Baheth

الى المشتاقين الى رمضان للمشتاقين الى رمضان. الذين اشتاقوا للعتق من النار اقترب اقترب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله. احمده تعالى واستعينه واستهديه. اؤمن به واتوكل عليه - 00:00:00ضَ

اثني عليه الخير كله اشكره ولا اكفره واخلع واعادي من يفجره. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وسلم. اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين. وذريته وال بيته كما صليت - 00:00:31ضَ

وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعل - 00:00:56ضَ

لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله جاءني سؤال سؤال فما بال اولادنا واولاد غيرنا من هذا - 00:01:16ضَ

من هذه يقصد الشيخ من هذه العصرة ممن ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيئا وحافظ عليهم اباؤهم ومربوهم من الانحرافات. اللهم حافظ على اولادنا هل هم مبرءون من هذه العصرة - 00:01:43ضَ

قلت لا بل هم اكثر الناس تعرضا لهذه العصرة. الله. وسبق ان تكلمت في هذه النقطة انه احيانا تخرج بابنتك التي هي ست سنوات ولا تمن سنوات تسع سنوات وهي اه مكلفتة. يعني عندنا منتقبة. ادام وصلت تسع سنوات بتنتقب - 00:02:07ضَ

عندي غيرنا اللي لسة ما بلغتش وملبسها خمار وجلباب وشايفة غيرها البنت التانية لابسة استرتش وبدي بطن وبتتنطط زي العفريتة وشعرها اغفرها فالبنت تقول في نفسها يعني هو انا زنبي ان ابويا شيخ - 00:02:38ضَ

ليه يالا مش زي البت دي بلبس واتنطط وهنا بقول هي دي بقى العصر. المشدد. شف العصر بتبدأ منين؟ منين؟ من صغرهم بقى. الشباب اللي احنا ضاغطين عليهم يعني لعلكم تشوفوا الاطفال اللي بييجوا يصلوا معكم الفجر - 00:03:00ضَ

صفر يعني بيصحى عشان يروح المدرسة مسلا سبعة الا ربع. انت بتصحيه اربعة ونص او خمسة الا ربع عشان يصلي الفجر وييجي يصلي الفجر ما فيش نوم تاني بقى فبدل سبعة الا ربع صحي - 00:03:17ضَ

خمسة الا ربع ساعتين فرق كان عايز ينامهم الساعتين دول. فصام عليه يعني هو انا ذنبي بس ان ابويا شيخ وهنا لازم اقول له ايه لأ مش انا ربنا. ربنا - 00:03:31ضَ

مش انا اللي لبستك كده ده ربنا ربنا مش انا اللي قومتك في الوقت ده ده ربنا ولازم تفهيمه وتفهيمها ان ربي وربك الله. لا اله الا الله. فاللي بيحكمني ويحكمك. الله وده حكم علي وعليك. مش حكم - 00:03:46ضَ

بس ده حكم علي ان انا الزمك. هم لما نيجي نقول هل يجوز للرجل للاب هل يجوز للاب ان يلزم ابنته بالحجاب نقول بل يجب يجب على الاب ان يلزم ابنته بالحجاب - 00:04:10ضَ

يجب على الاب ان يلزم ابناءه بصلاة في المسجد في الجماعة ان يأمرهم ان يلزمهم ان يضغط عليهم ان يجبرهم ان يكرههم واضح؟ فعشان كده بتحصل عندكم اوعى تفكر ان الضغطة دي عندك انت بس لا ده الضغطة دي عند - 00:04:31ضَ

كل الناس ولازم يمر بالمرحلة دي ولازم انا اسند ولادي يبقى ايديا كده في ضهره اسنده انه ما يرجعش لورا انه ما يتراجعش الحماية بقى على الطريق دي نقطة مهمة جدا - 00:04:52ضَ

الحمى الحصانة الفكرية الحماية ان احمي اولادي من الغزو الفكري. قلت قبل كده ان اهم من مقاطعة في المنتجات الغربية مقاطعة الفكر الغربي فكرهم في طريقة القتل فكرهم في طريقة الفرح - 00:05:12ضَ

بيفرح ازاي فكرهم في طريقة التعبير عن النفس قلت لكم قبل كده او يمكن هتيجي معنا في ان ان الولد من حقه يناقشني آآ يتفاهم معي ويطلب انه يفهم بس مش مناقشة راس لراس - 00:05:44ضَ

ابن مع اب واضح؟ نعم. من حق الزوجة انها تتناقش معي وتطلب انها تفهم وتراجعني في كلامي. بس مش منطق راسها براسي وانما زوجة وزوج من حقك انك انت تراجعني في كلامي وتسألني وتناقشني وتفهم من حقك بس - 00:06:09ضَ

