل من جديد الفرق الوحيد ان الكلام ده كنا زمان بنقراه في الكتب. دلوقتي انا لله وانا اليه راجعون. بقينا احنا اللي في قلب الحدث - 02:37:08ضَ
واصبح ما كنا نقرأه في الكتب اصبحنا مستخلفين عليه دي فتنة كبيرة لعلمك والله الذين ماتوا قبل خمسة وعشرين يناير اظن ان الله عز وجل اراد له من الخير لانه مات وفضل يجاهد طول عمره لم يقع في فتنة لم يرتجع لم يرتج. لم يرتد لم يتراجع. لم لم يأتيه - 02:37:26ضَ
تمكين فاهتز وتوفاه الله عز وجل وفور المحنة. اجره عند الله. انما اللي جم دلوقتي بقوا تحت الاية اللي هي عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر فينظر كيف تعملون يا الله يا رب! فينظر كيف تعملون يعني منظور الي والله في بعض الليالي لا اعرف - 02:37:54ضَ
كيف انام؟ احيانا بقوم بعد ما ما فينظر كيف تعملون طب كده ايه فينظر الله ينظر الي امال قاعدين بس صوفية الله قادر علي الله ناظري الله شاهدي الله طب طب اهو اهو يا اخي اعمل معروف اهو اهو - 02:38:21ضَ
جاءت اللحظة انظر اتفرج اشتغل اصحى فينظر كيف تعملون. عشان كده عايز اقول لكم حاجة وازا نسيتوا كل اللي انا قلته من اول الكلام لغاية دلوقتي افتكروا الكلمة دي الاسلام يا اخواني - 02:38:41ضَ
والاسلام الذي انزله الله مش الاسلام اللي احنا بنعدله ونزوره بافكارنا ونظرتنا وفكرنا عشان نصنع شيء جديد لما نختار نبقى بنرضي ضمائرنا عشان تنام وتهدأ وتسكن الله لا يخادعه احد - 02:39:02ضَ
الاسلام هو الاسلام الذي انزله الله. كما هو مش الاسلام المعدل والا فبنو اسرائيل ما غيروش الكلام. دول بس كانوا يحرفون الكلمة عن مواقف كلمة نازلة هنا فياخدوا الكلمة دي للموضوع ده. وياخدوا للموضوع ده او وياخدوا الكلمة التانية يصرف اللي المفروض نازلة على الموضوع - 02:39:30ضَ
اصرفوها عنه. يحرفون الكلمة عن مواضعه. احنا بنعمل كده دلوقتي وقاعدين نجيب الموضوع يمين وشمال عشان يتزبط. وبدل ان كنا طوال العمر نريد ان نرضي الله ونرضي رسوله ربما الان نريد ان نرضي الخارج اكثر مما نرضي الداخل - 02:40:01ضَ
كده احنا لا والله الله لا يخادعه احد. لن نكون بني اسرائيل ابدا ابدا. واحنا خايفين نكون بني اسرائيل لان الرسول قال لنا كده. قال لنا انتم هتمشوا زيهم بالزبط. اللي عملوه هتعملوه - 02:40:24ضَ
الانحراف اللي عملوه هتعملوه. الغلطة هتعملوها لتتبعن طريق من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع. لدرجة ان انهم لو كانوا دخلوا جحر ضب ضب حاجة اصغر من الفار كده جحر ضب خرب لدخلتموه وراءهم لدخلتموه - 02:40:41ضَ
وراءه يعني زيهم الصحابة فزعوا قالوا له مين دول؟ مين اللي هيمشي زيهم؟ اليهود والنصارى؟ قال امال مين يعني؟ وفيه غيرهم هم. يعني احنا هنبقى يهود ونصارى هنبقى زي ما هم الاخطاء اللي وقعوا فيها نقع فيها اه - 02:41:06ضَ
نفس الاخطاء تقع فيها. لذلك نحن نحرص انفسنا ونرضي ربنا عز وجل. ايها الاخوة الاحباب اذا قدر الله عز عز وجل لهذه الامة ان تنتخب سلطة مكونة من رئيس ومن برلمان - 02:41:24ضَ
وارادت ان تترك كل العناصر خلاص. بس تشترط عنصر واحد لازم العنصر الواحد ده يكون ان هذا الشخص الذي يختار او هذا الحاكم او هذا الحكم او هذا ان يكون مضمون - 02:41:43ضَ
الولاء ليس موزع الولاء تبص له تطمئن الى ضمان انه مش مش في عين في الجنة وعين في النار ليه؟ لانك في يوم من الايام كما قلت دائما هييجي وقت تبص على التليفزيون تلاقي رئيس الجمهورية قاعد في مباحثات ثنائية - 02:41:59ضَ
مع الامريكان او مع الاسرائيليين او مع الغير عارف يعني ايه مباحثات ثنائية؟ كان رئيس الجمهورية والوفد المرافق له بيقابل اسرائيل الوفد المرافق له. بعد شوية بيطلعوا الوفدين برة ويعودوا لوحدهم - 02:42:23ضَ
والكلام ده في كوريا يقول لك في جلسة مباحثات ثنائية مغلقة. ليه؟ من غير الوافدين خالص لما اجي ابص في التليفزيون انا اذ ستكون عضة الوزر عضت الوزر هل انا وانا قاعد مطمئن فعلا واقول ان شاء وبدعي وربنا ربنا ينصره ربنا كذا ولا وهبقى اقول يا ترى يا هل ترى - 02:42:40ضَ
بتتفقوا على ايه تاني يا ترى بتقولوا ايه من جديد؟ يا ترى مكر الليل والنهار اللي رجع تاني اخباره ايه يا ترى هيحصل ايه ؟ هو ده الفيصل يا اخواني - 02:43:09ضَ
هو ده الفيصل لذلك فانني عندما قلت اننا اذا اراد الله عز وجل انه يكرمنا رب العالمين بانه هذه البلد ترشد سيكون من اول ما نفعله مسألة منظومة الارشاد القومي دي - 02:43:23ضَ
انت عندك عشر جهات في المجتمع بتوجه الناس. الاعلام بيوجه الناس والتعليم بيوجه الناس. المدرب الرياضي بيوجه الناس قائد الكشافة بيوجه الناس الزابط في الجيش اللي تحته الاف من العساكر بيوجه العساكر. زابط الشرطة تحته الاف بيوجه الشرطة - 02:43:45ضَ
قصور الثقافة وبيوت الثقافة بتوجه الشباب. المسارح والسينما والكتب المسجد والمنابر بتوجه الشباب. لو العشر اماكن دول تبصوا لهم دلوقتي تعرفوا احنا انتم يا اخواني. وانا معكم وكلنا اولادي وكلنا احنا شخصيات متقطعة وممزقة قد ايه - 02:44:07ضَ
بروح الجامع اسمع كلام غير اللي بسمعه من المدرب اللي في النادي غير اللي بيقوله المدرس يمكن المدرس يقول لي العلم ولازم تزاكر والمدرب يقول لي خليك في المزاكرة تنفعك. ده انت لو طلعت لعيب كورة هتكسب اكتر مليون مرة - 02:44:29ضَ
ويمكن قائد الكشافة يعلمني حاجة مختلفة ويمكن ويمكن انما لو استطعنا ان نصنع منهجا لا تتضارب وفيه مقومات التكوين البشري هنعمل بشر قوي جدا. قائم على التربية الصحيحة اللي بتقوله المدرسة هو اللي بيقول - 02:44:48ضَ
النادي هو اللي بيقوله فيلم الكارتون هو اللي بيقوله المسجد. هو اللي بيقوله المدرب الرياضي. اخرج شخصا في منتهى القوة. واذا خرج الانسان قويا سنعود الى كلمة جولدامائير رئيسة وزراء اسرائيل اللي سألها وانا اسمع - 02:45:08ضَ
اذني الراجل الصحفي قال لها انت ليه بتحاربي العرب والمسلمين مع انك عارفة ان النبوءة اللي عندك انت في كتاب بتقول ان هم اللي هينتصروا عليك وهم اللي هيدخلوا فلسطين وهياخدوا عليكم - 02:45:28ضَ
فاذا بجلد مائير تجيبه وتقول واسمعوا يا شباب مصر ويا شباب سوريا ويا كل من يسمع نقول له لا لا مش دول مش دول الجيل اللي انت بتتكلم عنه ده جيل تاني. انما دول اللي بنحاربهم كان سنة سبعة وستين بتوع القوميات والاشتراكيات واللخبطات والحاجات دي دول - 02:45:49ضَ
