قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. اللهم اغفر لشيخنا وعم شيخنا وللحاضرين اجمعين. امين واياك يا رب - 00:00:00

بتفضل قال باب ما جاء كل كل مسكين حرام. حدثه اسحاق ابن موسى الانصاري حدثنا حدثنا مالك ابن انس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم سول - 00:00:46

عن البدء فقال كل عن البتع عن البتع وفي روايات انه شراب يصنع من العسل فقال كل كل شراب اسكر فهو حرام. نعم. قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح. حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي - 00:01:06

وابو سعيد الاشد قال حدثنا عبدالله بن ادريس عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابن عمر عن ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل مسك حرام. عن محمد بن عمرو ليه؟ ابن عمرو عن عن محمد - 00:01:36

ابن عامر عن ابي سلمة اضبط بان كده وصحح. عن محمد بن عمرو بن عمرو. بن عمرو عن محمد بن عمرو عنده عن محمد بن عامر عن ابي سلمة. مم. قال وفي الباب عن عمر وعلي وابن مسعود وانس وابي سعيد وابي موسى - 00:01:56

والاشد العصري وديلم وميمونة وابن عباس وقيس ابن سعد والنعمان ابن بشير ومعاوية ووائل ابن حجر وقرة المزني وعبدالله ابن مغفل وام سلمة وبريضة وابو هريرة وعائشة قال هذا حديث حسن صحيح. وقد روي عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه - 00:02:16

عليه وسلم نحوه وكلاهما صحيح. ورواه غير واحد عن محمد ابن ابن عمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. وعن ابي سلمة بس اصبروا علينا كده. محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن - 00:02:46

ومحمد بن عمرو عن ابي سنة عن ابي هريرة هل هما واحد؟ واختلفا عن ابي سلمة في تعيين الصحابي. نعم. ام انه مسنون او على نفس الطريق محمد وسلم وعائشة - 00:03:06

الشباب يعني لا نستطيع ان نقاوم ابن شاب مثل محمد ابن عمرو. ها؟ محمد ابن عمرو ابن عمر وسلمت عن عيسى من طريق الزور لكنه سلمت عن ابي هريرة عن ابن عمر كده هو من طريق محمد ابن عمر ولا يتحمل هذا - 00:03:37

محمد ابن عمرو فستجد بعض علماء العلم يقولون ان ابن عمرو اهدي في احدهما في احدهما. اتفضل. وعن ابي سلمة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم. مم - 00:04:07

يعني كلاهما صحيح عند الترمذي. اتفضل. باب ما جاء نجدد بل ما جاء ما جاء دي لغة مصاطب. باب ما جاء. نريد لغة علم باب ما جاء ما اسكر كثيره فقليله حرام. نعم. وكويس. حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل ابن جعفر. وحاء وحدثنا - 00:04:27

علي ابن ابن حجر عن اخبرنا اسماعيل ابن جعفر عن داوود ابن بكر. عن داوود عن داوود اشعرنا انك طالب علم في القراءة عن داوود هناك طالب علم حديث. وطالب علم الحديث يختلف عن غيره. دولة اسماء الله آآ يعني - 00:04:57

قراءة صحيحة بحرجك ما يسموني تكون كده عونا على الطاعة ان شاء الله ها عن داود ابن بكر عن ابي الفرات عن داود ابن بكر عنان الفرات برده. عن ابو عن ابو عن - 00:05:17

الفراخ. عندك علامة الفرات ولا اذناب الفرات؟ عنيدنا. عن ابي الفرات مش عند ابن ابي الفرات. هم. داوود خير انا من فرات. ابن ابي تراب. مم. عن ابن المنكدر عن جابر ابن عبدالله ان رسول الله صلى - 00:05:37

صلى الله عليه وسلم قال. وسلم قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايوة. ما اسكرك ما اسكر ما اسكر كثيره فقاليده حرام. كويس. وسباب عن سعد وعائشة وعبدالله بن عمرو - 00:05:57

وابن عمر واخوات ابن جبير قال وخوات ابن جبير قال ابو عيسى هذا حديث حسن قريب من حديث جابر. حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلى. عبد الاعلى حدثنا عبده الاعلى ابن عبدالاعلى عن هشام ابن حسان عن مهدي ابن ميمون حاء وحدثنا عبدالله بن معاوية - 00:06:17

الجمحي حدثنا مهدي بن ميوني المعني والمعني والماء المعنى الواحد عن ابي عثمان الانصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه كل مسكين حرام ما ما اسكر الفرق من الفرق منه فملئ الكف منه حرام. مم. قال ابو - 00:06:47

قال احدهما في حديثه الحسوه الحسوة منه حرام. الحسوة منه حرام. قال هذا حديث حسن تعرف معنى الحسوة انه حرام يعني ايه الشيء البسيط. ماشي. قال ابو عيسى قال احدهما في حديثه الحسوة ابنه حرام. قال هذا حديث حسن - 00:07:17

وقد رواه اليكم ابن ابي سليم. ليسوا وقد رواه اليث ابن ابي ابن ابي سليم. والربيع بن صبيح عن ابي عثمان الانصاري نحو روايته مهدي ابن ميمون. نحو روايته. نحو روايته مهدي ابن مهدي ابن ميمون. ماشي - 00:07:43

وابو عثمان وابو عثمان الانصاري اسمه عمرو بن سالم ويقال عمر بن سالم ايضا. جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا. شكر الله لك. لكن موعدنا معك عن قريب. ها؟ في ايه - 00:08:03

العرض الان وعدنا معك في القراءة ان شاء الله عن قريب باذن الله. من يقيم لهم السنتهم في قراءة سنة رسول الله مطلب لا توتر للسر. الحديس ازكره كثير فقال له حرام لا. ليس الموت الوتر - 00:08:23