فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما العلة في تحريم ما يسمى الايجار المنتهي بالتمليك. لانه جمع بين عقدين مختلفين. كل واحد له حكم فلا يجوز ولان المبيع مجهول ماذا يجهل ما يصير ما تصير اليه السلعة بعد ذلك. فهو بيع شيء مجهول في المستقبل - 00:00:00
نعم وهل مثله في الحكم؟ وايضا البيع ما يؤجل ما عقد البيع ما يؤجل لا بد يكون ناجزا حاضرا. ما يقول اذا جاء الفن بايع عليك البيت اذا جاء فلان او اذا اذا جاء شهر كذا فانا بايع ما يجوز البيع في المستقبل لازم حاظر. نعم - 00:00:22
ثم يقول حفظك الله وهل مثله في الحكم ما يسمى بالايجار؟ المنتهي بالوعد بالتمليك هذي حيلة اما قيل لهم هذا حرام اه اقلبوه وقالوا وعد بالتمليك كله لا يجوز. كله حيلة هذا. نعم - 00:00:46
Transcription
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما العلة في تحريم ما يسمى الايجار المنتهي بالتمليك. لانه جمع بين عقدين مختلفين. كل واحد له حكم فلا يجوز ولان المبيع مجهول ماذا يجهل ما يصير ما تصير اليه السلعة بعد ذلك. فهو بيع شيء مجهول في المستقبل - 00:00:00
نعم وهل مثله في الحكم؟ وايضا البيع ما يؤجل ما عقد البيع ما يؤجل لا بد يكون ناجزا حاضرا. ما يقول اذا جاء الفن بايع عليك البيت اذا جاء فلان او اذا اذا جاء شهر كذا فانا بايع ما يجوز البيع في المستقبل لازم حاظر. نعم - 00:00:22
ثم يقول حفظك الله وهل مثله في الحكم ما يسمى بالايجار؟ المنتهي بالوعد بالتمليك هذي حيلة اما قيل لهم هذا حرام اه اقلبوه وقالوا وعد بالتمليك كله لا يجوز. كله حيلة هذا. نعم - 00:00:46