مش دول هؤلاء نحاربهم وننتصر عليهم ونقيم دولة اسرائيل الكبرى لكن الذين تتكلم عنهم دول ناس تانيين نحن نقاوم وجودهم اصلا لانهم لو وجدوا هينتصروا انما مش عايزينهم يوجدوا خالص ما يجوش اصلا وعلى وهي تقول وعلى كل جيل من بني اسرائيل ان يؤدي الدور الذي عليه. انا بشتغل دلوقتي في الجيل اللي انا فيه - 02:46:13ضَ
ولما دول يبقوا يجوا يبقوا ساعتها اللي يؤدي. اذا هم يعرفون ايها الاخوة انكم اذا رشدتم واذا عرفتم طريقكم واذا قويت اموركم وبنيتم على الحق البنيان البشري. الصادق ستكون هذه الدولة - 02:46:43ضَ
صدقوني من اروع الدول في العالم اوعوا تفتكروا ان الاقتصاد المصري اقتصاد صعب يقول لك هتجيبوا موارد منين؟ الاقتصاد المصري يا اخواني اقتصاد سهل سهل جدا عارف ليه؟ الاقتصاد الصعب هو الاقتصاد اللي انت حاولت فيه كتير اوي اوي اوي اوي وخلاص استنفدت وسائل الاصلاح ولسه - 02:47:01ضَ
انما الاقتصاد المصري اقتصاد احنا لم نمكن من ان احنا نعمل حاجة فيه اصلا. فلسه وسائل الاصلاح فيه بكر لسه جديدة ومحنة الشباب بتاع انه مش عارف يتجوز سهلة. على فكرة مش سهلة يعني تخلص في دقيقة زرار تدوس عليه لأ سهلة يعني - 02:47:22ضَ
سهلة سهلة يعني سهلة وانا ذكرت ان القانون المساكن يتحل بتلات حاجات وتبقى فيه شقق تعرف تجوز عريس وعروسة ببساطة اولها بمنتهى البساطة انك لو عملت بس ان النقل من المصنع لمكان المباني بسعر التكلفة - 02:47:45ضَ
بس يعني بتتعاقد مع خمس ست مصانع حديد عشان ما يبقاش فيه احتكار تقوم لانك هتقول له هاخد منك كمية ضخمة جدا فيلاقي نفسه هيكسب كتير يدي لك سعر منخفض جدا جدا - 02:48:08ضَ
وتتعاقد مع سيارات نقل تنقل هذا الحديد مباشرة من مكان انتاجه الى مكان البناء يوصل الحديد وطبعا زيه الاسمنت والزلط والخشب كل اللي والمسامير البناء ولكل مستلزمات البناء توصل وطبقا للي هم حاسبينه مش احنا. مش الناس الامناء اللي ممكن كمان يحافزوا على الحاجة توصل السعر ينخفض بنسبة يشيل - 02:48:23ضَ
ستين في المية من السعر ستين في المية من السعر يعني ستين في المية من اجرة المسكن تنخفض يعني اللي بيدفع الفين جنيه اجرة يقدر يدفع تمانين اللي بيدفع الفين جنيه يدفع تمنمية جنيه. يتشال الف ومتين جنيه من اجرة المسكن - 02:48:53ضَ
بمجرد التوصيل بس من مكان لمكان اه طبعا طبعا حاضر. قطعا ان شاء الله فده في خفض الاسعار. وما حدش يقول لي بس انت كده ضيعت تاجر الحديد والاسمنت اللي كان بياخد جملة ويبيع جملة ويبيع لأ. لان الفلوس - 02:49:11ضَ
هتتوفر للعروسة اللي كانت بتدفعها كايجار مسكن دي هتاخدها برضو تردها تشتري بها برضو من السوق. بس تشتري حاجة تلبسها كويسة حاجة تاكلها كويسة. فيرجع التجار يشتغلوا برضو ويكسبوا مكاسبهم مش هتقل. بس تبقى مكاسب في ظل رفاهية المستهلك - 02:49:39ضَ
مش في زل المحنة اللي هو عايش فيها والحل التاني اللي تتحل به مشكلة المسكن للي عايز يتجوز ومش لاقي شقة منتهى البساطة مادة قانونية وانا رجل قانون وافهم ما اقول - 02:49:59ضَ
وعاملاها كندا وانجلترا وعاملاها بلاد العالم. يقول لك الحي ده مش هاسمح فيه بفتح محلات تجارية عشان يبقى حي هادي وراقي وشجر وجميل ولطيف واخر جمال والحي ده هسمح فيه بفتح محلات تجارية علشان يبقى تجاري - 02:50:12ضَ
الحي اللي بفتتح فيه محلات تجارية الدكان مسلا بيتباع بمليون جنيه ولا اتنين مليون ولا عشرة مليون فعلا التجاري انتم عارفين اغلى من السكني بكتير فيقوم المالك يكسب مكاسب طائلة من البيع التجاري - 02:50:35ضَ
يفضل فوق الادوار العليا اللي بعد ما كسب من العمارة وبكسبه كتير واتبسط وما فيش حد ضد حد مقابل ان الحي فيه رخص تجارية الايجارات تنخفض بنسبة معينة هنا. فترجع تخفض النص - 02:50:51ضَ
اللي انت خفضت نص الايجارات تخفضه نص مرة تانية هيبقى التمنميت جنيه بقوا ربعمية انا باكلمك كلام وربعمية غصب عن المالك لأ مش غصب عنه. ده انت مدي له في مقابله وكسبان وطالع فرحان وده عنده نافلة - 02:51:10ضَ
وسهلت على العرايس والعرسان لو بقى انت جنب ده عملت نظام اعلامي لازالة العرف الاجتماعي اللي بيخلي خانة الحاجة فلانة مكسوفة تجوز بنتها باقل من بنت اختها ما اتجوزت وعرفت تشيل هذه الاعراف وترجع السنن وترجع اللي عاملينه الانجليزي والفرنساويين انه الصبح يقول لها تيجي نتجوز تقول له يلا بنا يروحوا متجوزين ورايحين على - 02:51:28ضَ
الاوضة بتاعته خلاص على زي ما هي كده. يقول لها بس كان نفسي استنى لما الاوضة تتنضف. فيقول لها زي النهاردة والله عجبتني نكتة جميلة جدا منشورة في الجرايد ان واحد رجع بيته لقى حماته فقال لها يا الف مرحبا منورة يا حماتي يا ست الكل ان شاء الله منورانا لغاية - 02:51:57ضَ
امتى؟ قالت له لأ لحد ما تزهقوا مني. قال لها طب بس اقعدي اشربي كوباية شاي طبعا هذا لا نقوله نحن لكن يعني انا بس النكتة عجبتني انه يعني للدرجة دي الراجل مش قادر يمسك نفسه. ايها الاخوة - 02:52:17ضَ
الامور يعني باذن الله تعالى الى خير. اختم كلمتي بان اقول لكم شدوا حيلكم شدوا حيلكم. انا يعني اغار عليكم. يعني احس بالغيرة عليكم فعلا. ان انتم تعتبروا نفسكم ناس جيتوا تسمعوا - 02:52:37ضَ
عشان تقتنعوا او عشان تتبسطوا. انتم يا اخوان انتم يا اخواني لحزة طب بس لحزة لحزة ايها الاخوة انا الحقيقة انتم شغلتكم هي العمل وانكم جنود ولا تنتظروا شيئا مركزيا وانما لو سمحتم كل واحد مع اصدقاؤه يعمل فريق عمل وينزل الشارع يكلم الناس - 02:52:55ضَ
اتكلموا تلاقوا ناس على الناصية كلموهم ناس قاعدين على المقهى كلموهم. ناس في نادي كلموه امشوا في الشارع اتكلموا. هو ده المطلوب منكم واعملوا فرق عمل والله معكم ان ما فيش - 02:53:31ضَ
ان شاء الله ان شاء الله لما حضرتك تتولى الحكم هو ما فيش حد طبعا موقف من الخطأ. حضرتك ازاي يعني يعني نسمع رأي الناس مش من الوزراء مش من اعضاء مجلس الشعب من الناس نفسها. اه اولا ممكن جدا جدا - 02:54:01ضَ
السؤال الاولاني بيقول لي هو محكم الثورة هو المشكلة ان الناس فكرت محاكم الثورة ملوثة عند الناس على اساس هو ده السبب. انما هو لازم ما حدش ما حدش سورة عادلة - 02:54:21ضَ
لازم ليه بقى؟ لان الجريمة اللي بتحاسب المحاكم العادية غير جريمة اللي احنا عايزين نحكم عليك الجريمة اللي احنا بنحاكم عليها مش المحاكم العادية دي الجريمة اللي بتحاكم عليها جريمة - 02:54:51ضَ
