اه ابو الوليد من السعودية له اسئلة الايمارات عفوا. هم يقول الكهف قال وثامنهم يقول هو يسأل لماذا قال ثلاثة واربعة وخمسة وستة نقول هذه هو الذي وقع الخلاف بين قومهم - 00:00:01
منهم من يقولهم ثلاث ورابعهم كلب بريء وعندما عن حال هؤلاء اه منهم من قال ثلاثة ورابعهم كلب وقال بعضهم خمسة وسادسهم كلب وقال بعضهم وثامنهم كلبهم. الله سبحانه وتعالى في اما وثابت كما ذكر الواو دون دون في الثالث والرابع تسمى عنده اللغة هذه بواو الحاء بواو الثمانية. اي - 00:00:18
انهم ثمانية والله ذكر الكلب معهم تكريما تشريفا للكلب حيث انه كان معهم وقد فارقوا بلد الشرك والكفر فذكر الله تكريما هذا الكلب بصحبة هؤلاء الاخيار. واما الصحيح في هذه المسألة فالله ابطل القولين الاولين وهو الثالث والرابع كالبخاري والسادس كلبهم. وسكت عن الثالث - 00:00:38
فدل ان الثاث وهو انهم ثمانية هو الاقرب هو الصحيح. فالاول باطل والثاني باطل والذي سكت عنه ربنا هو الذي هو الذي آآ عليه اكثر المفسرين انهم كانوا وثامنهم كلبهم. احسن الله اليكم - 00:00:58
اه ابو الوليد من السعودية له اسئلة الايمارات عفوا. هم يقول الكهف قال وثامنهم يقول هو يسأل لماذا قال ثلاثة واربعة وخمسة وستة نقول هذه هو الذي وقع الخلاف بين قومهم - 00:00:01
منهم من يقولهم ثلاث ورابعهم كلب بريء وعندما عن حال هؤلاء اه منهم من قال ثلاثة ورابعهم كلب وقال بعضهم خمسة وسادسهم كلب وقال بعضهم وثامنهم كلبهم. الله سبحانه وتعالى في اما وثابت كما ذكر الواو دون دون في الثالث والرابع تسمى عنده اللغة هذه بواو الحاء بواو الثمانية. اي - 00:00:18
انهم ثمانية والله ذكر الكلب معهم تكريما تشريفا للكلب حيث انه كان معهم وقد فارقوا بلد الشرك والكفر فذكر الله تكريما هذا الكلب بصحبة هؤلاء الاخيار. واما الصحيح في هذه المسألة فالله ابطل القولين الاولين وهو الثالث والرابع كالبخاري والسادس كلبهم. وسكت عن الثالث - 00:00:38
فدل ان الثاث وهو انهم ثمانية هو الاقرب هو الصحيح. فالاول باطل والثاني باطل والذي سكت عنه ربنا هو الذي هو الذي آآ عليه اكثر المفسرين انهم كانوا وثامنهم كلبهم. احسن الله اليكم - 00:00:58