تلميز وشيخ طالب وشيخ مش مش قضية انت تعمل راسك براسي وصلت فعشان كده لما بتعامل مع ولادي بتعامل معهم على ان انت ابن ولا اب حقي السمع والطاعة. مطلقا في المعروف. صلى الرسول. صلى الله عليه وسلم. زد النبي صلاة. صلى الله عليه. صلى الله عليه وسلم. فبقول ايه - 00:06:32ضَ

الحصانة الفكرية والحماية الفكرية ان انا بقى احمي اولادي تقرا ده وما تقراش ده. وتسمع ده وما تسمعش ده واتعلم ده وما تتعلمش ده وتعمل ده وما تعملش ده. هي دي القضية انا باقول ازعم - 00:06:59ضَ

ان اصعب حاجة في عصرنا تربية الاولاد اللهم رب اولادنا. اللهم اصلح اولادنا. اللهم اصلح اولادنا. اللهم اهدي اولادنا. اللهم احمي اولادنا. اللهم احفظ اولاد اللهم اجعل اولادنا صالحين. امين. ونجهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن. امين. ونجهم من شر كل حاسد او حاقد او ظالم - 00:07:16ضَ

لذلك السؤال جواب السؤال ان هل اولادنا يتعرضوا لعسرة نعم اولادنا وبناتنا يتعرضوا لعصر اشد من عشرات الاخرين لذلك بقول مشكلة كبيرة ومهمة وخطيرة ان كنا زمان في السبعينات بقى - 00:07:40ضَ

في السبعينات بنتمنى او بنظن ان اولاد الاخوة هيبقوا هم جيل التمكين للاسف الشديد لقينا اولاد الاخوة اسوأ من الاخوة ليه لان الاخوة ما اتربوش صح فما عرفوش يربوا ولادهم - 00:08:05ضَ

وتركوا اولادهم تعصف بهم الفتن انا بستحي واحزن لما اشوف شيخ وولاده ماشيين معه مش ملتزمين ازاي ابن الشيخ ده حالق لحيته؟ ازاي الزق ابن شيخ ويبقى حالق لحيته ازاي ينفع الكلام ده وتبقى بنت شيخ - 00:08:24ضَ

ومش لابسة النقاب هذا كلام آآ ينم عن خطر خطر عشان كده بقول لك دلوقتي وانتم شباب لسة ما اتزوجتوش. اللي لسة ما اتزوجوش اللي تزوجوا دولت الله يرحمه. ربنا يعوض علينا - 00:08:48ضَ

اللي ما تزوجوش بيقول خطرك من ستتزوج؟ هي دي الخطر. هتتجوز مين ؟ هي دي ستتزوج امرأة بتدور على واحدة جميلة بتدور على واحدة مؤهلات بتدور على واحدة آآ آآ رشيقة بتدور على واحدة الى اخره - 00:09:10ضَ

بنت مين في مصر سيبك من الكلام ده كله دور على امرأة تصلح ام تخرج رجلا صالحا. بس بس انا مش عايز غير كده. لا اله الا الله. ان البنت دي - 00:09:34ضَ

اللي انت هتتزوجها دي. تنفع تبقى ام خليفة المسلمين ام امير المؤمنين تنفع دي تعمل كده يعني امها دي تبقى سته وابوها ده يبقى جده واخوها ده يبقى خاله واختها دي تبقى خالته! ينفع كده - 00:09:48ضَ

هي دي دور على دي وبعدين تعال نتفاهم. ابقى قابلني يعني. ونعود الى ما كنا فيه من دورة الاستعداد لرمضان. اللهم بلغنا رمضان. امين. اللهم سلمنا لرمضان. امين. وسلم رمضان لنا. وتسلمه منا متقبلا. امين - 00:10:05ضَ

اللهم اصلحنا لكي نصلح ان نكون من عبادك الصالحين. امين. وبدأنا مرحلة التأسيس. ازا تكلمنا عن قضية تربية الاولاد ولاد فان من حق الاولاد الفهم ولد ممتاز جدا انك تفهمه من صغرك - 00:10:29ضَ

انك تفهمه فهمه وعلمه. فهمه كل حاجة سر التكليف فهمه فهم الولد واتناقش معه آآ قلت لكم قبل كده ان الولد اللي امه بتزعق له ايه يا ماما احنا في زمن الحوار. طفل خمس سنوات - 00:10:47ضَ

آآ الاولاد عارفين ان احنا في زمن الحوار. فخليني احاوره. واتناقش معه وابقى قده ادوا اعرف اتكلم معه واقنعه قدرت اقنعك. صح؟ قلت له لأ ما قدرتش تقنعني. الطفل الصغير خمس سنين يقول لك انا قدرت اقنعك. لا - 00:11:10ضَ