يعني مثلا واحد عاملة ضد مصلحة مصر مثلا. لانه تعاقد تعاقد مش عارف ايه وكذا ما ينفعش. فبالتالي انا مع محاكم فكرة محاسن الثورة السابقة في مصر ظالمة والاحكام والقضاة ما كانوش فيها قضاة. القضاة كانوا ضباط. ضباط المجلس الاعلى للقوات المسلحة. هم اللي يعني - 02:55:11ضَ
القاضي حسين الشافعي كان فاضي. ها وجمال سالم السفاح جمال الايه؟ فدول كانوا بياخدوا القرار في منازلهم وييجوا به. دي ما كانتش معك. ومع ذلك عشان تعرفوا انور السادات لما عمل ولا انور - 02:55:41ضَ
لما عمل محكمة الثورة عارفين مين اللي كان الشعب هو اللي رئيس المحكمة ومعه كلمة خمسة وعشرين آآ خمستاشر مايو سبعين عامل ايه؟ قبض على الناس واقضى قرار باقالة النائب العام. اول قرار قرار نمرة واحد. نمرة واحد عارف ليه - 02:56:11ضَ
ساعتها ساعتها تحيا يحيى حازم ابو اسماعيل مصر فتحها ابن العاص. مصر فتحها ابن العاص هيحررها طلال بهذا الشهر لازم لان الواحد بعد فترة لما بينعكس ولازم يقعد مع الناس الشباب المرأة العمال المثقفين - 02:56:41ضَ
علشان فبالتالي زي ما تقول المشاعر او الشعيرات بتاعة خلق الله شيء طبيعي لوحده موجود فيه ان انا احافظ على حاجتين. اولا انا مضطر اصلي الجمعة طبعا. يعني اصلي الجمعة طيب شيء طبيعي - 02:58:21ضَ
صلاة الجمعة والحاجة التانية الحقيقة ان لازم لو في قناة اخرى تسمع منها مباشرة من النادي وخصوصا ثانيا بسم الله الرحمن الرحيم. دكتور اسامة الملوح ابن الثورة السورية المباركة الله اكبر الله اكبر يا بشار - 02:58:51ضَ
يا بشار يا جبان الشعب السوري ما بيتهاش. الشعب السوري ما سوريا ايد واحدة ايد واحدة. بسم الله الرحمن الرحيم. واكرر حازم واقول له انا ممثل عن الثورة السورية المباركة وانا مكلف - 02:59:41ضَ
من الثوار في الداخل والخارج ان نحيي ان نحيي الشيخ حاتم ابو اسماعيل. لانه ما ظننت ابدا ان يبدأ رسالته وبرنامجه السياسي ان يبدأه بذكر الشعب السوري المرتبط. وانا احييه وثوار سوريا وهم يفضحون - 03:00:20ضَ
ولا يحيون يحيون هذا الرجل وثوار سوريا وهم يذبحون يدعونكم يا مصريون ان تنتخبوا من هي الثورة السورية المباركة من حياها ومن كان معها من اول كلمة. انا لم انسق مع احد - 03:00:50ضَ
كبر مع احد لم انسق مع احد. لا محاذ ولا مع غيره. ولكنني سررت سررت جلس واول واول ما جلس ذكر ما يجري في سوريا الذبيحة. ايها الاخوة نحمي الثغوط - 03:01:10ضَ
هذه المنسقية تحمي الصمود والله يشهد ان الشام فخر وان ابطال الشام الشريف حرروا لهذا الثغر هذا الثغر ايها الاخوة. اذا انهار لا سمح الله فسيأتيكم الوباء الاصفر الى والى قلب العالم الاسلامي. والله يشهد الا ابلغ رسالة الشباب الذي يذبح الان. يذبح - 03:01:30ضَ
هو ويكبر واسترشد الله انهم خرجوا من المساجد وانهم اسلاميون فطريون كبرون الله تبارك وتعالى في كل مدينة سورية. الله اكبر الله اكبر لم استطعت. يا بشار يا بشار يا عليم - 03:02:00ضَ
جاي لك حازم ابو اسماعيل ايها الاخوة ايها ندوتكم عن الشباب وشباب يهانون ويذبحون ومستمرون في ثورتهم ابلغونا ابلغونا انهم لن يعودوا الى بيوتهم الا وقد تحرروا وحرروا الشعب الشريف. واننا واننا نبشر كل من وقف مع الثورة السورية المباركة - 03:02:40ضَ
بالبركة والخير والنجاح في الدنيا قبل الاخرة. وستعلمون ان قولي هذا ليس بكلام وليس ببلاء ولا مبالغة وانما حقيقة ترونها باذن الله تبارك وتعالى. كونوا مع الذين الثورة السورية المباركة - 03:03:20ضَ
قولوا معه وباذن الله تبارك وتعالى سيقودكم الى السرور والسعادة والامن والاستقرار باذن الله تبارك وتعالى وتبقى كلمة وتبقى كلمة ايها الاخوة. النظام اليوم يحتفل. نظام بشار السفاح الذي ليس كمثله - 03:03:40ضَ
منذ قرون يحتفل اليوم بتحرير ثلاث مدن قبل ان اتي اليكم يحتفل ضباط الجيش السوري الموالي لبشار بتحرير ثلاث مدن. يحتفل بتحرير الزبداني التي صمدت لاسابيع بتحرير بابايا في ريف دمشق. ويحتفل بتحرير قرب درعا. يحرر المدن ايها الاخوة - 03:04:00ضَ
نحررها من المسلمين الموحدين ليبدلها بعد الشر الطائفيين. فكونوا معنا جميعا كما كان هذا الرجل مع الثورة السورية في اول كلمة له. واني ادعوكم الى ان تكبروا جميعا. مع اهل سوريا الذي لا يكبرون - 03:04:30ضَ
وسائر المدن السورية كبروا الان الان كبروا الله اكبر ويلا ثورة ثورة خرب الدنيا وخرب مصر. ايها الاخوة عز وجل من كل قلوبكم انه لا ارتفع في حياتنا كلها فيما بقي من حياتنا الا ان - 03:04:50ضَ
مقاومة الطغيان ما حيزه. ليس عندنا متسع لشيء اخر. لان الطغيان الكثير ستظل مقاومة الطغيان رسالة لكل صادق امين يا رب العالمين لان اه يعني الاخوة يريدون شيء خاص بالجهة - 03:05:50ضَ
المؤتمر. وانتم عارفين ان احنا كل يوم سبت مع بعض احنا بس عشان دكتور حازم مهم جدا في مصر. وفيه اكيد لو استضيفت هيجي نظر عن حاجات كتير لدرجة ان في بعض العلماء قالوا ان ارض سيناء لو اتزرعت - 03:06:20ضَ
بس سينا صعب جدا ان حد يروحها او يعمرها على الاقل لان ما فيهاش امن ان اصلا بالاضافة ان فيها قوات اجنبية واعدادها للاسف كبير واربعين متر اربعين في المية منهم امريكان وقائدهم يعني وكان ده معروف - 03:07:00ضَ
وكان ده معروف في ناس كتيرة يعني لدرجة ان قال لي ان المفروض ان قوات الامم المتحدة هي اللي تكون موجودة مش في قوات المعروفة ديت فهو قال له مش عارف ليه ليه ما حدش ليه ما حدش طلب اه يعني ما حدش طلب ان قوات الامم المتحدة تحل - 03:07:20ضَ
طب انت هتعمل ايه في القوات الاجنبية الموجودة ديت ازاي للناس سبب ان هي تروح فينا بدون ما القوات الاجنبية الموجودة في سيناء ليست قوات مقاتلة. وانما بمعنى انها علشان تبقى عادي بين الطرفين مش كحادث مقاتل ولكن - 03:07:40ضَ
مين اللي بيحرك يعني عشان لو مصر حبت تودي دبابات زيادة تقوم دي تقول لها لا ممنوع او تسجل عليها هزا المكانات الختامية لها معدودة جدا انها في حالة معينة - 03:08:10ضَ
وكانت وجود القوات دي جزء من معاملة السلام انت مش معنى ان انا موافق القصة نمرة اتنين انه اللعبة اتعملت ازاي؟ ان في حاجة لوحدها اسمها معاملة السلام وحاجة تانية لوحدها اسمها - 03:08:30ضَ
