Baheth

شيخ لفظ الكراهة عند السلف هل المراد منه التحريم مطلقا الكراهة على نوعين الكراهة بمعنى التحريم منه قوله تعالى كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها ومنه الشرك. لانه ذكر اشياء اولها الشرك - 00:00:00ضَ

لا تجعل مع الله الها اخر هذا اولها وفي اخرها قال ولا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولة فهذا واظح من الاية الكراهية بمعنى التحريم وهي الغالب على ما يقوله السلف. اذا ذكروا الكراهة - 00:00:20ضَ

انهم يريدون بذلك التحريم. والنوع الثاني الكراهة بمعنى الشيء الذي تركه اولى من فعله الذي تركه اولى من فعله فالمكروه فما يثاب تاركه ما يثاب تاركه ولا يعاقب فاعله. هذا هو المكروه - 00:00:44ضَ

ما في شك نعم - 00:01:09ضَ