تشتغلني يا ابني ده انا انا بس تعبت من الجدال. لان فعلا انك انت تقنع طفل ده امر شاق جدا جدا شاق جدا. لكن انا مش هسيبه الا لما خلقه. وهو برضو مصمم مش هيسيبني الا ما يقنعني - 00:11:30ضَ

اه الفهم التفهيم عايزك تبقى حريص جدا على انك تفهم تفهم غير تتلقن وتتعلم تكلمنا في فاعمل الاعمال منها ان تفهم محبطات الاعمال واسباب خسارة الثواب ما احنا كتير بنقول ان الانسان آآ آآ صام صمت رمضان غفر لي ما تقدم من ذنب - 00:11:50ضَ

وصمت يوم عاشوراء غفرت السنة الماضية. وصمت يوم عرفة وافرد سنتين سنة ماضية وسنة ده انا اتغفر لي كم مرة يا راجل طب يا ريت بس كل ده يطلع مغفرة شهر من زنوبك اللهم اغفر لنا ذنوبنا لما تعرف ان من - 00:12:28ضَ

بطاقة الاعمال العجب المعجب محبط عمله الرياء عدم حضور القلب ليس للمرء من صلاته الا ما عقل منها. ان الله لا يقبل الدعاء من قلب صافي لله ثم انا بس عمال اشاور لك كده وانت اجري ورايا. ها تفهيمه - 00:12:50ضَ

الرضا بالسواب ولا يحصل في قلبه استكسار العمل او استقلال استصغار الثواب لازم تبقى فاهم زي ما قلنا من الاول ان الله لا يزلم مثقال ذرة ربنا ما بيزلمش حد - 00:13:21ضَ

وانما يدي كل الناس حقه وزيادة قال ابن القيم رحمه الله ومن لطيف التعبد بالنعم ومن لطيف التعبد بالنعم ان تعتقد انك لا تستحقها وان تستكسرها على نفسك. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. ومن لطيف التعبد بالنعم - 00:13:47ضَ

ان تعتقد انك لا تستحقها وان تستكثرها على نفسك ده انا عايزك تفهم ان النعم اللي ربنا انعم بها عليك ومنها انه شغلك في الطاعة دي نعمة من نعم ربنا عليك - 00:14:16ضَ

لما يديك جزاء يبقى انعم عليك. نعمتين انه شغلك وانه اثابك لما تتصدق بصدقة دايما اقول ايه؟ المال ما له. سبحانه. والتوفيق. منه والاعانة منه والتسديد منه والقبول والثواب فماذا منك - 00:14:33ضَ

مازا منك؟ انت عملت ايه هو اللي اداك الفلوس وهو اللي وفقك انك تنفقها فيما يرضيه وهو اللي قبل وهو اللي اداك الثواب سبحانه جل جلاله انت ما عملتش اي حاجة. عشان كده ابن القيم قال ايه؟ ان تسير بين مشاهدة المنة ومطالعة عيب النفس والعمل - 00:15:00ضَ

ان تسير بين مشاهدة المنة مطالعة عيب النفس والعمل. ان من منة الله عليك انه اداك فلوس. ومن ممنته عليك انه اكرمك ووفاءك انك تتصدق وانت تيجي بقى تتصدق بتقوم - 00:15:22ضَ

هتصدق بمية جنيه. وبعدين حط ايده في جيبه قال له خليها خمسين. وبعدين راح مطلع عشرين عيب النفس والعمل بقى ان ان هو هذا عيب النفس والعمل انك وبعدين ما طلعتها اديتها للفقير كده - 00:15:40ضَ

رحت زاغده بها في ايده قول معروف ومغفرة. خير من صدقة يتبعها اذى. بلاش البصة اللي فيها ازدراء دي سبحان الله العزيم حسيتها في نفسي آآ في حد بيقعد بليمون كده على ناصية الشارع فقال له ادي قلت ننفعه لله - 00:15:58ضَ

وانا واقف وبعدين في غفلة من الامر كده لقيت نفسي ببص بصة مش حلوة الناس دي الغلابة احنا بنفكر انت بتحب جدا ان اللي يراعي احاسيسك ومشاعرك ما تحبش ان حد يهينك. كزلك الناس دي بشر - 00:16:20ضَ

ما نحبش ان انت انت بتهينه ليه؟ مش عاجبك ما تشتريش مني يا عم انت زعلان ليه انت بتشتري وانت زعلان ليه؟ هو انا غصبتك مش شاهد ايه بس عايز اقول ايه؟ ان احنا عايزين بس - 00:16:42ضَ