معلم السلام بس هي اللي اعلن فيها التدريبات بتاعة نزع السلاح وعدد القوات وكمية السلاح ونشرت علشان يبقى الاتفاق ظاهر وواضح والشعب مصادق عليه عن طريق مجلس الشعب. انما اللي هي دي عملت قبلها بسنة غير موجودة بكاملها من اولها لاخرها كده على بعضها قدام نزر حد - 03:08:50ضَ
ولا احد يعرف كامل الالتزامات الموجودة فيه. ايه الالتزامات؟ ايه اللي ده طبعا السبب انه غالبا احنا متوقعين لانه ده اللي مطلوب على حرف انه طبعا تلاتة من الوزراء اتبعوا فيه اللي هو ابراهيم كامل - 03:09:20ضَ
محمد ابراهيم كام؟ استقروا فيها لانه ما استحملوش الموجود فيها. حاولنا اننا اللي موجود فيها اللي ما استحملهوش لغاية دلوقتي. ولو حد نفسه يعرف حد يستفيد في الخارجية. نجح وزير خارجية - 03:09:50ضَ
اي حاجة في اي حد بيعرف يجيبها يبقى يقابلني. تمام؟ يعني حتى لو رحت وزارة التربية ما فيش ما فيش ما فيش ما فيش الغالب ان اللي موجود في هذه الاتفاقيات عبارة عن كلام يدور حول انه اللي هو - 03:10:10ضَ
حتى لما المجلس العسكري انتم فاكرين في رمضان اللي فات لما الاسرائيليين دخلوا الطيران وقتلوا بعض فاكرين احنا هجنا وولعها قد ايه وقالوا هتحقق الحكومة المصرية تكون طلب في التأجيل - 03:10:30ضَ
خلاص بدون عرض واخيرا قانون ترتيبات الاستثمار في سيناء قانون الاستثمار في سيناء طلعوه بسرعة قبل مجلس الشعب ما يتعاقدش عشان ما يصحش مجلس الشعب الممثل للشعب يشتري بس ما تخليش الشعب يتجرأ على ترتيبات امن - 03:11:00ضَ
فطلعوها عن طريق المجلس الاعلى للقوات المسلحة قبل تلات ايام بس. فانا كله يقول لحضرتك انه هذا الكلام. انما ازاي نصه تلات تربع؟ رئيس الجمهورية الشعب المصري ومسألة يعني يا اخوانا - 03:11:50ضَ
سبعة وخمسين انا ما حبتش حبايبي ما حبتش اغرر امور سياسية كبيرة انما الواحد نظر لانه واحد بيزاكر الحاجات دي بقى له خمسة وتلاتين سنة خلاص سنة سبعة وستين لما الحكومة لما الجيش الاسرائيلي دخل ازاي؟ وصل - 03:12:20ضَ
قناة السويس وما رضيش يعدي قناة السويس مع ان كان قدامه عرض القاهرة اقل من تسعين كيلو. يقدر انما هو كان ليه؟ علشان في كثافة بشرية مقاومة شديدة جدا جدا جدا - 03:12:40ضَ
على ان الكثافة السكانية تعتبر استراتيجية بالنسبة لتوعية بني اسرائيل تعتبر حاجة في منتهى الاهمية. فبالتالي كونك انك تبني مساجد في سيناء من بدري بيومك. ده في حد زاته اسرائيل ضده. عشان كده اسرائيل سيناء كانت فاضية وفضل ممنوع تملي - 03:13:10ضَ
ما يقدرش فبالتالي سيناء لا انا فاهم كويس ايه اللي بيتعمل وخصوصا لخليج العقبة بالنسبة لاسرائيل بيدرس الكثافة السكانية في سيناء وعلى فكرة مش بس سيناء ما فيهاش مباني الساحل الشمالي - 03:13:40ضَ
شهرين عشان كده لما قلت في البرنامج انه من اول الامور هو التربية العمرانية بنظام انما المهم ان هي سرعة التنمية العمرانية لكل اسكندرية الساحل الشمالي والميناء والبحر الاحمر. عشان بلدنا مفتوحة من كل حتة. والله اذا كانت شوية ما لوش اجتماع اخر - 03:14:10ضَ
ما تخافش على الجنان من الناحية دي خالص لانه مش لازم بس عايز اقول لكم ان مش لازم اللي بتقصده يوم المهم انك تقوم متجه اليه بخطوات فعلية ويبقى في مقابل لكل شيء - 03:14:50ضَ
ننبه السادة الحضور فقرات المؤتمر لم تنتهي بعد. فاضل فقرة هام جدا جدا وفيه توسيع هدايا عام على الجميع. وعشرة من الحضور هيتميزوا على هزه المبادرة. ناخد بخصوص نوادي انت عارف ما عليها وما عليها - 03:15:10ضَ
يعني ما يزيد عن مثلا عشرة حتى دعواتك والظروف لكن ذراع الى المستوى العالي في مجتمع ماليا واجتماعيا علشان المستوى ده يعني داخل في نفق ونفق خاص به يؤدي الى - 03:15:50ضَ
يعني يعلم بعضهم لا يعلم الخالق ان اليهودية والصهيونية العالمية. فهل ايضا من ضمن الامور التي انا بس عايز اعرف حضرتك ان في ناس كتير بتبقى مستنية ان حضرتك نقول تصريح او اه يعني تعرف بيتاخد شوية يعني - 03:16:30ضَ
عايزين نتواصل بس مع حضرتك اه نفضل ومستنينا بنفضل مش عارفين نعمل ايه لان حضرتك زكرت خلال المؤتمر ضعف من ناحية السياسة في ناس مش جزاك الله خيرا الاخ بيقول انه احيانا - 03:17:10ضَ
المسألة واضحة فبنزل فيها وفي مساكن فيها استمرار المؤقتة لغاية ما اتحجز تعرف هتعمل فيه ايه بالزبط وفي الحالة دي بتبقى وصيتي مرابطة ان انا جاهز ان احنا ممكن في اي لحظة كل الناس تنزل له الالام. فبالتالي نحن دائما في حالة - 03:17:40ضَ
احيانا ننزل بنفسنا واحيانا تبقى من حدثك عشان نعرف التوقيت اللي بندرس فيه من عندنا. الحاجة الثالثة انه اللقاء كل يوم اللي انا مش بقول فيها صراحة في بيان مش بيبقى في فجوة - 03:18:10ضَ
النهاردة وامبارح واول امبارح والاسبوع اللي فات احنا في حالة مستمرة يعني في اي لحظة شوف انا بقولها لك كده ممكن نقول للناس انزلوا فورا. يبقى لابد ان يأتي الناس من كل حاجة من المصلي - 03:18:40ضَ
ان شاء الله يا رب ينصره عشرة مليون يوصل للي يوصل. لان احنا مش داخلين الانتخابات يعني لا احنا داخلين شغل جامد. فبالتالي مية المنصورة عايز اوصل لحضرتك رسالة بس - 03:19:00ضَ
حاضر هتيجي لي ولا اتكلم؟ هاجي لك الله يبارك فيك ما احنا منتظرين حضرتك الفترة الاخيرة قالوا ان التلاتة المرشحين الاسلاميين واحد اتنين طب يا ريت حضرتك تكون موجود لان انت اللي احنا عايزينه. الامر التاني امر التوافقية انت التوافقية بتاع الشعب - 03:19:20ضَ
انا جاي من المنصورة اقول لحضرتك انت التوافقية بتاعنا. ربنا يخليك. الكلام ده مش عايزينه. احنا عايزين حضرتك انت. انا كموافقين جدا. اه ان شاء الله الانتخابات لو حضرتك مش في الانتخابات احنا - 03:19:40ضَ
ممكن ننزل كشباب في المنصورة نحرم الانتخابات ان انتم اللي بتتحركوا الى الاخرين وترتبوا الموضوع عندهم اخونا الكريم بيقع قضية في منتهى الخطورة والاهمية الحقيقة اخوانا المنظمين بيقول ان البلاد العربية - 03:20:00ضَ
ومش فاضية في ساعتها وواخدة منها موقف على شكل حكاية ان مصر وبالتالي بعض بلاد الخليج واخدة وقت موقف من في مصر الى فبيقول لي ليه ما كانش في زوجي هنا؟ وقد اصبحت مسموعا وممكن لزيارته وما الى ذلك - 03:22:00ضَ
انا في الحقيقة يمكن اعمل ايه؟ بس انا هقول لكم بعض اولا في حاجة اسمها خريطة الصغرى اللي انت موجود فيها. وتنشغل بما يكون بعدها. تقوم تبتدي الحاجة الاولانية وتبيع كل حاجة - 03:22:30ضَ
