يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما القول الراجح في مسألة الاكراه ايكون على القول والفعل ام على القول فقط الذي ورد في القرآن الاكراه على القول لكن الحديث حديث طارق ابن شهاب يدل انه حتى على الفعل انه يكون اكراه - 00:00:00

حتى على الفعل انه لا يعذر لا يعذر بذكراه على الفعل. انما يعذر بالاكراه على القول فقط هذا ظاهر حديث طارق بن شهاب انه لا انه لا يعذر بذكرى انه لا يعذر بالاكراه على القول ولا على الفعل - 00:00:24

الاية تدل على القول وحديث طارق يدل على الاكراه بالفعل وانه ليس عذرا نعم - 00:00:48