نخلي بالنا من انفسنا من تصرفاتنا من حركاتنا من لحزاتنا نخلي بالنا من نفسنا قوي واحنا بنتعامل مع الله ده السيدة عائشة رضي الله عنها كانت بتعمل ايه في الدينار؟ بتعطره - 00:16:54ضَ

اتعطروا قبل ما تتصدق به وتقول انه يقع في يد الله قبل يد الفقير. آآ تفهميمه الخوف والحذر من عدم القبول الكلمة سبتت عن ثلاثة من الصحابة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن عبدالله بن مسعود - 00:17:13ضَ

رضي الله عنه وعن وعن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال ثلاثتهم لو اعلم ان الله قبل مني خطوة ما احببت البقاء في دنياكم لو اعلم ان الله قبل مني خطوة - 00:17:45ضَ

لكان احب الي من الدنيا وما فيها لو اعلم ان الله قبل مني خطوة احب الي من حمر النعم القبول قضية القبول ذلك ان الله يقول انما يتقبل الله من المتقين. من المتقين. اللهم اجعلنا - 00:18:01ضَ

من المتقين. اللهم ارزقنا التقوى واجعلنا من عبادك المتقين. امين. قال الله والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجل هم الذين يزنون ويسرقون قال لا الذين يتصدقون ويخافون الا يقبل منهم - 00:18:21ضَ

دايما بنقف على قلوبهم وجليلة وننسى نكمل الاية وده خطر خلي بالك منه عايزك وانت بتقرا القرآن السياق من المقيدات السياق والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون. راجعون. انا لما بتصدق - 00:18:42ضَ

او بصلي او بقرأ قرآن او بذكر قلوبهم وجلة لما بتصدق او بصلي او بذكر او بقرا قرآن خايف ان انا هاقابل ربنا بالعمل ده وانا رايح اقابل ربنا وربنا ينظر فيه - 00:19:06ضَ

انا خايف يقول لي دي صلاة دي وانت يوم القيامة ستلقى ربا رباه ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وتقف قدام ربنا وهو - 00:19:27ضَ

هو ده الخوف وقلوبهم اجلة عشان كده ولمن خاف مقام ربه جنتان. جنتان تفهيمه انه ليس دوما يحصل الثواب كاملا. بل على قدر ما قبل منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:19:54ضَ

يخرج الرجل من الصلاة وما كتب له الا نصفها ثلثها ربعها خمسها سدسها سبعها ثمنها تجمعها عشرها يخرج من الصلاة وما كتبلوش الا ايه؟ عشرة. فخدت سواب. عشر السواب تقييمه معنى حضور القلب في الصلاة - 00:20:19ضَ

يا جماعة حضور القلب حاجة غير الخشوع غير الخشوع حضور القلب في الصلاة اللي هو التركيز قلبه حاضر حضور القلب يجيب خشوع لكن الخشوع ما يجيبش حضور قلب قد يكون الانسان خاشع - 00:20:45ضَ

ودماغه سرحانة في حاجة غير الصلاة خلص بيفكر في حاجة غير الصلاة حضور القلب تحديدا الا ينشغل القلب بغير ما هو متلبس بفعله الا ينشغل القلب بغير ما هو متلبس بفعله. يبقى وانا راكع مشغول بالركوع. وانا ساجد مشغول بالسجود - 00:21:09ضَ

وانا واقف مشغول بالقيام وانا بقرأ قرآن مشغول بالايات اللي انا بقراها قلبي حاضر في ذلك تفهميمه معنى مشاهدة المنة ومطالعة عيب النفس والعمل هذه المعاني وغيرها في مسألة التفهيم لابد من شرحها شرحا وافيا. والالحاح بها - 00:21:37ضَ

دوما على النفس يبقى لازم المفروض الورق ده بقى يجي لكم وتقرا وتبحث وتسأل وتقعد تحت رجلين شيخ يعلمك ويفهمك واحدة واحدة بالراحة بهدوء وان يتسع صدر المربي دوما لقبول النصح والامر والنهي والزجر - 00:22:06ضَ

ويتسع صدر المراب المتربي الرباني السائر ان يتسع صدره الى ان ما لم يفهمه اليوم سيفهم غدا مع الصبر عليه تفهم زلك الصبر على الادراك حتى يحصل له لان مرحلة التفهيم اطول مرحلة في التربية - 00:22:33ضَ

اطول مرحلة في التربية انه انك تفهم تفهم دين وتفهم اعمال وتفهم طريق الى الله سبحانه وتعالى احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله الى المشتاقين الى رمضان للمشتاقين الى رمضان. الذين اشتاقوا للعتق من النار - 00:23:02ضَ

اقترب اقترب - 00:23:26ضَ