تنظم المرافقة. الحاجة الثانية ان السودان ما شربش اصل الغرض ولا حاجة ومع ذلك اسمعوا بالك بيقول لك لقد يأسنا من ان البلاد العربية او تتفق معنا او ليه؟ لان - 03:22:50ضَ
هي موصولة ولذلك اليمن ما خلوش علي عبدالله صالح يمشي مع ان كل اللي عملوه ده رئيس توافقي بيعتبروها صباح الخير على بس عارف كده بناء على ايه على مبادرة خارجية - 03:23:20ضَ
زي ما انتم عارفين والغطاء اللي بيدعم هم العرب. جامعة الدول العربية انما بردو النظم العربية لما تحب تؤمن فيها زيادة عن اللزوم انما دي تؤمن فيها وانت واقف على رجلك واقف على رجليك وعندك وقوة - 03:24:00ضَ
فلذلك هم بيحبوا ليه؟ لان حسن مبارك من ضمن الاشياء دي ولا لا يعني الفكر اللي عنده انه الامير ده صاحب البلد الشعب ده الشعب اللي عنده. الشعب اللي عنده - 03:24:50ضَ
انتم خدامين فعشان كده مش هيبقى الموضوع وانما هيجي وقتها وهيتحل هيتحل كويس لان الدول تيجي ستحتاج وخصوصا في العالم الاسلامي للامور الافريقية اللي ما ينفعش عوامل تخلي البلاد العربية تتعامل معك - 03:25:30ضَ
واحنا محتاجين القوة المصرية لدى كل البلاد لان كمان خمسة مليون من الاستعداد دلوقتي انا ممكن اعمل كده الحقيقة وان شاء الله انا عندي اسعد بس مش كذلك بقى عشان ما طلعش صح - 03:26:10ضَ
ولو انشغلنا عنه هنحسب النقطة الاولى والنقطة التانية الاتنين. نركز وان شاء الله الحاجة الاخيرة ان في الحقيقة احنا مش محتاجين قوي الفلوس الخارجية انا قلته انت عارف لما ييجي واحد - 03:26:50ضَ
سلام عليكم بيجي واحد من الابرياء عنده عشرة مليون جنيه مارينا وعن مياه وفي الاخر عنده فلوس مش عارف يعمل فيها ايه فبيشتروا بها فعلا بعض الكوادر والحاجات دي بيروحوا يستأجروا خزنة - 03:27:30ضَ
ويحطوا فيها الحاجات دي تلاقي الخزنة دي فيها عشرة مليون دي فيها عشرين مليون دي فيها تلاتين مليون وفي ناس بيخافوا على مليون ولا اثنين مليون في خمسة وفي ناس بيشتروا جنيهات دهب مثلا بقيمة عشرين الف جنيه وفي - 03:28:40ضَ
المأزونات دي لان ما لهاش لان دي خوف البنك المركزي لما لو كل واحد منهم يملك مش عارف كام وبعضهم يملك كام وعمل شرايح لا ان ممكن المبالغ اللي موجودة - 03:29:00ضَ
نار يعني نار من الترليونات مش المليارات لو استثماري يطمن الفلوس دي. الفلوس دي هتنزل في السوق. طب تشتغل في ايه المشروعات كتيرة جدا موضوع ان الصحرا تزرعها عارف مين الوحيد - 03:29:30ضَ
من اللي ما حدش بيزرعها خالص. حتى لما وزعوا خمس فدادين ومش عارف ايه. هتجد تمشي كده في صحراء وانت جاي من هنا اللي بيعملوا استصلاح كان يعني الفلوس التلفزيونية لو اشتغلت في الاصلاح الزراعي الصف التاني هو - 03:30:00ضَ
للاديرة والكبائر الموجودة في الصحراء تاخد ارض وتحفر الابار بتاعتهم غير كتاب الشعب ممنوع عليه هزا الكلام. ليه؟ لان الخريج عنده فدادين هيحشر ازاي يعملها؟ فده تصورت ده طبعا عندي - 03:30:40ضَ
كتير قوي في المواد وكلام كتير في المشروعات انما نسيتك نموذج من هنا ونموذج من هنا. لو ما جبتش الثقة عشان الفلوس اللي موجودة بتعرق في مصر البنك المركزي لو نزل في السوق اللي بيربح ده انت تمكنت ولا حاجة - 03:31:00ضَ
انت عندك طبعا لكن انا عايز المحصول ده الاستخسار فابشروا والله ان الله مستعجل الحقيقة يا اخواني انا فعلا عايزين نعرف بقى ايه المنهجية او عنوان المنهجية المجتمع او المشروع القومي اللي هيعمل بالتعليم بشكل يعني - 03:31:20ضَ
نمرة واحد نمرة واحد في التعليم ما فيش انصاب والله ان الشخص اللي بيقوم عليه كلمة التعذيب دي كلها اللي هو المعلم لكن ده شيء قوي. وبالتالي لازم المعلم لاسيما - 03:32:20ضَ
وانا قلت الكلام ده ان بنزل واحد بس اسمه المصروفات السرية رئاسة الجمهورية بالمليارات الخارجية بالمليارات بعد كده واستطعت انك تعمل عشر سنوات تلفزيونية. بدل ما يقنوات محلية اضافة مستدام - 03:32:50ضَ
تبقى قنوات الدروس الخصوصية. القناة الاولى للمستوى المبتدئ بقى. بيكلمني عن المبتدأ والاخر عن واحد زائد واحد يساوي اتنين يعني وتفضل ستجعل نفقة الاسرة على الحاجة الرابعة ان الكتاب المدرسي ما ينفعش - 03:33:40ضَ
كلنا عارفين ان المدرسين كله بيجمعوا على الكتب الخارجية اللي موجودة في سوق المدرسين بناء على انه اللي موجود دلوقتي انا كده عملت ايه بس انا يعني قويت المدرس جدا خفضت البنات قويت الكتاب المدرسي قويت القنوات البديلة في - 03:34:10ضَ
التعليم الاساسي ايها الاخوة انا اسمحوا لي ان احنا الان نسلم القيادة وانا على كل حال يعني ربنا يبارك فيك. اولا جزاك الله خيرا على حسن استماعكم احنا بنعتذر بس عشان ما قدرناش نوفي جدول المؤتمر زي ما كنا حاطينه زي ما وعدناكم به بس ده طبعا اثارة لكل ما في الشيخ حازم - 03:35:00ضَ
جميعا. آآ نشكركم جميعا ونرجو من جميع السادة الحضور الالتزام بالاماكن. لان الفترة القادمة بحضور الشيخ لازم يكون موجود معنا يكون من اهم الفقرات لان هي هتجاوب على سؤال مهم جدا في اذهاننا كلنا. يعني ايه منافقية؟ وآآ - 03:35:40ضَ
نائم على ايه؟ ايه هدفها؟ ومين اللي قدمها؟ ومن يداها؟ فانا سريعا هقدم لكم مؤسس هذه المصداقية واللي هيتكلم في اه بنعرفكم على هذه الاسئلة ان شاء الله هو استشاري ومدرب تسويق - 03:36:00ضَ
بمبادرة اعمال باحث متخصص في مجال الحركات الاسلامية والغير الاسلامية. تفرغ لطلب العلم الشرعي لمدة خمس سنوات على يد نخبة من عكابر العلماء الشيخ عبدالعزيز العوادي والشيخ عبدالرحمن الدهش والشيخ خالد مصلح مشايخه سماحة الشيخ علام رحمه الله الشيخ حمد بن صالح العثيمين عمل - 03:36:20ضَ
شركات محلية قبل ان يتفرغ للعمل من العام الحاصل على العديد من التسويق وادارة الموارد البشرية وغيرها على يد كبار مدربي العالم في الداخل والخارج. وحاصل على وورش عمل في مجالات ادارة الحملات - 03:36:40ضَ
انتخابية واخيرة آآ عنده القدرة عنده قدرة كبيرة على بناء فرق العمل بمجالين العلمي والدعوي. قام بالعديد من التدريبات وورش العمل في مجال التخطيط بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم - 03:37:00ضَ
مين يحب يختم به ربنا؟ جميل. شكرا. مين يحب يتبسط؟ هايل. انت مين يحب يغسل ايدين ربنا وهو مبسوط؟ مين يحب مصر تبقى دولة متقدمة؟ ليه مين يحس؟ اه خليكم رافعين ايديكم. نفس اسلوب الحلم. طيب مين يحج مصر تبقى دولة اسلامية - 03:37:30ضَ
