Baheth

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما القول الراجح في مسألة الاكراه ايكون على القول والفعل ام على القول فقط الذي ورد في القرآن الاكراه على القول لكن الحديث حديث طارق ابن شهاب يدل انه حتى على الفعل انه يكون اكراه - 00:00:00ضَ

حتى على الفعل انه لا يعذر لا يعذر بالاكراه على الفعل. انما يعذر بالاكراه على القول فقط هذا ظاهر حديث طارق بن شهاب انه لا انه لا يعذر بذكرى انه لا يعذر بالاكراه على القول ولا على الفعل - 00:00:24ضَ

الاية تدل على القول وحديث طارق يدل على الاكراه بالفعل وانه ليس عذرا نعم - 00:00:48ضَ