مية المية في المية. طب اي حتة نشر صوتها متقدمة ودولة اسلامية مية جنيه؟ طيب. في كل مرة كنت بسأل حضراتكم انا بتابع نفسي يعني في كل مرة مين يحب يقفل به ربنا ما يرفعش ايديه؟ ومين يحب يقعد برضو ما يرفعش ايدي؟ السؤال بقى ده ايه - 03:38:00ضَ
مباحث تقريبا بدون مقدمات طويلة الكلام كتير جدا جدا جدا في كل حاجة. كلام كتير على الفضائيات. كلام كتير على النت. كلام كتير على الفيسبوك. في المحاضرات كلام كتير قوي. نحن في حاجة ايها السادة الان - 03:38:20ضَ
الى اشياء واضحة ننزل دلوقتي نطلع من القاعة بخصلة نعملها من اجل تحقيق حاجات تانية بداية الشيخ ربنا يحفظه في كل كورسات ادارة الاعمال اللي كانوا دايما يقفلوا لنا كل الكورسات بحاجة اسمها ايه بالزبط - 03:38:40ضَ
الخطوة اللي المفروض لما اخرج دلوقتي اعملها. اعمل ايه بالظبط؟ وعلمونا كان في كورس في منتهى الجمال. واحد اسمه من مدربين العالم فكان بيقول حاجة انا يعني بعتبر ان دي مؤشر حقيقي - 03:39:00ضَ
المتميزين في العالم. المؤشر ده المؤشر ده هو اللي انا بعمله في اللحظة دي دلوقتي هو اهم شيء المفروض اكون بعمله ايه خلي بالك انا ما بسألكش بقول لك هل اللي بتعمله دلوقتي شئ مهم ولا لا؟ انا بسأل سؤال ثاني ليه؟ سؤال للمتميزين فقط هل - 03:39:20ضَ
اللي انت بتعمله دلوقتي طول لحظات حياتك. اللي انا بعمله دلوقتي هل هو اهم شيء المفروض اكون بعمله في اللحظة دي ممكن يكون مهم بس رقم تلاتة او رقم اربعة السؤال التاني لما سألنا حضراتكم هذه الاسئلة الستة قوية جدا - 03:39:50ضَ
مين عاكف لما مسلا ان انت عايز مصر دولة اسلامية ومتقدمة؟ وعايز تخدم دين ربنا وتكون مبسوط؟ انا بسألك سؤال لازم خسران منطقي على هو هنا اللي انا بعمله يؤدي الى هذه النتيجة ايه - 03:40:10ضَ
يا جماعة هل ادائنا الدعوة واداءنا السياسي واداءنا الاقتصادي وادائنا الخدمي هيؤثر بالفعل لهذه الرغبات مجرد رغبات احنا ممكن نفضل نشحت فيكم كتير وانتم بتشتروا في بعض كتير ونفضل مستمر ولكن عمر اكل بيعدي - 03:40:30ضَ
من حققش ده او بنحققه للافضل. ممكن انا لو ما بسألش نفسي السؤال ده فعلا ممكن طبعا ان انا احققه بعد اربعين جلسة. بس نسأل نفس السؤال دوت هو انا بجد المفروض دلوقتي اكون حضانة؟ هل دلوقتي - 03:40:50ضَ
كنت بسمع اللي انا بسمعه ولا في شيء اهم من كده بعمله؟ ممكن تختصر اربعين سنة تحقق فيهم الحلم ده بس عشر سنين لو عرفت تجاوب على السؤال دوت بما لفظة يعني انا معلش صادمة شوية ولكنها عارف الحقيقة - 03:41:10ضَ
الحقيقة ما تسيبش اي كبسولات ولا اي حقن تضحك عليها وتقول اللي احنا بنعمله ده يا اخوة ادائها بعد مرور السنة محتاج اسمحوا لي انا اسف اقول مراجعة كبيرة. كبيرة اقسم بالله العلي العظيم واحنا في اكتر - 03:41:30ضَ
والناس اللي بتقعد يعني تبص على الوضع وتحلله زي ما هتشوف الرؤية بتاعتها. لن نستفيد عشرة في المية من طاقتنا الحالية. لم العشرة في المية من طاقتها الحقيقية. من غير ما اخش ما اطول على حضراتكم هي دي الخطة اللي احنا بنعمله في الموثقين. هي نقطة نظام للتيار الاسلامي - 03:41:50ضَ
هل كل طاقة الان في الامة موزفة في مكانها المزبوط عشرة من عشرة هذا السؤال لو جينا لو عندنا معايير نحلل دية هنلاقي الاجابات صادمة جدا. زي ما حضراتكم شايفين على الشاشة مكتوب احنا رؤيتنا رسالتنا توضح الامر ده - 03:42:10ضَ
احنا بندور على خلفة الدين بمفهوم العمل في كل مجالات الدنيا سامحوني انا بستعجل عشان عارف ان وقت حضراتكم اتأخر جدا بمفهوم الاسلام الشامل الكامل العام لسه اقتصاد ليها دعوية لسه اقتصاد فيها سياسية. النهاردة ميلادي يوم حاد كيان جديد غير اسمه منافسة - 03:42:30ضَ
عامة مصداقية الاسلامية. هذا كيان اكبر المواصفات العامة الاسلامي اللي الفترة اللي فاتت التأهيل الانتخابي البرلماني ومجلس الشورى. وان شاء الله بازن الله باذن الله معنا في رئاسة مستمرة ثم في عنصر خطير جدا جدا من عناصر العملية السياسية وهو آآ الانتخابات - 03:42:50ضَ
اذا احنا كيان شامل بمفهوم عالمي يعني احلامنا ما فيهاش حدود ومش بنقول دوت زي ما هتشوفوا دلوقتي يعني هتشوفوا تحصل هذا الامر خطط دلوقتي نقدر زي ما هتشوفوا في اخر اللي فاضل فيه ان شاء الله مش اكثر من خمس دقائق ازاي كل واحد فينا - 03:43:10ضَ
يقدر يتحرك يعمل حاجة صعبة. احنا بنقول ان الاسلام لما تكون فاروق يعني اعلى نقطة ممكنة. لما وصل الاسلام من اعلى نقطة ممكنة وبص على يا اما الزهور مشغولة يا اما الامور عالية الطهور مشغولة - 03:43:30ضَ
هنعمل والدعم اللازم لصاحبها قدر استطاعتها. اما الشهور العالية فيجب انها تفرز او تحلل علشان نوسق عليها ما يحدث الآن كما رأيناه في الفترة اللي فاتت ان في تزاحم على السكون. خاصة ان بعضها حتى بعضها يعني - 03:43:50ضَ
تبقى خطر على ديني انا بينما المساجد مسكتنا فاضية الدعوة الحقيقية. مساجدنا روحانياتنا المشروعات التربوية والتطوعية ضعيفة جدا. المشروعات الاقتصادية كلنا بنشحت في دين ربنا مش مشروعات اقتصادية حقيقية رغم ان في فلوس حتى فكر ازاي - 03:44:10ضَ
بطريقة وفي امور عالية جدا جدا. الان احنا مركزين قوي في شكل المفروض ان انا اقعد اقلب فين تاني. اجيب فين بقى طب اعمل ايه تاني؟ الشاشة معقولة؟ اكيد على الصندوق. اه. اه. طيب ليه يا اخوة؟ احنا عندنا - 03:44:40ضَ
عندنا بص دي ناقصينا لو العوازن دول موجودين كل حاجة بعد كده هتبقى سهلة. العمود الاولاني هو التربية الايمانية. ايمان ان يكون عندنا ايمان حقيقي. وده عايز مشروع الاخ مش هيبقى مؤمن كده بشوية دروس بيسمعها يتفرج عليها لا لازم في مشروع دين - 03:45:10ضَ
مهتم بكل مسجد وكل اخ له مسجد وكل اسس يكون فيها لهذا الامر. انا بحكي لك على فعل ماضي جايين نعلمه لحضراتكم دلوقتي. وهنشوف مشروع الامر الاخر ان ان احنا لا نطيل التعامل مع بعض في مشكلة تعاملنا مع بعض. هذا الكلام الآن ابتدأ يقبل وابتدأ - 03:45:40ضَ
اليومين دول ما فيش خمستاشر مع بعض الا يعملوا حاجة في ايد ربنا الا وتجيبهم من القسم مسلا. ممكن فاتحين مطار على بعض ولا حاجة. احنا غلط ليه منظمة لو في لوايح في وترتب على هيحصل في - 03:46:00ضَ
بقى لنا تسع شهور بنتقصى بنعمل ايه من الاسلامية وحشة الدهون العملية لغاية ما قام بلوايح عملي بص حضرتك ساعدني لواين حمل واضحة اداب شورى اداب اجتماعات اداب دستور عمل علاقة الامل كمسئول في منطقتي بالراجل اللي معايا وعرفت الراجل اللي معايا بيا ليه - 03:46:30ضَ
حتى بالاصول بتاعة العمل الدعوي اللي بقوم به عاملة ازاي؟ اللائحة المالية هنعمل ايه في الفلوس؟ حاضر. اللائحة المالية عاملة ازاي؟ ايه بقى مشكلة كبيرة جدا طبعا موضوع ان قلة ناس حفلة انتخابية بنعملها الا وفي اه انهي عمليات - 03:46:50ضَ
وهذه الاموال الموجودة هذا امر محتاج يعني. طيب كل دي نماذج عمل تم اعدادها بالكامل. وتم اسم حضرتك؟ وتم تربطها في بعض وتم تفعيلها كمان نكتب بعد اذن حضرتك؟ اه في حاجة مهمة جدا هنا. ان انا في الآخر المنتج النهائي - 03:47:10ضَ
الانسان هو الانسان يعني. بشر بني ادم. اخ. لما احس ان انا اخرج اخر. هخرجه على انهي هيئة في الاخر بعمل كل دوت عشان في الاخر الرقم هو اللي هيحل الامة. عشان الرغم لو الاخ هو اللي هيفوت البنك وهو يزور المؤسسة. فهل الاخ كيف - 03:47:30ضَ
يقوم بدقة انا محتاج منهج شديد الوضوح. تم اعلان جزء كبير ولنا يعني ما نستعرضش جزء كبير من هذا الامر جاري الان نكمل بعد ازن حضرتك نزلنا بالفعل عملنا عملنا هزه الملفات العملية - 03:47:50ضَ
وتم القبض اللي انا استخدمت حصول رضا كبير جدا عند الشباب في اكثر من تمن محافظات دلوقتي اليومية وما زلت في حالة توسع بفضل الله. هذا جزء من ما تسألنيش دلوقتي انا بمرن بسرعة. كل واحدة بتقولها عايزة قعدة ان شاء الله. هذا اللقاء التربوي. الايمان بتاعنا اللي زي ما بنقول المساجد يمكن هي اللي تطلع منها النهضة والصحوة. اتفضل - 03:48:10ضَ
ازا حصل المبدأ ده توفر بيئة عمل بيئة العمل هي كل شيء. اذا ليس بيئة عمل ايجابية النجاح ايجابية لو تقدر مناخ ايجابي هيطلعهولك دولار اللي هما مليانة دولار بس اللي يعرف الطلاب يتعمل - 03:48:30ضَ
النبي صلى الله عليه وسلم يقول يعني الناس كإنهم مائة لن تجد فيها غير راحلة. من كل متأخر ايه اللي حصل؟ اللي هو الاخ فازاي تسيبه تعمل له معسكر اعدادي؟ عملنا ده بفضل الله عز وجل واصلح لنا هذه - 03:48:50ضَ
انا هقول لكم ايه علاقة الشغل ده دلوقتي باللي احنا بنعمله؟ اتفضل يا فندم. طبعا بيحصل بقى بالاخوة من المعاني الطيبة تبتدي تحصل التعقيد الجيد في الشؤون حسن المتابعة المسئولين اللي يحصل لهم دور اتفضل يا فندم. ثم اخر حاجة تيجي ان الناس بتبدأ بها اول ما تتحاسب - 03:49:10ضَ
مين المسئول؟ مين الرئيس؟ دي اول حاجة اما كانت ملفات عمل واضحة الاول بعد كده ورانا مين اللي هيسيبها؟ لكن اول حاجة ايه هي الفكرة والياتنا حاجة. طبعا زي ما انتم شايفين في كل محافظات ارجع سنة بقى صغيرة. هنا الشاهد بقى والدكتور حسن الشيخ حازم - 03:49:30ضَ
اه تقدر تاخد وتنزل تعمل بيه اي مشروع عايز تعمل بقى دعم للمرشح الاسلامي في انتخابات مجلس الشعب ما انت معك اخوة بقى متدربة كفاية مع بعض للعين ما بتزحقش ما بتخانقش ما بتقفلش - 03:49:50ضَ
بتسمع كلام بعض متسلسلة كده بسبع تمن تلاف هتحركه مرة واحدة لما تيجي تعمل تقدر تعملها على راسك ان انت معك قواعد تهمة بعض في منها انسجام وهرمي كل ده لازم يكون زي ما بنقول التربية اولا لازم - 03:50:10ضَ
على ديني انا اخوة اللي مش واخد باله على مرحلة احنا داخلين على انتخابات في قانون محلات. عارف يعني ايه محليات؟ يعني يعني امنية ومتقابل المجتمع لو انا هروح اشتغل هروح لمشاكل جانبية النهاردة كل الحيوانات - 03:50:30ضَ
الانتخابية بتشتكي من ان اهلها محتاجة نقطة النظام. ارجوك ان احنا نبيض وش المشروع الاسلامي امام عن طريق الاهتمام بهذه المعاني. طبعا بعد كده كنت اتحرك هتلاقي نفسك بقى اه بمجرد ما احس هنا خطيرة جدا. انت بمجرد ما تفكر بيئة العمل الايجابية دي. بمجرد ما بيتعمل - 03:51:00ضَ
بتبتدي المشروعات الخطيرة تبتدي تجيلك غير تليفونات غريبة جدا جدا لما حصل تليفوني مين معانا السفارة المصرية في دولة اوروبية. اعتذر عن ذكر اسمها. مصر مشروعات خطيرة جدا محطات الطاقة النووية عندها مشكلة في الطبعة ولقت المادة دي تقول لك طب انتم عندكم شفنا لكم ان انتم لكم - 03:51:20ضَ
ولهم مسئولين في مناطق مختلفة ممكن تتفاهموا مع اهالي الطبقة لان عندنا اجتماع مع مدير محطات الطاقة النووية. يا عم انت بتقول ايه اللي بيحصل؟ نمونا قاعد بيحصل آآ معلش احنا مش عايز اعمل شغل اكتر من كده ده كان مومي كده. بصوا يا اخوة الان نبدأ سريعا دقيقة واحدة وانا باكتب الان - 03:51:50ضَ
دايما ايه السؤال؟ فترة اعمل ايه؟ في لقاءات تربية دلوقتي موجودة في العديد من المحافظات الجمهورية. وفي هنا عمل بركائز دلوقتي في اكثر من محافظة نرجو من حضراتكم التكرر بزيارة الموقع بتاع الجروب بتاعتها. او او - 03:52:20ضَ
هتلاقي فيها كل الفعاليات وكل الحملات اللي احنا بنعملها او اللي احنا خدمية تربوية بس في تعال طهر نفسك بنعتكف في المسجد ليلة بيكون فيها ايمان عام جدا صلاة المسجد - 03:52:40ضَ
قد ايه قيام الليل بيبقى سهل لما نبقى مع بعض بيحصل صورة للمنطقة بتاعتي ازاي ممكن ادفن بيها دين ربنا كل هزه المعاني اللي احنا مفتقدينها ده رقم واحد رقم اتنين احنا شفناه شوية باستخدام التكنولوجيا واحدة من اكتر الحديس اللي بيشتكي منها كل جمهور تاني هي - 03:53:00ضَ
التواصل بين الناس. الناس ما تعرفش تتواصل مع بعض ليه؟ بسبب بالعادة الجغرافية. انت في الهرم والاخت الفلانية في اسيوط والاخ هنناشد الجيزة هنتقابل ازاي؟ في اعمال بتعترف. قدرنا ان احنا بفضل الله نتعامل مع برنامج بسيط جدا اسمه برنامج سهل جدا. سهل جدا - 03:53:20ضَ
موجودة على طول ازاي تتعامل معه خطوة بخطوة تقدر تمشي شمعتنا وتكون جوة الاعمال دهيت مباشرة. نقلب بعد اذن حضرتك اخر حاجة حضراتكم احضروا يا اخوة حقنة البنت اللي ملاحظين جدا ان كثير من الاخوة اهلها. في كبسولة كسل حصل - 03:53:40ضَ
بعد مجلس الشعب غير اليوم. كلنا شفنا ادائنا المتواضع جدا في انتخابات مجلس الذي ابخص انه ينعكس على انتخابات الرئاسة حقنة البنج ديت خطر من البلاء الضراء والايه؟ والسراء والله - 03:54:10ضَ
انا اخشى ما اخشاه عليك في هذه المرحلة فتنة. ان احنا نطلب من طنط خلاص البلد بقت بتاعتنا. البنزين دلوقتي يقول لك لا يا عم حقن البنت دي خطر جدا جدا علينا. احنا لازم كل لحظة كل لحظة لحتة جديدة ان احنا نتخصص في بيحصل - 03:54:30ضَ
طويل لو ما اشتغلناش احنا عندنا ازمة ضخمة ازمة النجاح دي ازمة ضخمة المسئولية يناير الفين وتلتاشر ممكن تحصل تاني عليها لو ما تلتاشر حرمة. فالنقطة في النظام ده يخسر - 03:54:50ضَ
البنت دي والمثال الصغير البسيط اللي تعلمه وانا صغير ده السلحفاة اللي سبقت الارنب لما الارنب اطمن الى قوته انا من قلبي بشكر حضراتكم جدا انا بشكر فضيلة الشيخ حاتم اسماعيل اللي انا على المستوى الشخصي من كل اخواني في المنسقية - 03:55:10ضَ
ان هذا الرجل اقسم بالله انا لا اقول هذا ولا ولست بذاك الرجل ولا اتمنى ولا اي حاجة. ولكنها هي الامانة انا ما اراه والله تعالى اعلى واعلم. واحنا بنحمي الشهور يعني بتدور عليها كلها ان احنا في حق. فلذنا بجاجة وبصينا على برامجهم - 03:55:30ضَ
واباءهم وعلى خبرتهم معنا. علم الله سبحانه وتعالى وهذه شهادة قديم بها لله سبحانه وتعالى فيه بها كثير من حضراتكم ما كناش كلنا اكفأ مش من اكفأ بل هو اكفأ وضوح من يقدمه لقيادة هذا الموضوع - 03:55:50ضَ
اعتذر جدا للشيخ حازم لان المصداقية تأخرت جدا في اعلان هذا الامر. لكن في حسابات معقدة ما ما يعني يعني بتمنعك احيانا يسعى الفرد لا يسعى الجماعة. يعني لما يكون واحد لوحده غير لما بتقوم به بتموت جيش. فالنهاردة الحمد لله ونحن لدينا قواعد كثيرة - 03:56:10ضَ
يعني الشهرة اللي حصلت بينا والحراك العصبي والنفسي والجنسي بيخلينا نقول ان الشيخ حازم ابو اسماعيل افضل من يمثلنا فقط ليس امام المصريين انما امام العالم كله. اللي موافقين معنا الله اكبر تكبير الله اكبر - 03:56:30ضَ
الله اكبر. تكبير. الله اكبر. تكبير. الله اكبر. تكبير. الله اكبر. جزاكم الله خيرا افتح سجل سجل يا تاريخ سجل سجل يا تاريخ يا تاريخ سجل سجل يا تاريخ. احنا اخترنا الرئيس. يا تاريخ - 03:56:50ضَ
الله يسلم الله يعين خمسة وعشرين شبابك اهم رجالك هم. رجالك هم يحيا العلم ويحيا الدين. يحيا العلم ويحيا الدين. يحيا العلم ويحيا الدين. يحيا حازم ابو اسماعيل يحيا حازم ابو اسماعيل - 03:57:20ضَ
يا مشير شوف شوف يا مشير شوف شوف يا مشير شوف شوف اسماعيل ربي يا رب العالمين رب العالمين جزاك الله خيرا ربنا يبارك فيكم كده معنا وزير الاعلام الحقيقة كموهوب اوي يا اخي الكريم ما شاء الله عليك. اتنازل عن الناس - 03:58:30ضَ
طب لو سمحت ما تكتبش ثاني بقى ها يا يوسف. زي ما احنا زي ما احنا رجاء نلتزم المؤتمر ما خلصش فاضل. ربنا يكرمه اشهد ان احنا عايزينك اشهد ان - 03:59:20ضَ
هذا ولد متوجه بالشكر الخاص لاخوة اللي بتعرف بهم اللي اول مرة وانا عارف في نفس الوقت ثم صلوا لمسألة هذه الفخامة وتشكلوا له الطاعة وكان عليك امرهم بتمويل النفقات الا انهم يعملوا تزاكر - 04:00:20ضَ
فعلا الكلمة الاخيرة احد المؤتمرات وقلت ان كل زكرون كل هذا الجهد. الاخوة مقابلهم وان يتقبل منهم زوجهم يا رب العالمين المسألة الثانية انا طبعا الاوراق التي جاءتني لا نستطيع الاجابة عنها - 04:00:50ضَ
ما عدا ورقة واحدة فقط آآ اللي هي من الاخ الصيدلي محمد انور الاقتراح الاول يا اخ محمد انور اللي هو قانون اشغال المساكن كفر التي ضيعت بلدنا هي قياسات الجدر والاكرام والتسلط على الاطراف المهنية - 04:01:30ضَ
انما يشعرون بحريتهم بكرامتهم باقبالهم وفي نفس الوقت اقول للمشكلة انما ساجعل كل ذلك وارجوك ان انت ايوه هات من عمر طويل الكلام ده هو اللي ضيع البلاد والعبادة. انما لو انا عملت له الاجراء كويس - 04:02:00ضَ
انما للمستتر علشان يخلي المستأجر يهزموا بعض او الى قانون كابتن نوعية من المشروعات تقوم على الاكراه والاكرام والتسلط كانت سببا في ضياع اما من وزارة الصحة آآ ما يتعلق بالعلاج المجاني والعلاج الاقتصادي وما الى ذلك - 04:02:40ضَ
من ومع ذلك ارجوك انك اكتب لي ورقة موجزة وتأتيني بها في يوم السبت القادم ان شاء الله لا نتقبل كلاما قوية عندما اتقبل كلاما مكشوفا. انما انا لا يمكن على الاحاطة آآ كبيرة لكن على كل حال. كلام مكتوب عن النظام - 04:03:40ضَ
اما فيما يخص يوم السبت ان شاء الله ان تحل مشكلة الاقتصاد بالبوليس. ونحل مشكلة ان الامور الاجتماعية وان شاء الله ويخدموا على بعض اولا خبير الموارد البشرية والتنمية البشرية وهو اثر جزاه الله خيرا. اثر انه يستمع الى شيخ حازم وكان المفترض ان كلمته تبقى قبل الشيخ حاتم لكنه - 04:04:10ضَ
يستفيد من الشيخ حازم يعني ان شاء الله في فقرات دورات ان شاء الله مستقبلية عن تنمية الموارد البشرية حياتي انا كان عندي بعض الكلمة النهاردة نص ساعة طبعا متشكر لكم جدا وكلنا عاوزين نستسمر في هزا الشباب اللي قعد خمس ساعات - 04:05:20ضَ
ان شاء الله من الاخوة والاخوات اللي داخلين عشان الشيخ حازم يتفضل مشكورا الرمزية السادة الحضور الاستاز ايمن مختار الليثي احمد يتقدم سريعا اتقدم سريعا الاستاز ايمن مختار الليث احمد - 04:05:50ضَ
اين هو ايمن عادل مصطفى كمال. برضو ايمن عادل مصطفى كمال موجود استاذ ايمن الاستاذة نور الهدى محمود خليل خليل حجازي موجودة استاذ احمد سعد هاشم عبدالله احمد سعد هاشم عبدالله من - 04:06:30ضَ
بكالوريوس مدارس احنا عارفين اتفضل استاز شادي محمد سالم مرسي استاز سالم محمد سالم مرسي سويلم لا تنسوا صلاة العشاء يا اخوانا بعد كده ان شاء الله يا جماعة استاز سامي - 04:08:10ضَ
الاخ الاستاذ زياد صالح جواد عرض الجوال اهلا وسهلا. انا لو هو ما جاش هطلع انا انا سالم طلع استاذ محمد احمد محمد نور الدين. محمد احمد محمد نور الدين اكاديمية هندسة والمهندسين واللاعبين. موجود؟ طيب - 04:08:50ضَ
الهيئة الشرعية للحقوق والاصلاح. اتفضل يا باش مهندس الاستاز الاخ هاني عادل عبدالعزيز عبدالكريم الاخ هاني عادل عبدالعزيز عبدالكريم موجود؟ حضرتك اللي جاي ده اخيرا الاخ الاستاذ رب الرسول الاستاز عمرو هاني من - 04:09:30ضَ
موجود؟ موجود؟ استاذ هاني؟ دكتور عمرو هاني موجود مش موجود؟ بسرعة. ما تقولش ليه بصراحة مش موجود يا جماعة ولا موجود؟ طيب اتفضل. دكتور عمرو او ومع انتهاء هذه الفقرة سيبقى فقرة واحدة. بانتهاء ولكن هنودع الشيخ حازم عشان - 04:10:20ضَ
اكتر من كده وجزاه الله خيرا عن على مزيئه معنا هذه الكلمات فجزاكم الله خيرا شيخ حازم - 04:11:20ضَ